1樓：野狼
關於墳墓風水問題：大地無言看氣勢，除了看外在
氣勢，還要看內在氣勢。外在氣勢只是形，內在氣勢才是質。順便牽涉的一個問題是，墳墓風水！
歸根到底還是一個「心向」問題。什麼人，欣賞什麼樣的地形，為什麼會使用上的是這樣的地形，而不是其它的地形，完全可以折射出其人的「心向」在用事和教育後代的問題上的成功與否！所以風水沒有「先驗性」，但有「後驗性」。
也就說：不管是什麼人，只要用到那種所謂風水寶地，就能永保榮華富貴，回答是絕對否定的。但是，只要是心向到位的人，就是自然地理風水用事差一點，也能走向榮華。
關健是「心向」，心向決定成敗。這個古今同理。墳墓風水不能決定後代的成敗，但可以檢驗其後代成敗的某些特徵。
關於祖墳風水問題，要有正確的認識。有風水嗎？回答是肯定的——有。
能決定一切嗎？回答是否定的——不可能。順其自然，事在人為。
過去的事已經過去，形成事實的事項是不能逆轉，關健是正確面向未來，在今後的自然、社會活動中，保持清醒，不犯糊塗。由墓葬風水的聯想是，一個人欣賞什麼？喜好什麼？
如何欣賞、喜好，與一個人的「心向」有關，也能透過這種心理演變，解析出其人潛在的內質，風水能看出某種心理活動的因果關係，也可以改造潛在的某些內質。現實的特徵是某種特定的成功，也許就是淵於某一微小觀念的萌發。但風水不能代替一切，風水改造力度僅僅在於作用於其心理活動，能否實現最終決定於行為人個人的悟性和努力。
心術正，風水從優；心術不正，難為風水，好地變絕地。心術正派，總是贏家。心胸太窄，過於自私自利，風水做不好。
見於歷史上風水書記載的事實是：某地一富有人家，延請風水師傅擇地建房，找到一處文昌能出文人的風水寶地，風水師傅說：此處修房，必出文人，如果是修學校，必能出更多文人。
那人回答：那我就不修屋，修學校，讓地方周圍出更多的文人，於是就在選擇的地盤上建起了學校，延請老師開蒙講學，學校辦成功後，首先考中進士的還是他家的後代。這個學校是建校以後，近千年來，經常有人「高中」，延續到現在還是全國優等學校。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水！
古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。
風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識：
比如植物，可以淨化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。
比如：房屋的高層空氣好，衛生好，這是主要的；頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。
傳統建築容易「犯小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。
打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不同，怎能固守舊教條。關於「創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢」。
古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，現代社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎，從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水包含大量科技因素，抗自然風險的能力大大提高，從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為：那裡大多數明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特徵，應明顯有一定優良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的侷限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續的種群。
本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：「實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水，什麼叫風水？
多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通，可建房屋、可造房屋，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。
木頭、泥土、紙糊窗
2樓：匿名使用者
祖墳周邊不宜隨意破土，挖水塘更是禁忌，有破壞祖墳風水之嫌，建議及時處理。
包土墳的方法 有去世一個老人只放一個墳頭 去世二老合墓才放二個墳頭一上一下嗎
3樓：劉尊國
包土墳的方法 有去世一個老人只放一
個墳頭 去世二老合墓才放二個墳頭一上一下嗎
答；你說的很對，去世一個人，墳上一個用土挖的泥陀，死幾年放幾張紙。如二位都走了，墳上是二個泥陀當中，得壓墳頭紙，如死一年壓一張。明白人一看是一個人的墳，或和葬的墳的標誌。
墳墓前能否擺放石獅子？
4樓：心靈的感悟
墳墓前可以擺放石獅子。
擺放石獅子如下：
第一:石獅子比較適合放在西北方，西北方是自古一來獅子活躍最多的地方，二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。
第二：石獅子一般都是成對擺放。一對石獅子，左邊的腳底下是正在愛撫小獅子，而右邊的是正在玩繡球。
放置的時候一定要分清左右。當一隻石獅子壞了以後，一定要更換一對全新的。不能只更換一隻。
雄獅應該在人的左側，而 雌獅則是在人的右側。而從門外進入時，則剛好相反。
第三：獅子是很凶猛的，石獅子擺放的時候獅子頭一定要向外。
第四：石獅子擺放的時候要考慮地形，獅子前面最好是開闊的地形。才能顯示出獅子的不凡的氣質。
5樓：亞和雕塑
我就是做墓碑的，然後我們一般的時候墓地擺放石獅子都是雕刻在欄杆的望柱上就像下圖這樣
也有像再下面的這個樣子的：
按我們做墓碑的觀點來說就是為了好看，具體的怎麼擺放石獅子如下：
第一:石獅子比較適合放在西北方，西北方是自古一來獅子活躍最多的地方，二是因為獅子屬乾卦，居西北方，五行屬金，故此獅子(尤其是銅獅或是金獅)擺放在西北方，最能發揮它的功效。同時西方也適合擺放獅子。
第二：石獅子一般都是成對擺放，我們河北曲陽有句話叫，石獅子是左蹬獅子右蹬球。也就是說一對配套的石獅子，左邊的腳底下是正在愛撫小獅子，而右邊的是正在玩繡球。
放置的時候一定要分清左右。當一隻石獅子壞了以後，一定要更換一對全新的。不能只更換一隻。
雄獅應該在人的左側，而 雌獅則是在人的右側。而從門外進入時，則剛好相反。有些建築物大門裡外都有一對石獅子的話，門的外面（也就是進門方向）是雄獅在右側，雌獅在左側；門的裡面（也就是出門方向）是雄獅在左側，雌獅在右側。
也就是說，如果從大門裡出來的話，門的內外兩側左邊一定是雄獅，右邊一定是雌獅。
第三：獅子是很凶猛的，石獅子擺放的時候獅子頭一定是要衝向門外的。
第四：石獅子擺放的時候要考慮地形，獅子前面最好是開闊的地形。才能顯示出獅子的不凡的氣質。
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