1樓：匿名使用者
看了許多的回答！各位名人和老百姓對生命的看法．其現實是人類只不過是大自然的高階點綴品罷了！和動物的區別就是會思考的高階動物而已！
還是和動物一樣改變不了自己的命運！人活著實際上是沒有意義的！！！！人類本身誰也給不出人要活著的意義．因為人類只不過是宇宙之中的一點耀眼的塵埃吧！
2樓：匿名使用者
布袋和尚的插秧詩
手把青秧插滿田，低頭便見水中天 。
心地清淨方為道（稻），退步原來是向前 。
一幅美妙的田園插秧圖啊，句句道理，句句又離不開生活，所謂的道不遠人，就是這個意思吧。
我們習慣了要不斷進步，很少想到「退一步」，卻深具智慧。
布袋和尚生活在杭州一帶，常袒胸露背，把化緣來的食物裝在袋子裡，往身後一背，四處雲遊。圓寂時，曾講「彌勒真彌勒，化身千百億，時時把示人，時人自不識。」後世認為是彌勒轉世。
我們現在看到的笑口常開大肚彌勒佛像的原型就來自唐朝的布袋和尚。
3樓：鄭哲倩
讀了羅家倫大師寫的《生命的意義》以後，感觸頗多。他的觀點是：人生的意義在能認識和創造生命的價值，論及到宇宙間生命的產生到消亡，重在強調生命的積極一面，即：
人要有所為，積極入世。然而，我覺得他的論述不全面。比喻說：
古往今來，很多人選擇「無我、忘我」之境，從生命實體的追求到從生命實際中釋放出來，融情與自然，融情于思想之境界，有種佛家之超然之境。更多的來說，好多人對生命的意義從來都沒有想過，對生命本源的思考，只是文人墨客的事。思想層次越高的人，才會想這些問題。
我認為好多對生命意義的探索，比如哲學、倫理學、佛學、人文學多涉及到這方面的問題。個人的悟性和修養不同，當然對生活的認識就不同，從而人生觀、價值觀就完全不同。從實體中來看，就是對人做事的方式和理性認識不一樣。
流星劃破天際，與歲月的長河承接遞進。 看不盡的塵煙，遊不盡的河。掬一捧清水，品味生命漫溯；拾一粒卵石，撫觸時間的脈絡。一葉卷知天下秋，寒鴉一渡冰雪舞。
感悟生命不由從連綿上浮起，從一脈一絡中滲出，隱於細微。生命的長河倒映出紅花綠葉飄零積雪，變遷就著畔邊絲絲色澤漸漸地前行，直至盪出星星點點漣漪，吞沒視線。大江東去，璀璨的生命鐫刻著歷史的痕跡，激盪著顆顆璀璨的珍珠。
當你明白人們活著的信念，多半是為了得到讚美，獲得更多人的承認；當你發現你所承擔的角色有高低之分時，你要快樂、勇敢、自珍，不要因為職業的低微而輕放自己，不要因為些微的不如意而自卑自棄，更不要因生活中出現的某種小插曲而暗淡生命。
你要懷有健康而珍惜的目光善待自己的生命，你應該用自己的熱情去維護、澆灌自己的生命之花。你的信念首先要告慰自己，不要因生活中小小的不如意而私下扭曲生命的輝煌，更不能輕言放棄生命的脈搏。
生命不是苦中醇蜜，煩中取樂，不是看花繡花，不能霧中看花，遊戲生命；生命是由鐵到鋼的鍛造過程，生命是走向人生輝煌的風帆；生命需要道路如高天，智者如流雲。
生命猶如過往雲煙，是短暫的，也是美好的，就象一樣東西走紅一樣，紅極而白，不被看好，但紅過了一段時間，又被看好。生命就是這樣，當你有了，你就沒有了。
在你留意生命、珍惜生命的旅程中，你會發現，當生命被生活推向極致時，往往會展現出一些從容之美，臨亂世而不驚，處方舟而不躁，喜迎陰晴圓缺，笑傲風霜雨雪；你就會更明白，只有抱著一顆常人的平常之心，去看待生命，去珍惜生命，生命才會更有意義。
生命是美好的，當一個生命依戀另一個生命時，相依為命，結伴而行，會感覺到世界真的很美好，天空是那麼的藍，大地是那麼的純潔；會明白在這個世界上，自己曾經是多麼孤獨的漂流者，才會知道在這個世界上需要珍惜和感激，才會感到生命是那麼的珍貴。
有時候覺得生命總是走得很累，邁步之前需要選擇岔口，立起航向，每走一步，都需要調整步伐，追趕前列。走累了歇歇的工夫裡，又忍不住回首看看生命路上的那一串串自己的腳印，與他人一比，或許彎得人心顫，淺得人心酸，或許會迷惘，或許會生出絲絲的愁悵。
生命需要用真心演繹，需要盡全力走好每一步，需要用心呵斥，那生命的道路就是美的極致，每朵花都有其獨特的色彩，每顆星都有其光芒的璀燦，每縷清風都會送來涼爽，每滴甘露都會滋潤原野，都會留下不朽的詩篇。
生命是一個旅程，如果能夠乘興而行，不管路途多麼遙遠，都是幸福而饒有風味的。
如果能夠體會乘興而行是一種奔放的生活情趣，那麼盡興而歸即體現了果敢、利落、勇於放棄的生活態度，蘊著處世濟身的大智慧。
生命是短暫的、無常的，沒有一個人敢保證自己能夠活到明天，所以每個人都應該學會珍惜，學會充分利用生命的價值。
如果有一天，清晨起來，你突然想到泰山頂上看日出，沿著石階走了很多層，清脆的鳥鳴和清新的空氣已足以讓你愜意萬分，那麼，你儘可以將你的腳步打住。站在山腰看日出一點也不遜色，展現在你眼前的未嘗不會是一道絕美的風景。你沒有必要將自己搞得太累，太牽強，你要做的是唱著歌下來，悠然地走好下山的路。
我們是生命的過客，遼遠的天空留不下飛過的跡痕，帶走的不過是些微的記憶。當我們停留在生命的指標重合的那一瞬，這些微的記憶將帶我們回到降生的瞬間，夕陽的迷霧仍在摟抱著眷戀。
生命會前行在歷史的脈絡上，沿途拾起一枝一葉，留待回憶，世界的存在會清晰而具體；生命會走進時間的大門，讓夕陽給出記憶的鑰匙。那捆記憶的柴火那麼靜靜地躺在地上，等生命去抽取沿途拾來的枝枝葉葉，在夕陽的指尖靜靜回憶。
追尋你的夢想，去你想去的地方，做一個你想做的人，因為生命只有一次，亦只得一次機會去做你所想做的事。
感受生命，珍愛生命，生命之花盛放出永不凋謝的花朵！
4樓：匿名使用者
我不知道羅家倫，我只是談談我對人生意義的看法：
首先要理解意義是什麼？意義是一個哲學命題，包含「功用」的意思，有點類似於經濟學裡的「價值」。比如說汽車對於人的意義就是「代步工具」，可以讓我們運動得更快更省力，而汽車對於一條過路的狗的意義就是個危險。
所以說「意義」必須有個主體，就是剛才我們說的人或狗。而如果單說「人生的意義」，就缺乏主體，會帶來討論上的困惑，人生對什麼的意義呢？如果說人生對自己的意義，那就是很多人認為的這幾十年的行樂。
而這個提法也不太妥當，就好比說「汽車對於汽車的意義是什麼？」因此我覺得每個人人生意義相對於他人和群體來說才說得通，中國傳統回答這個問題就是，我們每個人是家族傳承中的一環，我們完成這種代代相傳的香火是意義所在，當然更高一層是完成家族文化的傳承。當然，像司馬遷這樣不可能有後人了，他就把他的生命投注到一部《史記》當中，完成了他的人生意義。
總體來說，我認為只要是把我們有限的生命投入到一件相對無限的事物中，就完成了我們的人生意義。
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