七夕情人節為什麼叫中國情人節七夕節為什麼被稱為中國的情人節

2021-03-07 06:12:40 字數 5443 閱讀 1393

1樓:復古蜜王

農曆七月初七,中國的傳統節日七夕節。

七夕在中國,一開始是乞巧節,而傳統的情人節是上元節。那麼七夕是在什麼時候被大家普遍認為是情人節的?為什麼我們不能把上元節普及為情人節?

其實,七夕作為中國情人節被挖掘的歷史,實際上和一家企業有很大的關係,這就是江蘇紅豆,一家服裝企業。上世紀90年代,紅豆在江蘇本土還有比較高的知名度,但是進入千禧年之後,紅豆謀求上市,而當時在年輕人心中,紅豆的品牌形象越來越邊緣。

為此,紅豆急需一個新形象擴充套件市場。彼時西方情人節在中國愈演愈烈,儼然成為不少廠家關注的重點,因而紅豆理所當然的想到了中國傳統文化中紅豆代表的相思寓意,所以另闢蹊徑的想要尋找一個傳統情人節代替西方情人節。

這個節日就是七夕。七夕恰逢服裝換季,節日內涵和服裝有很大的聯絡,更重要的是,內衣起家的紅豆恰恰需要找到一個秋冬季服裝推銷的訴求點,七夕符合紅豆的一切設想。

2樓:基泥太妹

七夕節本身就是中國的節日。

因為七夕節最普遍的習俗,就是婦女們在七月初七的夜晚進行的各種乞巧活動,各個地區的乞巧的方式不盡相同、各有趣味。

1、山東

在山東吃巧巧飯乞巧的風俗十分有趣,七個要好的姑娘集糧集菜包餃子,把一枚銅錢、一根針和一個紅棗分別包到三個水餃裡,乞巧活動以後,她們聚在一起吃水餃,傳說吃到錢的有福,吃到針的手巧,吃到棗的早婚。

2、廣州

在廣東,節日到來之前,姑娘們就預先備好用彩紙、通草、線繩等,製成各種奇巧的小玩意,還將谷種和綠豆放入小盒裡用水浸泡,使之發芽。待芽長到二寸多長時,用來拜神,稱為「拜仙禾」和「拜神菜」。

3、福建

在福建,七夕節時人們要讓織女欣賞、品嚐瓜果,以求她保佑來年瓜果豐收,供品包括茶酒、新鮮水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子)、鮮花和婦女化妝用的花粉及一個香爐

如今,七夕仍是一個富有浪漫色彩傳統節口,但不少習俗活動已弱化或消失,唯有象徵忠貞愛情的牛郎織女的傳說,一直流傳民間。

七夕情人節為什麼叫中國情人節?

3樓:棠梨梨梨梨梨梨

七夕節,為每年農曆七月初七,又名乞巧節、七巧節、雙七、香日、星期、蘭夜、女兒節或七姐誕等。因七夕賦予了人格化的牛郎織女美麗傳說使其成為象徵愛情的節日,被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日,在當代更產生了「中國情人節」的文化含義。

在古代,七夕和「牛郎織女傳說」關係密切,它是以女性為主體的綜合性節日,這一日女子會訪閨中密友、祭拜織女、切磋女紅、乞巧祈福。「七夕節」是世界上最早的愛情節日,七夕夜晚坐看牽牛織女星,是民間的傳統習俗,世間無數的有情男女都會在這個晚上,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。它是一個以牛郎織女的民間傳說為載體,以愛情為主題,以女人為主角的節日。

七夕節是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。七夕節的婦女穿針乞巧、祈禱福祿壽、禮拜七姐、陳列花果與女紅(gōng)等諸多習俗影響至日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。2023年5月20日,七夕節被***列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

4樓:匿名使用者

因為七夕起源於中國,為了區別於西方的情人節,並保護國內民俗文化,所以叫中國情人節。

七夕節,又名乞巧節、七巧節或七姐誕,始於漢朝,是流行於中國及漢字文化圈諸國的傳統文化節日,相傳農曆七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧,故稱為「乞巧」。其起源於對自然的崇拜及婦女穿針乞巧,後被賦予牛郎織女的傳說使其成為極具浪漫色彩的節日之一。節日產生了婦女穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,陳列花果、女紅等習俗,並遠傳日本、朝鮮半島、越南等漢字文化圈國家。

2023年5月20日,七夕節經***批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

5樓:幻幻的迷惑

七夕節,源自於一個美麗的愛情傳說,這是中國傳統

節日中最具浪漫色彩的一個節日。面對夜空,古往今來有多少人帶者對美好愛情的渴望,憧憬著自己的未來。又有多少文人墨客藉著傳說抒發人間的真情。

現如今自從西方的情人節傳入中國後, 又有多少人還記得自己這個傳統的浪漫節日呢?其實,七夕原本就是中國人的情人節。

「七夕節」,源於我國四大民間愛情傳說之一的牛郎織女的故事。

七夕節始終和牛郎織女的傳說相連,這是一個很美麗,千古流傳的愛情故事,是我國四大民間愛情傳說之一。

相傳在很早以前,南陽城西牛家莊裡有個聰明、忠厚的小夥子,父母早亡,只好跟著哥哥嫂子度日,嫂子馬氏為人狠毒,經常虐待他,逼他幹很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,給他九頭牛,卻讓他等有了十頭牛時才能回家,牛郎無奈只好趕著牛出了村。

……一天,天上的織女和諸仙女一起下凡遊戲,在河裡洗澡,牛郎在老牛的幫助下認識了織女,二人互生情意,後來織女便偷偷下凡,來到人間,做了牛郎的妻子。織女還把從天上帶來的天蠶分給大家,並教大家養蠶,抽絲,織出又光又亮的綢緞。

牛郎和織女結婚後,男耕女織,情深意重,他們生了一男一女兩個孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不長,這事很快便讓天帝知道,王母娘娘親自下凡來,強行把織女帶回天上,恩愛夫妻被拆散。

牛郎上天無路,還是老牛告訴牛郎,在它死後,可以用它的皮做成鞋,穿著就可以上天。牛郎按照老牛的話做了,穿上牛皮做的鞋,拉著自己的兒女,一

起騰雲駕霧上天去追織女,眼見就要追到了,豈知王母娘娘拔下頭上的金簪一揮,一道波濤洶湧的天河就出現了,牛郎和織女被隔在兩岸,只能相對哭泣流淚。他們

的忠貞愛情感動了喜鵲,千萬只喜鵲飛來,搭成鵲橋,讓牛郎織女走上鵲橋相會,王母娘娘對此也無奈,只好允許兩人在每年七月七日於鵲橋相會。

後來,每到農曆七月初七,相傳牛郎織女鵲橋相會的日子,姑娘們就會來到花前月下,抬頭仰望星空,尋找銀河兩邊的牛郎星和織女星,希望能看到他們一年一度的相會,乞求上天能讓自己能象織女那樣心靈手巧,祈禱自己能有如意稱心的美滿婚姻,由此形成了七夕節。

關於牽牛織女最早見於《詩經·小雅·大東》:   維天有漢,監亦有光。 岐彼織女,終日七襄。http://****weiqiyouxi.***

雖則七襄,不成報章。 睕彼牽牛,不以報箱。

《大東》篇原是一首表現西周時代東方諸侯國臣民怨刺周王室的詩。這一節大意是說:銀河兩岸的織女星、牽牛星,儘管有其名,卻不會織布,不能拉

車;當今的統治者也是如此,雖身居高位,卻無恤民之行,不過徒有其名而已。這裡,對織女、牽牛二星僅是作為自然星辰形象引出一種隱喻式的聯想,並無任何故

事情節。此時,它們只作為一種文化因子,開始進入文學這個大系統之中。正是這種「因子」,為這個傳說的生成準備了潛在的文化條件。

到西漢時期,織女、牽牛已被傳為兩位神人,而且有塑像,面面相對。班固《西都賦》有句:「臨乎昆明之池,左牽牛而右織女,似雲漢之無涯。」李善

注引《漢宮闕疏》雲:「昆明池有二石人,牽牛織女像。」都明確指出在昆明湖畔的左右兩側分別塑有牽牛、織女像。他們已從天上來到人間被遠遠地隔離在湖的兩

邊。隨著時間的推移,愛情因素同牽牛、織女傳說的結合日見明顯。《古詩十九首》首先透露了這一資訊。其中的《迢迢牽牛星》吟道:

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。

纖纖灌素手,札札弄機杼;

終日不成章,泣涕零如雨。

河漢清且淺,相去復幾許?

盈盈一水問,脈脈不得語。

這裡的牽牛、織女二星已具人物形象——弄機織布,思念流淚;並且開始被編織為一幕恩愛夫妻受著隔絕之苦的愛情悲劇。詩中雖然沒有直言牽牛、織女是夫妻,但織女終日思念牽牛,渴望相見,而又「盈盈一水間,脈脈不得語」的情節則是十分清楚的。

進一步說明問題的,是東漢人應邵編撰的《風俗通義》,其中有一段記載:

織女七夕當渡河,使鵲為橋,相傳七日鵲首無故髡,因為樑以渡織女故也。(見《歲華紀麗》) http://****guandan.ha.**

這表明,在當時,不僅牽牛、織女為夫妻之說已被普遍認可,而且他們每年以喜鵲為橋,七夕相會的情節,也在民間廣為流傳,並融入風俗之中了。發展到這一步顯然是要經過相當長期並且是十分積極活躍的演進過程的。

稍後的三國時期,更有不少詩文反映了這一內容。如唐代李善為《文選》魏文帝《燕歌行》作注時引了曹植《九詠注》說:「牽牛為夫,織女為婦,織女、牽牛之星,各處一旁,七月七日得一會同矣。

」可見牽牛、織女已經成為詩人們表現愛戀和思念之苦的一種突出和常用的意象。

6樓:薩克斯許多

牛郎織女的故事你不知道麼

7樓:浮雲之穆

中國最傳統的情人節應該是三月初三的上巳節

8樓:匿名使用者

因為還有一個外國的的情人節與之相似,都是約會的節曰

七夕節為什麼被稱為中國的情人節

9樓:面朝大海路途

簡介: 在我國,農曆七月初七的夜晚,天氣溫

暖,草木飄香,這就是人們俗稱的七夕節,也有人稱之為「乞巧節」或「女兒節」,這是中國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。 在晴朗的夏秋之夜,天上繁星閃耀,一道白茫茫的銀河橫貫南北,爭河的東西兩岸,各有一顆閃亮的星星,隔河相望,遙遙相對,那就是牽牛星和織女星。 七夕坐看牽牛織女星,是民間的習俗,相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。

織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節。 人們傳說在七夕的夜晚,抬頭可以看到牛郎織女的銀河相會,或在瓜果架下可偷聽到兩人在天上相會時的脈脈情話。 女孩們在這個充滿浪漫氣息的晚上,對著天空的朗朗明月,擺上時令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能賦予她們聰慧的心靈和靈巧的雙手,讓自己的針織女紅技法嫻熟,更乞求愛情婚姻的姻緣巧配。

過去婚姻對於女性來說是決定一生幸福與否的終身大事,所以,世間無數的有情男女都會在這個晚上,夜靜人深時刻,對著星空祈禱自己的姻緣美滿。 由來: 七夕乞巧,這個節日起源於漢代,東晉葛洪的《西京雜記》有「漢綵女常以七月七日穿七孔針於開襟樓,人俱習之」的記載,這便是我們於古代文獻中所見到的最早的關於乞巧的記載。

後來的唐宋詩詞中,婦女乞巧也被屢屢提及,唐朝王建有詩說「闌珊星斗綴珠光,七夕宮娥乞巧忙」。據《開元天寶遺事》載:唐太宗與妃子每逢七夕在清宮夜宴,宮女們各自乞巧,這一習俗在民間也經久不衰,代代延續。

宋元之際,七夕乞巧相當隆重,京城中還設有專賣乞巧物品的市場,世人稱為乞巧市。宋羅燁、金盈之輯《醉翁談錄》說:「七夕,潘樓前買賣乞巧物。

自七月一日,車馬嗔咽,至七夕前三日,車馬不通行,相次壅遏,不復得出,至夜方散。」在這裡,從乞巧市購買乞巧物的盛況,就可以推知當時七夕乞巧節的熱鬧景象。人們從七月初一就開始辦置乞巧物品,乞巧市上車水馬龍、**如潮,到了臨近七夕的時日、乞巧市上簡直成了人的海洋,車馬難行,觀其風情,似乎不亞於最盛大的節日--春節,說明乞巧節是古人最為喜歡的節日之一。

原因:(三種) 1. 另外紫色真的不能給人浪漫感覺,我想,紫色情人節是借紫色代表生活的艱辛的寓意來與牛郎織女愛情的艱辛相輝映,因此,紫色情人節還是略帶有一次沉重的味道的。

2 . 一,與紫陽花有關,二,織女是七仙女中的第七個,按顏色赤橙黃綠藍靛紫來排,織女應主紫色,二者合一,七夕被稱作紫色情人節。 3.

紫色不是浪漫,而是說明生活的艱辛,用紫陽花開顏色的變化來描述愛情生活,是不妥的。民間的牛郎會織女的傳說,演變為中國的情人節,也是科學的,農曆7月7是懷孕的好時間,來年春天抱娃娃,對孩子的成長有利。不要加上紫色兩字缺少 了浪漫的氣息,聽了也不舒服。

乾脆說七夕節就是中國的情人節。也是對衝破門第觀念勇敢追求愛情的仙人的尊敬!

七夕情人節,七夕情人節為什麼叫中國情人節?

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