1樓：匿名使用者
即使有美味的食物，不
去品嚐，就不知道它的甘美。即使有最好的道理，不學習，就不知道它的好處。所以學習之後才會知道自己的不足，教過別人之後才會知道自己也有理解不透徹的地方。
知道了自己的不足，這樣才能知道如何反省自己；知道了自己不懂的地方，這樣才能自我勉勵。所以說：「教和學是互相促進的。
教別人也能增長自己的學問。」《兌命》中說道：「教人是學習的一半。
"大概說的就是這個道理吧。
2樓：宋剛
雖有嘉餚，弗食，不知其
旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。
知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。
《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？
即使有美味的菜，不去品嚐，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足，教人之後才知道自己理解不了的地方。
知道了自己的不足，然後才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然後才能勉勵自己。所以說：教和學是相互促進的。
《尚書·兌命》裡說：「教人是學習的一半。」大概說的就是這個道理吧？
翻譯:雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足
3樓：匿名使用者
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。
知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。
《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？
即使有美味的菜，不去品嚐，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足，教人之後才知道自己理解不了的地方。
知道了自己的不足，然後才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然後才能勉勵自己。所以說：教和學是相互促進的。
《尚書·兌命》裡說：「教人是學習的一半。」大概說的就是這個道理吧？
4樓：匿名使用者
即使有好菜擺在那裡，如果不吃，也就不能知道它的美味；即使有至善的道理（最好的義理），如果不去學習，也不能知道它的美好可貴。所以說：學習過後才知道自己的學識不夠，教人之後才發現自己的學識不通達。
知道不足之處，然後才會自我反省。知道有困難不通達，然後才會自我勉勵，發奮圖強。所以說：
教與學是相互促進。《兌命》裡是這樣說的：教別人能夠收到一半學習的效果，教學互進，是這個意思。
5樓：匿名使用者
即使有美味的菜，不去品嚐，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足，教人之後才知道自己理解不了的地方。
知道了自己的不足，然後才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然後才能勉勵自己。所以說：教和學是相互促進的。
《尚書·兌命》裡說：「教人是學習的一半。」大概說的就是這個道理吧？
6樓：青春愛的舞姿
雖有佳餚博士，不知其幾，誰有氣？不接，不知其善也赴俄學習。
7樓：mz沐雨嫣然
出於《禮記·學記》。大意為：經過學習才知道自己知識的不足，經過教授才知道自己知識的困惑。
隱含通過實踐才能不斷髮現問題、完善自己、提升自己，尤其是在教學之中，通過教學實踐與反饋，不斷完善教學方式，可以達到教學相長的效果。
「雖有佳餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。」是什麼意思？
8樓：桃花飄零了
1、釋義： 雖然有美味的內食，但不去品嚐，就不知道味道的甘美。雖然有最好的道理，但不去學習，就不知道它的好處。
2、出處：節選自《學禮·雖有佳餚》
3、原文：
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也其此之謂乎！
4、譯文：
雖然有美味的內食，但不去品嚐，就不知道味道的甘美。雖然有最好的道理，但不去學習，就不知道它的好處。所以，學習之後才知道自己的不足，教人之後才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然後就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然後才能勉勵自己。
所以說教和學是相互促進的《尚書.說命》說：「教人是學習的一半。
」這話說的餓就是這個道理。
文言文求翻譯「雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困
9樓：匿名使用者
即使有美味的熟
bai食，不吃就不知du
道它的味zhi美；即使有最dao好的道理，不學就不知回道它的好處。因此，學然答後知道自己的欠缺，教然後知自己理解不透。知道了自己欠缺，然後自己才能夠刻苦地鑽研。
所以說，教與學是互相促進的。
10樓：匿名使用者
雖有精美的食物，如果不吃它，就不知道它的味道美；雖有很好的道理，不學它，就不知道它的高妙。
翻譯： 雖有嘉餚，弗食，不知其旨也：雖有至道，弗學，不知其善也。也故學然後知下足，教然後知困，知下 5
11樓：匿名使用者
這段話的大來意是：即使有美味佳源餚，不去品嚐，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學習，就不知道它的益處。所以學習以後就會知道不足，教學以後就會知道困難。
知道不足，然後就能反過來要求自己；知道困難，然後就能自強不息。所以說：教學與學習互相促進。
《兌命》說：教別人也是自己學習的一半。
「雖有嘉餚，弗食不知其旨也，雖有至道，弗學不知其善也」是什麼意思？
12樓：無傷_凱子
即使有美味的菜，不去品嚐，就不知道
它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足，教人之後才知道自己理解不了的地方。
知道了自己的不足，然後才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然後才能勉勵自己。
《雖有嘉餚》出自《禮記·學記》，本一文運用類比的手法引出要闡明的觀點，指出教和學是互相促進、相輔相成的，即「教學相長」，告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性，文章表示出『教』和『學』是息息相關的。
13樓：匿名使用者
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。
知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也。故曰：教學相長也。
《兌命》曰：「學學半。」其此之謂乎？
即使有美味的菜，不去品嚐，就不知道它的味道的甘美。即使有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。以學習之後才知道自己的不足，教人之後才知道自己理解不了的地方。
知道了自己的不足，然後才能自我反省；知道了自己不懂的地方，然後才能勉勵自己。所以說：教和學是相互促進的。
《尚書·兌命》裡說：「教人是學習的一半。」大概說的就是這個道理吧？
14樓：小喜歡雪
雖然有美味的肉食，不去品嚐，就不知道其味美；雖然有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。
15樓：aaaaple餜崈
即使有美味的菜餚，（如果）不吃，（就）不知道它的味美。
即使有最好的道理，（如果）不學習，（就）不知道它的美好。
原文:雖有嘉餚，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後自強也。故曰：教學相長也。
註釋1,弗食不知其旨：味美
2,佳餚：美味的食物
3,至道：至高無上的道理
4,教學相長：教和學互相促進
5,雖有至道：即使；到達了極點；道理
6,是故：因此
7,知困，然後能自強也：困惑，理解不透
8,自強（qiǎng）：自己奮發圖強
9,自反：自己反省自己
雖有嘉餚，弗食，不知其旨也強調了什麼問題
雖有嘉餚，弗 復食，不制知其旨也 強bai 調了教和學du是互相促進 相輔相 zhi成的，即 教學相長 dao告訴了我們實踐出真知的道理以及工作學習和實踐的重要性。原文 雖有嘉餚，弗食，不知其旨也 雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也 知困，然後能自強也。故...
雖有佳餚全篇讀音，雖有嘉餚古文拼音
如下圖 白話釋義 雖然有美味可口的菜餚，不吃，就不知道它味道甘美 雖然有最好的道理，不學習，就不知道它的好處。所以學習以後知道自己的不足之處，教導人以後才知道困惑不通。知道自己不足之處，這樣以後能夠反省自己 知道自己困惑的地方，這樣以後才能自我勉勵。所以說教與學是互相促進的。教別人，也能增長自己的學...
雖有嘉餚裡有哪些一詞多義，雖有嘉餚的一詞多義 通假字，古今異義，詞類活用，關鍵句，成語
一詞多義 1 其 弗食,不知其旨也 代詞,指 佳餚 美味的菜 弗學,不知其善也 代詞,指 至道 最好的道理 此之謂乎 表示揣測 2 學 教學相長 學習 學學半 教 通假字 兌.命 兌通 說 是殷商時的賢相傅說古今異義詞 1 弗食，不知其旨也。旨 古義 甘美 今義 用意，目的 2 教然後知困。困 古義...