家裡擺放菩薩會不會顯靈,初一十五燒香和燒紙

2021-03-06 07:33:09 字數 5237 閱讀 5556

1樓:8萬4千法門

阿彌陀佛

會不會顯靈看你拜佛唸佛有幾分誠敬,能不能做到止惡行善,依教奉行

自己供奉的佛菩薩像不用開光,佛教沒有燒紙。每日拜佛唸佛即可,有條件可以燒香,燒香和供品都是表法,不是佛菩薩需要,

佛教日日是好日,時時是好時,不用選擇時辰,每天誠敬供奉佛菩薩最好,如果你一定要問哪一天供奉好,今天就最好,當下去誠敬供奉就是最好,當下你能提這個問題就是你覺悟之心在升起,為什麼不當下去誠敬供奉呢?,還要等?

供奉佛菩薩貴在誠敬,給全家積德,佛法是一分誠敬得一分利益,十分誠敬得十分利益。

淨空法師---有人求佛菩薩、求神明,也很誠心的去禱告、供養,沒有感應,什麼原因?你有心,沒有行。一定要有斷惡修善之行,以真誠心行,才能得到感應。

真發大心是什麼?我要自度度他,我懂一句講一句。喜歡幫助人,法緣就殊勝,就能得諸佛護念,龍天善神擁護。老說:「我不行,我不敢教人」,就得不到諸佛護念、龍天善神擁護。

真正立志做世間第一等的善人、好人,認真去做。一切時、一切處,點點滴滴都能與佛陀教誨圓滿相應,你是真佛**。你身善、語善、意善,不是說天天念,你要把它真正做到。

受用無窮,你的性德會往外流露。你得一切諸佛護念,跟佛感應道交,你得一切龍天善神讚歎、擁護。在這世間,一切災難你都遇不到。

這是你自己的德行感召,龍天善神幫助你。

念念為佛法、為眾生、為無上道,就得諸佛護念。

怎樣跟阿彌陀佛溝通?心裡一念不生。一念不生沒有界限,暢通無阻,起一念分別,就有障礙,阻住了,就不通。所以畫符、唸咒、誦經、祈禱,要用真誠心,誠就通。

轉惡為善,轉迷為悟,轉凡成聖。我們想轉,自己功夫道力不夠,轉不過來。至誠心祈求佛菩薩感應,誠則靈,真誠到極處沒有不能感通的。

真誠裡不可以夾雜絲毫不善。真誠心才能感動諸佛菩薩,感動一切眾生。修真誠心、清淨心、平等心、慈悲心,境界自然就能轉。

有人求佛菩薩、求神明,也很誠心的去禱告、供養,沒有感應,什麼原因?你有心,沒有行。一定要有斷惡修善之行,以真誠心行,才能得到感應。

「佛氏門中,有求必應」,如理如法,從至心上求,從自己心上求,沒一樣求不到的。從外面求,就「內外雙失」。佛門講求福、求慧、求生淨土;世俗講求福、求壽,沒有求不到的。

「動則萬善相隨,靜則一念不起」,就能感應道交,有求必應。

憑什麼得佛力加持?就是一個恭敬心,這恭敬能感,諸佛菩薩就有應,一分誠敬得一分加持,十分誠敬得十分加持。做人誠誠懇懇,老老實實。

誠實的樣子是不欺騙自己、不欺騙別人。老實人佛光常常照他,他不學佛也照他。

人心清淨、真誠、慈悲,冤親債主見到也不敢隨意殺害,為什麼?有**神保護你,有些善神照顧你,他不敢貼近。如果你心地不清淨,還有自私自利、貪嗔痴慢的念頭,冤親債主就有隙可乘,沒有善神保佑,沒有**神照顧。

你還會為這世間的名聞利養所動,不會得諸佛如來加持。功夫得力時有**神保護,一個妄念起,**神就走了,冤家債主找上門。

只要你肯學,佛菩薩就幫你,正是「佛氏門中,不捨一人」。我們有好學的一念,這就是感,你就會遇到善知識。感不是天天跪在佛菩薩面前燒香、禮拜、禱告,那沒用。

感應是一念真正好學好善之心。好學是希望成佛道,好善是希望普度眾生。像佛菩薩一樣服務眾生、幫助眾生破迷開悟,這一念就是能感,諸佛菩薩就有應。

你能自己修行,自己成就,就是幫助別人。為什麼?你是真正有道德、有福報的人,你所居住的地方,諸佛護念、龍天善神守護。

這一方人冥冥中受你的福廕,你的福報幫助他們。如果你積極幫助、教化大家,功德就更大了。

五戒十善不缺,這個人就是「戒德之人」。「道護為強」,什麼人保護你?道德。

你所感應的,「諸天」,天神,「天龍鬼神」,這是講八部**神,天神**,沒有不尊敬你、不敬佩你的,他們冥冥中加持你、保佑你。縱然遇到些艱難障礙,自然就化解了。

天龍鬼神是**神,你是好人,真正有覺悟的人,天地鬼神一切眾生都對你尊敬。惡鬼、羅剎都尊敬好人,尊敬有道德的人,都不會傷害他。

2樓:匿名使用者

心誠則靈,請菩薩要請專業人士開光才能顯靈的。

3樓:林海聽濤

心誠則靈,心存善念。

請問一下各位,我家裡原來有一個觀音菩薩佛像,每月初一、十五都會燒香和燒紙,但是上一次不小心把佛像燒

4樓:老實居士

佛法唯心,不小心的過錯,通過懺悔完全可以消除,不必太憂慮。

再去請一尊來,以後做事小心些。另外,佛像前燒香即可(一柱、三柱均可),沒有燒紙的儀軌,以後不要這麼做了。

南無阿彌陀佛!

明心合十!

5樓:無上真愛

哈哈,這是菩薩顯靈(像怎麼燒的,一定是燒紙燒的)用這種方法告訴你什麼該燒什麼不該燒(這是點化你那)這證明你和菩薩的因緣是很大的趕緊再請一尊菩薩吧(因你一直都是在像法中修行的應堅持最好不要改變)以後靠菩薩的點化你會很成功的。善哉善哉。

阿彌陀佛

6樓:爬暖氣的樹袋熊

佛法圓容

宇宙的包容得下 何況一無心之過?

燒燬就毀了吧 本就是不實之物 何必執著呢?

就像小孩子犯了個錯 父母不至於打死那個孩子吧? 佛菩薩就是慈父吶犯了錯 孩子應該做的不就是認錯道歉嗎? 知錯能改善莫大焉~太過執著反而才犯了因果 才會有「壞運氣」

佛教不講燒紙的 lz 燒香就行了

lz 燒燬的是整個佛像還是佛像某一部分還是背景圖? 如果是背景圖並沒影響到像就請不請新的都行 佛菩薩不會怪罪的 如果是燒燬了佛像某一部分 我建議如果還想供的話最好再另請 供殘缺的怕是有些不恭敬 但也不是必須 隨心而已 如果是整個燒燬那就要看lz您還想不想繼續供 想供就再請

具體情況lz只要依恭敬心去做就好 佛法圓容 沒什麼特別的講究阿彌陀佛

7樓:匿名使用者

佛教沒有燒紙的習俗,燒紙乃是受中國儒家「死為大事」觀念的影響,認為人死後做鬼也如生前之人一樣要花錢,所以燒紙。而佛菩薩不是鬼,佛菩薩度眾生無處不現身根本用不著花「鬼錢」。況且燒紙極易發生火災,還望注意了!

至於不小心燒燬佛像,那也是緣分,再請一尊新的吧,記得拜108拜去誠心懺悔,就可以消除惡業,拜完就不要再往心裡去,要放鬆,觀世音菩薩是等覺菩薩,即將成佛的,大慈大悲,絕不會為這事和你計較。還有如果光知道燒香拜佛而不懂得佛教教義,往往容易變成宗教迷信,自欺欺人,造惡業而不自知。所以建議你在網上或寺院請兩本書認真學習,聖嚴法師《正信的佛教》、《學佛群疑》。

三五年後再看海雲繼夢法師的《智慧行》、《非常心經》。

8樓:渡海之舟

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩!

再請一個新的吧。

初一十五供家裡菩薩燒香擺上菸酒茶了,還需要燒紙嗎

9樓:aaa**王

神佛燒香 擺供就行 煙 和紙錢不受用的!!

家裡供奉的觀音菩薩逢初一,十五隻上香不擺貢品請問有什麼說嗎?

10樓:崑崙·雪

最好擺上果品鮮花清水等貢品。如果心誠,連這點都不願做嗎?不過,佛菩薩講的是發心,心願正,事事為眾生的願,哪怕不上香也會應驗,心願如果不正,擺上再多再好的貢品也沒有用啊。

所以說,擺不擺貢品,其實佛菩薩不會責怪於你,就算你擺了很多,但是佛菩薩真的需要吃嗎?這只是我們既然相信佛菩薩,為尊崇佛菩薩故,擺上貢品,以培養自己的崇敬之心和虔誠之心。

11樓:寂然無為

大家都是在這個時候上香上供,以示感謝菩薩的護佑,上香是和菩薩溝通的一種方式,這是大家誠心的一種表示,你只溝通菩薩不上供果感謝菩薩,你當菩薩是商場裡的服務員拿你自己當和上帝勾肩搭背的顧客了?上供果是感謝人菩薩護佑的,或者說是你求菩薩幫你消災什麼的,自然要拿供果來以示誠心,人家許了願還要來還願的,不然你以為是什麼?佛門傳經還要香火錢來讓自己有的吃喝不被餓死的,哪有你想的那樣無本買賣呢

12樓:東山無人

沒說法    其實佛菩薩 看重的是你的真心

13樓:匿名使用者

沒那麼多說法,只要你不對佛菩薩不恭敬,不褻瀆,就不會有壞事,

擺與不擺供品只是福報大小的問題,不會有壞事.

家裡供著五家仙,初一十五上供,桌子上放真錢還是燒黃燒紙?急急

14樓:du知道君

佛教沒有燒紙的習俗,燒紙乃是受中國儒家「死為大事」觀念的影響,認為人死後做鬼也如生前之人一樣要花錢,所以燒紙。而佛菩薩不是鬼,佛菩薩度眾生無處不現身根本用不著花「鬼錢」。況且燒紙極易發生火災,還望注意了!

至於不小心燒燬佛像,那也是緣分,再請一尊新的吧,記得拜108拜去誠心懺悔,就可以消除惡業,拜完就不要再往心裡去,要放鬆,觀世音菩薩是等覺菩薩,即將成佛的,大慈大悲,絕不會為這事和你計較。還有如果光知道燒香拜佛而不懂得佛教教義,往往容易變成宗教迷信,自欺欺人,造惡業而不自知。所以建議你在網上或寺院請兩本書認真學習,聖嚴法師《正信的佛教》、《學佛群疑》。

三五年後再看海雲繼夢法師的《智慧行》、《非常心經》。

為什麼初一十五要燒香 有什麼講究嗎?

15樓:宇宙外的三道題

按照我國的傳統習俗,每逢農曆初

一、十五,廣大群眾有到寺院燒香禮佛、祈福求安的習俗。這個習俗來自於佛教,佛教規定信佛者初一十五要吃齋、誦經、敬佛,其實就相當於禮拜日了,進而在民間流傳開來。

其實,上香不在於次數的,一般都是早晚各一次,也不用講究確定的時間,哪天都可以。其餘時候隨自己心意和方便。只要想敬香,想禮佛,此時就是最好的時間,因為此時是信、願兼備,但行便是。

佛教講信、願、行。

上香的真義:

第一、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

第二、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

第三、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、嗔、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定真香。

佛經上說:「一切供養中,法供養第一。」所謂法供養就是佛經上的教導,如理如法受持誦讀,自行化他,為人演說。即在日常生活和待人處世中:「諸惡莫作,眾善奉行。」

16樓:李晨豪

初15燒香初一時開始15時中間這樣的話有相結

17樓:匿名使用者

可能這就是信神的比較講究的吧,初15燒香磕頭拜佛。

家裡有財神爺和觀音初一十五就上香,不在屋裡燒紙行嗎?

18樓:匿名使用者

可以!心誠則靈,在哪兒也會收到的,誠心供奉心想事成!

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