佛門的說法我點了三根香中間一根燒的特別快什麼意思

2021-03-06 07:16:49 字數 6684 閱讀 1304

1樓:阿彌陀佛

你這是著相了,著相在**呢?著相在哪一根香燒的進度快了,哪一根香燒的進度慢了。燒香,點的香越多,就會有越多的香燒的進度不一樣的越多!

那麼,怎麼來解決這一現象呢?我對很多人講過:「只點一根」!

為什麼啊?因為佛菩薩根本就不需要我們給他燒的香!佛菩薩有私心嗎?

沒有。有向學佛人要東西的貪心嗎?也沒有,那麼,佛菩薩怎麼會有向我們要給他燒香的心呢?

所以,佛菩薩不需要我們給他燒香。那麼,我們為什麼還要供奉佛菩薩給他燒香啊?那只是為了表示我們對佛菩薩的恭敬心!

敬仰心!我們學佛人要修心,要修出一顆平靜的心,既然點三根香總是會出現香燒的進度不一樣,使自己的心理疑神疑鬼的不靜心,那就只點一根!燒一根香總不能出現香燒的進度不一樣了吧!

也就不會出現心不靜了。保有一顆對佛菩薩的恭敬心,努力唸佛,比燒多少香都有功德!都有善報!

不要重視這些表面的現象就行了,那是沒用的,希望我的**能幫助你。

2樓:如道居士

佛教不談這種相上的東西,佛法講的是心法

拜菩薩時燒的三根香中間那根燒得快有什麼說法?

3樓:潛川

親,這沒啥bai意思,純屬偶

du然。你提到的這類zhi現象,是迷信dao,統稱為「看香頭」,即根據燒內香的香呈現的不同容形態來判斷吉凶,實際上是不準的,香燒的長短,跟香的質量、材料、緊密程度、所在處是否有風、氧氣分佈均勻度、點火的時間前後等都有關係,但並不昭示什麼,神仙也不會通過這麼低階的方式來啟示你(因為既然是神仙,必然是神通廣大;若是常人去世,其靈魂的強度頂多只能託夢,而不能改變香燃燒的長短)。切記,信仰和迷信、民俗完全是兩碼事。

燒香,三支香左邊一支燒的快點是什麼意思?

4樓:匿名使用者

沒有必要執著這些,佛法是心法,一切吉凶禍福在於自己的心念!保持自己的一念善心比什麼都重要!

5樓:匿名使用者

這應該是好的寓意。三根香中間的高或左邊高都是吉象,若是右邊的高好像是凶象,。有香譜你可以參照它。

6樓:被盜了了了

香得燃燒程度確實能表達不同的意思(共有20種),下面我詳細得和你說明一下(以傳統得三支香為例):

1、靠右得香頭高於左手邊和中間得香頭,且左手和中間位置得香頭持平,這個稱為:天地香

2、靠左得香頭高於右手邊和中間得香頭,且右手和中間持平,這個稱為:消災香

3、左右都低於中間,但左右持平,這個稱為小天真香(意為有佛祖降臨)

4、中間香最高、右手次之、左手最低得,稱為增財香

5、從左到右,呈階梯型增高得,稱為:功德香(意:有神靈保佑)

6、左手低,中間和右手高(而且高出左手1半),稱為催丹香(意:身體健康、愚人增智)

7、左手比中間和右手低(低一個香頭),但是低得有限,稱為催供香(意:三天內會有祖宗來,須準備供品)

8、左手和中間持平,高於右手(高出4分之一),稱為:增福香(十日內有吉祥如意祝福降臨)

9、從左到右,呈階梯型降低得,稱為:極樂香(有喜慶之事即將來臨)

10、左手最高,右手低於左手(低於左手3分之一),中間最低,稱為惡事香(俗稱得惡香)

11、左手高於中和右(高一個香頭),中右持平,稱為成林香(意:做任何事情都有守護神在你左右護衛著你)

12、左右持平,高於中間3分之一,稱為獻瑞香(意:三日內有吉祥之兆)

13、左比右高半個香頭,但左右又都低於中間,稱為祿香(意:官祿將會出現忽高忽低得情況)

14、左手低於中間1個香頭、右手低於中間1半得,稱為賊盜香(意:近日將有小偷或強盜入門)

15、左右持平,中間低1個香頭,稱為大蓮花香(意:七天內有喜事和財運)

16、左、中、右無論如何燃燒始終保持香頭平行得,稱為:平安香

17、左中持平,低於右手1個香頭,稱為:壽香

18、左中持平,低於右手4分之一,稱為長生香

19、左右高於中間1個香頭,稱為小蓮花香(3天內有吉事)9

7樓:鞏東園

應該是香的,質量的問題。不要給自己太大的壓力

8樓:熱心網友

這個還有什麼說法嗎?不就是有可能左邊風大一點,燒的快一點。

9樓:匿名使用者

自己不要瞎想了,速度快可能是因為有風在那裡颳著,所以他才會少了速度會快一些。

10樓:匿名使用者

沒什麼意思,香在製作過程中,新增的料有可能不均,香的密度不一樣,或者是潮溼度不一樣,燃燒的速度就不一樣,不要疑神疑鬼的。

佛教裡上香時中間的燃燒的快是什麼意思

11樓:匿名使用者

你的看快多少,據說要是兩邊速度一樣,中間低一點的話,是吉祥的象徵。要是中間燃燒速度極快,差距相當明顯,比如中間只有兩邊的三分之一或四分之一的話,表示不久可能會有口舌之爭。當然法由心生,這僅供參考,不必過於執著

今天早晨我去給觀音菩薩上三根香 中間一根香兩頭燒 這是為什麼 謝謝

12樓:超級藍水海軍

從佛法的角度來說,香燒成怎樣,這並沒有什麼神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導大都是明示,明明白白地教導我們如何做人,如何做事,如何修行(修正心靈與行為)。如何正確的達成心願。

不會用香的長短來暗示你什麼的

另外,供奉佛菩薩,上香禮拜,祈求好運,這只是我們信佛,學佛的一方面,更重要的,也是更需要講究的,是實踐佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你能改正過失,並行善積德,做佛菩薩的好學生,(你把重點放在這裡),佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!

在行善積德中,有一大善行,也是很容易被我們忽視的善行,就是孝順父母,佛法告訴我們,父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。其實,不從個人運道來說,就是因為父母含辛茹苦帶大了我們,我們就應該盡孝。

孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

最後,建議你請一本佛學入門書籍,來全面,具體地瞭解一下佛法。我們信佛,學佛,不僅僅是燒個香,磕個頭就了事了,還有很多很好很有用處的佛門知識值得我們去學習。去實踐。

我們的福氣,運氣,一方面可以靠菩薩保佑,更重要的,是靠自己去學習佛法,實踐佛法,去行善積德修來的。

書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明瞭我們這個世間的起源,人生的歸宿,意義,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。

(佛法中談到的人生的歸宿,這一點對我們很重要,我們現在是人,那來世呢,來世會變成什麼?有沒有永恆的生命,另外,來世能幸福嗎?還是痛苦?

有沒有永遠的,既讓自己幸福,又讓所有的眾生能感到幸福的辦法呢?這一點,佛法有詳細的談論)

13樓:匿名使用者

我今天早上給觀音菩薩燒了三柱香怎麼昨邊的那根沒有燒完怎麼回事

燒三根香,中間的一根沒有燃燒完就滅了,是什麼意思?

14樓:va鈥唖

被風吹滅了、以後買個電子香燒幾年都不會滅、別想太多了,沒什麼含義的

15樓:健_康__平安

這得找專業人事回答了,普通人是不懂的。你是自己去燒香還是去仙家那裡看的?自己去寺廟燒香要問問有道的僧人。要是去仙家那裡燒的,不同的仙家有不同的說法(有各自己的仙)。

不管怎樣自己者不要盲目燒香、求佛、求仙、佩戴佛像、生肖、子彈、匕首等利器。要是信這個的話,救去找真正的佛家、仙家。

16樓:孤月映風殘

諸事不宜,晚上早點睡吧,別想太多。

在佛教中燒大把香中間佔出三根是什麼意思

17樓:匿名使用者

上香以三支為宜。此表示戒、定、慧三無漏學;也表示供養佛、法、僧回常住三寶。這是答最圓滿且文明的燒香供養。

上香不在多少,貴在心誠,所謂「燒三支文明香,敬—片真誠心」。一般在大雄寶殿前上三支香就行了。

把香點燃後應插在香爐中間,第一支香插在中間,心中默唸:供養佛,覺而不迷;第二支香插在右邊,心中默唸:供養法,正而不邪;第三支香插在左邊,心中默唸:供養僧,淨而不染。

佛家燒香一般都是三根香

這是由於燒三根香代表供養佛,法,僧。 燒香時,第一根插中間,默唸供養佛,覺而不迷。第2根插右邊,默唸供養法,正而不邪,第3根插左邊,默唸供養僧,淨而不染。

燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成淨,奉獻人生,覺悟人生。

燒香的含義有四個方面:

1、表示虔誠恭敬供養三寶,以此示範接引眾生。

2、表示傳遞資訊於虛空法界,感通十方三寶加持。

3、表示燃燒自身,普香十方,提醒佛門**無私奉獻。

4、表示點燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓「勤修戒、定、慧,熄滅貪、喧、痴」意,佛並不嗜好世間大香貴香,但卻喜歡佛**的戒、定、真、香。

我今天給菩薩上了三支香一支燒的特快解法

18樓:超級藍水海軍

樓主,我是一個學佛多年的人,你聽我說幾句。

從佛法的角度來說,香燒成什麼樣,其實並沒有神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導都是明示,明明白白地教導我們如何做人,如何做事,如何修行(修正心靈與行為)。如何正確的達成心願。

不會用香相來暗示你什麼的。

燒香磕頭,有祈福效果,但這不是佛法的重點,學佛的重點落實佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你做一件善事,持之以恆,佛菩薩知道了非常高興,比你上100柱香供100個果還要高興!

改運獲福的效果還要好!天佑有德之人,積善積德佛菩薩自然幫助他。無善無德之人磕頭燒香是很難靈驗的。

佛菩薩是至高的境界,不會貪求世間之供養,我們上香供養只是表示恭敬,表示要學習佛菩薩的思想,行為,要止惡,行善。這是燒香的主要目的!

因為佛法主要講究因果規律,就是善有善報,惡有惡報。我們此時此刻所受的苦,都是前世今生的惡業所致,我們此時此刻享受到的快樂,都是前世今生善業的成熟。是自己作的善,讓我們達成心願,讓我們快樂,是自己作的惡,讓我們諸事不順,讓我們痛苦。

這是快樂和痛苦的根本原因。所以說命運是自已造成的。

所以,命運的改變,主要也要靠我們自己,說到這裡。樓主是否已經明白,佛菩薩濟世救人的方式,以神力護佑是次要的,主要的方式,是教導我們一套行為標準,讓我們做個大善人,從而自己改變自己不好的命運,走向幸福圓滿的康莊大道。

樓主試想,一個人犯了錯誤被關監獄裡,受了很多苦,佛菩薩能用神力瞬間毀掉監獄,還他自由嗎?不能,對吧,只能教導他一套行為標準,讓他改過,然後爭取減刑。所以「教化萬民」,這是佛菩薩渡人的主要方式。

樓主應該是初學者吧,其實學佛的內容還有很多,不光是燒香,還有吃素,放生,懺悔,持戒(不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒)、唸佛、唸經、持咒(唸佛唸經是佛門大善)等。後者才是重點。後者的消災改運獲福的力量更大!

因為後者表明你按照佛菩薩的教導實踐了,力行了。這些也是佛門消災解難除病改變命運獲得平安吉祥之正道。

比方說佛門五戒吧,佛言,行上品五戒十善者,來世可以**,行中品五戒十善者,來世還可以為人,免入三惡道受苦。樓主你看,上天堂還是下地獄,這都是自己的行為造成的。

唸佛誦經有什麼用呢。且看經書:《觀世音菩薩普門品》中是如何說的:

或值怨賊繞,各執刀加害,念彼觀音力,鹹即起慈心。(解怨)

咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本人。 (解惡咒解毒害)

或遇惡羅剎,毒龍諸鬼等,念彼觀音力,時悉不敢害。(辟邪)

眾生被困厄,無量苦逼身,觀音妙智力,能救世間苦。(尋聲救苦)

樓主你看,稱念《觀世音菩薩普門品》與觀世音菩薩聖號,效果不錯吧。

再看大善行:助印經書及造像的十大功德

1、從前所作種種罪過,輕者立即消滅,重者亦得轉輕。

2、常得吉神擁護,一切瘟疫、水火、寇盜、刀兵、牢獄之災,悉皆不受。

3、夙生怨懟,鹹蒙法益,而得解脫,永免尋仇報復之苦。

4、夜叉惡鬼,不能侵犯,毒蛇餓虎,不能為害。

5、心得安慰,日無險事,夜無惡夢,顏色光澤,氣力充盛,所作吉利。

6、至心奉法,雖無希求,自然衣食豐足,家庭和睦,福祿綿長。

7、所言所行,人天歡喜,任到何方,常為多眾傾城愛戴,恭敬禮拜。

8、愚者轉智,病者轉健,困者轉亨,為婦女者,報謝之日,捷轉男身。

9、永離惡道,受生善道。相貌端正,天資超越,福祿殊勝。

10、能為一切眾生,種植善根,以眾生心,作大福田,獲無量勝果。所生之處,常得見佛聞法。直至三慧巨集開,六通親證,速得成佛。

樓主你看,上面的福德,福報,都是自己修來的,不是求來的,樓主想要心想事成,吉祥如意,還須按照佛菩薩對我們的教導,實地去修啊。

附兩點一、孝順父母是人間大善,不孝是很折福的。孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們以後要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

二、放生是世間希有大善,樓主試想,我們平常打針都痛,動物被殺,要痛到死,是個什麼滋味,被殺之前,又是多麼害怕。你若能行放生,動物又是多麼感激!在危難時,你能救動物一命,將來你有難時,上天也會出手相助的,這就是善有善報。

憨山大師——放生偈

人既愛其壽 生物愛其命 放生合天心 放生順佛令

放生免三災 放生離九橫 放生壽命長 放生官祿盛

放生子孫昌 放生家門慶 放生無憂惱 放生少疾病

放生解冤結 放生罪垢淨 放生觀音慈 放生普賢行

放生與殺生 果報名如鏡 放生又唸佛 萬修萬人證

最後,樓主要是有興趣,可以請一本《認識佛教》來具體全面的瞭解一下。佛法講明瞭宇宙人生的起源,道理,我們凡人如何離苦得樂之道,很是值得我們學習。最後祝願樓主平安,健康,吉祥如意 阿彌陀佛!

點香三根和一根的區別,點香拜佛點一根點三根的含義具體點

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可以,具備裝智慧球機的條件。硬碟錄影機要支援。可以的,只要有網口就可以 手動可以,自動應該不行。數字監控攝像頭,想用網線電源一體線,請問,一根一體線拉出,可不可以接兩個攝像頭並供電?具體接發是什 不知你可否知道poe供電嗎。用它基本上可以解決你的問題,但一個攝像機必須還是用一根超五類網線的。你可以這...