站樁十分鐘停下來後,感覺腳底木木的正常嗎

2021-03-06 06:52:58 字數 4430 閱讀 4808

1樓:山寨

正常,這和你受力有關係,可能是一直在用腳跟受力,血液堵塞了就感覺發麻了,下次可以試試重心稍微往前傾,讓腳尖受些力,會感覺好點。

2樓:

兩腳與肩同寬 重心放在兩

腳之間 往下坐 你就當你的身後有一個凳子 要坐下去的樣子 膝關節不要太向前 不能超過腳尖 因為超過腳尖 過一會兒膝蓋就會很痠痛;還有就是上身不要向前 或弓著 好像要在地上找東西似的 這樣就錯了 應該挺直;站樁站對了感覺應該是舒適的 而不是很僵硬、彆扭 因此多站一站 找找感覺。不要太禁錮在那些站樁的規矩裡 那些都是練出來的 不是自己做出來的 感到舒適自然時就對了 當然站久了還是會累的 慢慢練吧。

站樁可以練習腿部的力量 一般能站十分鐘就很不錯了 因此老師叫你多站一會兒 也是希望你能做的更好一點。站樁不僅可以練習腿部力量 使自己在做踢擊動作時腿部更有力 還可以練習穩定重心 在站樁時氣沉丹田 對身體健康也有好處 同時還集中注意力。雖然我不是練太極的 但站樁確實是一個練武的好方法 希望你能理解老師的良苦用心 並祝願你能在太極這一深奧的武術上堅持下去 有所領悟 有所成就。

站樁問題

3樓:匿名使用者

渾圓樁源於中華傳統武術門派裡的意拳(大成拳),為其築基養生樁法,以鬆靜自然為主。誠望習者「守平常、莫好奇」,認真訓練。站樁是形、意、氣、力互相聯絡,互相制約、調整陰陽平衡的整體運動。

形(姿勢)和意(意念渾圓樁活動)又是這一**的根本,二者互為作用,不可偏廢,其訓練以形為體,以意為用,以靜為和。

站樁需遵守四容五要的原則,四容即:頭直、目正、神莊、氣(聲)靜;五要即:恭、慎、意、切、和。恭者神不散,慎如深淵臨,假借無窮意,精滿渾元身,虛無求實切,忽失中和均。

初習渾圓樁,首先應將整體間架安排正確,在虛靈挺拔的原則下進行由區域性到整體的放鬆訓練,尤其是雙肩和胸部的放鬆更需時時注意。其要求是:頭直目正,氣靜息平,身端體正,鬆肩橫肘,腋下全虛,屈肘環抱,胸腹放鬆,腰背正直,膈肌放鬆,胸虛背圓,雙膝頂出,臀部如坐高椅,足趾抓地,足心涵空。

整體要求是:鬆靜自然,虛靈挺拔,曲折玲瓏,渾圓一體。

渾圓樁動作簡單易煉,誠如王薌齋老先生所言:「養生樁,極容易,深追究,頭萬緒。」僅站好姿勢不動,一不調息,二不意守,三不周天迴圈。

即不調整呼吸,不留意丹田,不搞大小週天。為保健養生**某些慢性疾病,增長體質,使工作肌產生被動性的站樁練功,簡單易行,人人都可學會,效果良好,無***。站樁時間不做硬性規定,可隨身體狀況靈活的安排。

站樁疲乏難奈時,功感大失,說明體內消耗大於補充,應改為坐、臥式,疲勞消失後再站。總之,要靈活、漸進地延長練功時間,不要超出身體的負擔。

站樁不要追求功感,要意念淡守,既不要忘記,也不要強想,「勿忘勿助」。體內起變化時自然會出現功感。

渾圓樁 - 入門

起式身體正立,兩腳分開與肩同寬(這一點很重要,自己不易體會,要讓別人看你是否站得與肩同寬),腳尖向前,不允許有內外八字,全腳踏地,二肩與腳掌心一線,做到這點,足心就會有發熱或發麻的感覺。雙手自然下垂,雙眼目視前方。

起式的目的,一是凝神,做好練功的思想準備;二是體會氣血執行,從而進入站樁狀態。

站樁雙手緩緩上提到胸前,雙手外拉而抱圓 ,兩腿自然平衡站立,既不外開,也不內扣,基本接近自然。姿勢要點如下:

脊柱正直,這是氣機發動的關鍵,必須做到。頭正,頦微內收。這是軀幹的要點。

兩手指尖相距一拳之遠,指尖相對,掌心向內,十指自然分開,手掌與胸距約30公分。雙手放在肚臍以上肩部以下的部位,具體可視個人的情況而定。手略高於肘,肩部要鬆,這是內力導於稍節的通道。

內抱外撐,站到一定程度,自可體會深切。還要做到肘橫腕挺。這是上肢的要點。

站樁時呼吸自然,練功中要注意全身肌肉放鬆,心態平和,只有這樣站得才會輕鬆,站得長久。

注:土行孫樁式中雙手位置比較高,這是功夫到一定程度後所為,難度比較大,初學者可以將雙手位置放低點,只保持在肚臍以上即可。

收式兩手合抱于丹田,男左手在下,女右手在下,靜默二分鐘,默想全身氣機如百川歸海一樣流入丹田,丹田如同無底深淵,收藏無盡氣機。然後提肛收腹,二手往下一按,氣機收入丹田,就完成了收功。

注:丹田位置在肚臍與命門對應的小腹部內。

練功意念

剛開始練功不必要求意念,功到一定程度自然會有體會。初學樁功全身痠痛、疲勞,容易造成肌肉緊張,姿勢變形,所以在練功中時刻注意姿勢,要常留意放鬆全身肌肉。剛開始練功時可以考慮聽聽**,看看電視,以緩解練功帶來的枯燥和煩躁。

隨著以後練功的深入,應該慢慢放棄聽**看電視,專心練功。

注意事項

1、不可以在電風扇下和空調房裡練功,易感風寒。

2、功後最少半小時內不可以接觸水(比如喝水、洗澡等等),也不可以大小便。所以最好是在功前喝水,大小便!

3、可以酒後站樁,不可以房事後站樁。**的人最好減少或者避免房事,功後想要有房事,間隔的時間越長越好,最好是4小時以後,否則容易短壽。

4、初習者應避免颳風、下雨、雷鳴時站樁。

5、有心臟病的人不可過度練習站樁,可嘗試減少每次站樁的時間而增加站樁的次數來過渡,積少成多。

6、感覺到胸悶、頭暈、身體疼痛者,應適度減少站樁時間或停止站樁,並尋找原因。

馬步站樁功

祖國醫學的經絡學說理論認為,經絡是人體內氣血執行的通路。經有路徑的意思,是縱行的幹線 ;絡有網路的意思,是經的分支。它們遍佈全身,內連五臟六腑,外達四肢百骸,溝通內外,聯絡表裡,構成了一個完整、獨特的功能體系,使肌體內外上下統一協調,以維持人體的正常生理活動。

《靈樞·經脈篇》說:「經脈者,所以決生死,處百病,調虛實,不可不通」。因此有「通則不痛,不通則痛」之說。

馬步站樁功的機理,類似於「體外反搏」的原理,它通過調整和保持特定的「上虛下實」姿勢,以增加心臟氣血的迴流量和上身各部的氣血通量,有利於建立「側支迴圈」和改善微迴圈,使周身的經路暢通,氣血調和,陰陽平衡,從而達到防治「人老先從腿上老」,祛除疾病,健身益壽的目的。

馬步是大多數中國武術門派所採用的基本的樁功訓練,通過練習馬步主要是為了調節「精、氣、神」,完成對氣血的調節、精神的修養的訓練,鍛鍊對意念和意識的控制。在蹲馬步的時候,常常要求要凝神靜氣,要呼吸自然,要蹲得深、平、穩,以練習喉、胸、腎等器官,並使腹部肌肉縮排,腿步肌肉緊張,以圖達到全身性的綜合訓練。這種樁功,由於是長時間的靜功,所以對於人體全身各器官是很好的鍛鍊,通過這樣的鍛鍊能夠有效的提升在劇烈運動時人體的反應能力。

馬步樁的修煉

馬步樁作為內外家都修煉的基本樁功,其練功方法基本一致。但不同的拳種,有以修身(練體能)為主和修心(以培養意念)為主的,大致可將其分為兩類。一是通過不斷增加練功時受力的強度,加大靜支撐力力度來增強內臟的功能,以及肌肉的力量和承受力。

二是站樁時側重於意念和假想來增加功力。當然,這兩者是一個完整的統一體,只是在練功時側重於哪一方面的問題,決不能將兩者分開來進行練習。

當然,由於練習此樁所追求的目的不同,故而其姿勢和意念的引導也是不一樣的。

若以增強體能為主,如演練套路、硬氣功、排打功、鐵布衫以及增加自身力量的鍛鍊等,就要從不斷增強靜支撐力開始。不管馬步還是丁馬步,勢子都要由高到低,受力由弱到強,時間由短到長,通過靜支撐力的作用來達到內強外壯的目的。此練功方法多為以少林拳為代表的外家拳、硬氣功等**採用,往往能練就超常的體能和不可思議的功夫。

多為大馬步。

而以強身為出發點,增強體能,疏通經絡,培育內力,開發智慧為目的的,內家拳,氣功等,往往是小馬步。

馬步站樁功**

以下馬步站樁的內容來自《少林內勁一指禪》教材,少林內勁一指禪80年代初曾經過國家體委專程考察,是一種優秀的鍛鍊方法。其中的馬步站樁,要求不意守,不強求入靜,是實實在在的練功,不追求那些虛無縹緲的東西,不用假想來忽悠自己。體委和教委曾聯合向大專院校推廣。

預備姿勢:放鬆直立,兩腳分開,與肩同寬,腳尖內扣10°左右;兩臂自然下垂,掌心向內;身體中正,目視前方。

起勢:掌心相對,兩臂向前緩緩抬至與肩平;翻掌向上,屈肘收手,經腰間帶脈處向後、向外、再向前劃弧;翻掌向下,兩臂略收回,置於體前,同時屈膝下蹲成馬步站樁式。

站樁要領:

1.兩腳與肩同寬;

2.兩腳尖內扣10°左右;

3.十趾抓地,但不要過分用力;

4.屈膝下蹲,但膝不超過腳尖;

5.收腹、提肛;

6.圓檔、鬆腰、鬆胯;

7.含胸拔背;

8.虛領頂勁;

9.舌舐上顎;

10.目視前方;

11.鼻尖與肚臍的連線垂直於地面;

12.百會與會陰的連線垂直於地面;

13.虛腋;

14.沉肩墜肘;

15.前臂與地面平行;

16.兩前臂互相平行;

17.中指根部與前臂成一直線;

18.手掌成瓦狀;

19.手指成階梯形,拇指與食指成鴨嘴形;

20.上虛下實,面帶微笑,自然呼吸;

21.馬步站樁時要做到「三個不要」和「一個強調」:不要入靜;不要意守;不要將別的**的概念加入本**。強調動作姿勢的準確;

22.要做到三個穩:起勢穩;站樁穩;收功穩。

要求:每次站樁的時間不宜少於30分鐘(初學者時間可以由短到長,循序漸進);架勢可隨著體力的增強而由高到低(在一定的範圍內,架勢越低,「體外反搏」的作用越強,「爆發力」越大)。

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