1樓：
儘管"開卷有益"是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。
「書都讀得來的人，還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人，什麼事都做得出來。那麼，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麼都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑑賞力的傻瓜；《莊子•列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什麼地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
作家趙樹理說：「讀書也像開礦一樣『沙裡掏金』」。
梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。
英國作家菲爾丁所云：「不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀，而不取捨，不問內容，讀了就有益，其實不對！
我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
儘管開卷有益是個成語，但我任為：如果盲目開卷，未必有益。
「書都讀得來的人，還怕有什麼做不來。」這句名言是說什麼書都讀的人，什麼事都做得出來。那麼，那個人如果看了不良的書，看過癮了，可能會做出不良行為。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋，什麼都讀，他並非飽學之士，而是缺少鑑賞力的傻瓜；《莊子•列御冠》中的朱澤漫，他學了一門特殊的殺龍技術，其實沒有什麼地方有龍可殺，他才明白世間無龍，其本領白學也。如此說來，如不加選擇地開卷，總會事倍功半，害多益少！
作家趙樹理說：「讀書也像開礦一樣『沙裡掏金』」。
梨子吃了對心脾有害；紅棗吃了對牙有害；藥吃了對身體有益，但也有副做用。
英國作家菲爾丁所云：「不好的書也像不好的朋友，可能會把你戕害。」如果片面理解「開卷有益」任為一切書皆讀，而不取捨，不問內容，讀了就有益，其實不對！
我們必須學灰一種本領選擇最有價值有所感悟的適合自己閱讀的好書才有益。
所以，我希望大家切記，開卷是未必有好處的，因為沒有一個人是十全十美的。也沒有一本書的內容是全部正確的。
正方：開卷有益
在這個資訊化的世界裡，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外洩漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。
大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重複羅嗦的話。
2樓：匿名使用者
開卷有益
「開卷有益」這則成語的意思是開啟書本，總有益處。常用以勉勵人們勤奮好學，多讀書就會有得益。
這個成語**於《澠水燕談錄》，太宗日閱《御覽》三卷，因事有缺，暇日追補之。嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也。」
宋朝初年，宋太宗趙光義命文臣李防等人編寫一部規模巨集大的分類百科全書——《太平總類》。
這部書收集摘錄了一千六百多種古籍的重要內容，分類歸成五十五門，全書共一千卷，是一部很有價值的參考書。
這部書是宋太平興國年間編成的，故定名為《太平總類》。對於這麼一部鉅著，宋太宗規定自己每天至少要看兩、三卷，一年內全部看完，遂更名為《太平御覽》。 當宋太宗下定決心花精力翻閱這部鉅著時，曾有人覺得皇帝每天要處理那麼多國家大事，還要去讀這麼部大書，太辛苦了，就去勸告他少看些，也不一定每天都得看，以免過度勞神。
開卷無益
若是能夠讀活書,活讀書,讀書活,自然開卷有益
若是開了不宜於身心的卷,自然也就無益
古人云：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽
過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子
裡，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳
千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養
品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼著個曾經富麗繁華的國
度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
然而，現代社會的人民卻推翻了古人「開卷有益」的說法，因為他們認為「開卷未必有
益」。當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會
對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致
你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多麼悲慘的命運啊！一個人的美好前
途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麼他的前途將一片光明；如
果他選擇了那些不健康的書，那麼他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自
新，我相信他也能有美好的前途。所以說：「開卷未必有益」這一說法也並不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書
可是，宋太宗卻回答說：「我很喜歡讀書，從書中常常能得到樂趣，多看些書，總會有益處，況且我並不覺得勞神。」
於是，他仍然堅持每天閱讀三卷，有時因國事忙耽擱了，他也要抽空補上，並常對左右的人說：「只要開啟書本，總會有好處的。」
宋太宗由於每天閱讀三卷《太平御覽》，學問十分淵博，處理國家大事也十分得心應手。當時的大臣們見皇帝如此勤奮讀書，也紛紛努力讀書，所以當時讀書的風氣很盛，連平常不讀書的宰相趙普，也孜孜不倦的閱讀《論語》，有「半部論語治天下」之謂。 後來，「開卷有益」便成了成語，形容只要開啟書本讀書，總有益處。
3樓：匿名使用者
古人云：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽
過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子
裡，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳
千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養
品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼著個曾經富麗繁華的國
度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
然而，現代社會的人民卻推翻了古人「開卷有益」的說法，因為他們認為「開卷未必有
益」。當然「開卷未必有益」這一說法並不是說多讀書無益，而是說多讀那些不健康的書籍便會
對身心造成影響，沒有好處。當你越讀地多那些不健康的書，你的中毒就會越來越深，從而導致
你淪落，跌落萬丈深淵，永遠沒有翻身的機會，那該是一個多麼悲慘的命運啊！一個人的美好前
途就在於他所選擇的書籍的種類，如果他所選擇的是有益的書籍，那麼他的前途將一片光明；如
果他選擇了那些不健康的書，那麼他的前途將會是一片黑暗，但如果他能及時懸崖勒馬，改過自
新，我相信他也能有美好的前途。所以說：「開卷未必有益」這一說法也並不是完全真確的。
多讀書固然是件好事，可一定要讀有益的書，不能讀有損身心健康的書。
4樓：匿名使用者
參考資料
5樓：瘋狂**
1 開卷未必
有益自古以來,大家都一致認為開卷是有益的。但
在當今社會，開卷難道就百分之百有益嗎？
大家都認為書是個好東西，其實不然。好的書會讓我們增長見識，但壞書卻讓人讀了犯糊塗，去做一些違反法律的事。這可以說是「玩書喪志」，要是這樣，怎麼能說開卷一定有益呢？
「開卷有益」。這話自從宋太宗趙光義說過以後，至今已有一千多年了。千年以來，它為無數人所接受，口耳相傳，奉為至理名言。
父母對子女、長者對晚輩常常要教導或督促他們「好好讀書」，認為只要讀書就會獲得知識，得到好處。因此，人們常說：「書中自有千鍾粟」，「書中自有**屋」，「書中自有顏如玉」。
其實，開卷是否有益是要看書的好壞而定的。那書是好書，開卷便有益；而如果那書不是好書而是壞書，開卷就非但無益而且有害。近年來我們的書刊市場上出了許多好書，但也出了不少壞書。
你到大大小小的書店書攤書市去走走看看，隨處都能找到幾本壞書。什麼《馬屁精》啦，什麼《損人大全》啦，什麼《面子學》啦，等等，這類教人學壞的書，對青少年讀者只有毒害和腐蝕作用，而無任何益處。至於那些宣揚各種消極頹廢、玩世不恭的思想情趣、人生哲學的書，表現黃色腐朽的生活方式的書，那就更是開卷有害的了。
講開卷有益的人，絕大多數是出於好心。他們講開卷有益，本意就是講的讀好書。但是，現在的世道很複雜，也確有某些人為了某種目的，把壞書當作好書向世人特別是青少年推銷。
他們也說開卷有益，可那卻實實在在是對讀者有害。
現在的青少年，大多有強烈的上進心和求知慾，愛好讀書，但他們往往欠缺辨別力。我以為，我們的大眾**，知名專家，青少年導師們，有責任經常提醒他們讀書一定要多讀好書，至少要讀無害的書，而絕不能去讀壞書。開卷未必都有益。
讀書破萬卷，下筆如有神」，人們歷來提倡多讀書，但現代社會中，開卷卻未必有益。
有的同學讀書不加選擇，要麼是刀光劍影的武俠，要麼是花前月下的言情，更為有甚者沉迷於反動的、腐蝕身心健康的黃色書刊，「開卷」則廢寢忘食，愛不釋手，不但荒廢學業，更令人痛心疾首的是走上邪路。他們看書可謂「破萬卷」，可卻沒能「下筆如有神」，這能說是「開卷有益」嗎？
最重要的是「開卷」不能良莠不分。菲爾丁說過：「不好的書，就象不好的朋友一樣，可能會背叛你。
」別林斯基也曾這樣告誡我們：「不好的書，告訴你錯誤的概念，使無知多得更無知。」對於那些表現低階、庸俗趣味的「卷」，我們一定要提高警惕，增強免疫力。
由此看來，開卷並非都有益，讀「益卷」方能有益，方能領悟到「下筆如有神」的喜悅。 「與有肝膽人共事，從無字句處讀書。」這是一句家喻戶曉的話。
這句話不也說要從生活中獲取知識嗎？而從生活中獲取的知識遠比書本中的知識有用的多，那我們為什麼不去生活中實踐呢？
辯論正方是開卷有益,反方是開卷未必有益我是反方,請大家速告訴我開卷未必有益的事或其他一類的
我認為開卷未必有益。誠然，讀書可以使人增長 知識，陶冶性情，修養身心，但 開卷 只是 有益 的必要條件，而不是充分條件。漢代劉向曾說過 書猶藥也，善讀之可以醫愚。書既然是藥，就具備兩種功能 一是良藥，藥到病除 一是毒藥，置人於死地。不是嗎？20年代的德國，不少人因看了希特勒的 我的奮鬥 受其不良影響...
開卷有益辯論會正方辯詞開卷有益辯論會正方辯詞
我認為開卷有益。高爾基說過 書籍是人類進步的階梯。多讀書，就會增長知識。愛迪生不就是一個例子嗎？他讀了很多書，從中得到了啟發，又進行了大量的實踐，才發明出來電燈。世界名人培根說過 史鑑使人明智，詩歌使人巧慧，數學使人精細，博物使人深沉，倫理之學使人莊重。這諸多意思，可一言以蔽之 開卷有益。如果我們不...
開卷有益和開卷未必有益的辯論稿開卷有益和開卷未必有益的辯論會要有正反方
前幾個星期的一個早晨，我們班開了個 論會，正方觀點是 開卷有益 開卷有益的由來是宋太祖說過 只要是讀書 總會有好處的 自此,開卷有益便成為一個成語.大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於 總 字.這說的是總會有好處,而不是隻會有好處.所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無...