《春江花月夜》從哪些地方體現了深刻的宇宙意識

2021-03-05 16:10:24 字數 5235 閱讀 8281

1樓:有難題快找我啊

1、該詩中「江畔何人初見月」、「江月何年初照人」、「人生代代無窮已, 江月年年只相似」等都從江水到人生進而到宇宙的思考,深刻體現了宇宙意識。

2、詩歌介紹

【詩歌全文】

春江花月夜

唐·張若虛

春江潮水連海平,海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裡,何處春江無月明!

江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰。

空裡流霜不覺飛,汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月?江月何年初照人?

人生代代無窮已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但見長江送流水。

白雲一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞,願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花,可憐春半不還家。

江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧,碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。

【賞析】

整篇詩由景、情、理依次,第一部分寫了春江的美景。第二部分寫了面對江月由此產生的感慨。第三部分寫了人間思婦遊子的離愁別緒。

詩人入手擒題,勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面:江潮連海,月共潮生。這裡的「海」是虛指。

江潮浩瀚無垠,彷彿和大海連在一起,氣勢巨集偉。這時一輪明月隨潮湧生,景象壯觀。一個「生」字,就賦予了明月與潮水以活潑的生命。

月光閃耀千萬裡之遙,哪一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色瀉在花樹上,像撒上了一層潔白的雪。同時,又巧妙地繳足了「春江花月夜」的題面。

詩人對月光的觀察極其精微,月光盪滌了世間萬物的五光十色,將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而「空裡流霜不覺飛,汀上白沙看不見」,渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸,創造了一個神話般美妙的境界,使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。

這八句,由大到小,由遠及近,筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

清明澄澈的天地宇宙,彷彿使人進入了一個純淨世界,這就自然地引起了詩人的遐思冥想:「江畔何人初見月?江月何年初照人?

」詩人神思飛躍,但又緊緊聯絡著人生,探索著人生的哲理與宇宙的奧祕。 在此處卻別開生面,思想沒有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:「人生代代無窮已,江月年年望相似。

」個人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長的,因之「代代無窮已」的人生就和「年年望相似」的明月得以共存。詩人雖有對人生短暫的感傷,但並不是頹廢與絕望,而是緣於對人生的追求與熱愛。

「不知江月待何人,但見長江送流水」,這是緊承上一句的「望相似」而來的。人生代代相繼,江月年年如此。一輪孤月徘徊中天,像是等待著什麼人似的,卻又永遠不能如願。

月光下,只有大江急流,奔騰遠去。隨著江水的流動,詩篇遂生波瀾,將詩情推向更深遠的境界。江月有恨,流水無情,詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象,引出下半篇男女相思的離愁別恨。

「白雲」四句總寫在月夜中思婦與遊子的兩地思念之情。「白雲」、「青楓浦」託物寓情。白雲飄忽,象徵「扁舟子」的行蹤不定。

「青楓浦」為地名,但「楓」「浦」在詩中又常用為感別的景物、處所。「誰家」「何處」二句互文見義,因不止一家、一處有離愁別恨,詩人才提出這樣的設問,一種相思,牽出兩地離愁,一往一復,詩情盪漾,曲折有致。

接下「可憐」八句承「何處」句,寫思婦對離人的懷念。然而詩人不直說思婦的悲和淚,而是用「月」來烘托她的懷念之情,悲淚自出。詩篇把「月」擬人化,「徘徊」二字極其傳神:

一是浮雲遊動,故光影明滅不定;二是月光懷著對思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦作伴,為她解愁,因而把柔和的清輝灑在妝鏡臺上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。

她想趕走這惱人的月色,可是月色「卷不去」,「拂還來」,真誠地依戀著她。這裡「卷」和「拂」兩個痴情的動作,生動地表現出思婦內心的愁悵和迷惘。共望月光而無法相知,只好依託明月遙寄相思之情。

「鴻雁長飛光不度」,也暗含魚雁不能傳信之意。

最後八句寫遊子,詩人用落花、流水、殘月來烘托他的思歸之情。「扁舟子」連做夢也念念歸家——花落幽潭,春光將老,人還遠隔天涯,江水流春,流去的不僅是自然的春天,也是遊子的青春、幸福和憧憬。江潭落月,更襯托出他悽苦的寞寞之情。

沉沉的海霧隱遮了落月;碣石、瀟湘,天各一方,道路是多麼遙遠。「沉沉」二字加重地渲染了他的孤寂;「無限路」也就無限地加深了他的鄉思。他思忖:

在這美好的春江花月之夜,不知有幾人能乘月歸回自己的家鄉。他那無著無落的離情,伴著殘月之光,灑滿在江邊的樹林之上。

2樓:匿名使用者

1、人生代代無窮已,江月年年只相似。

2、江畔何人初見月,江月何年初照人。

3、此時相望不相聞,願逐月華流照君。

3樓:匿名使用者

司馬遷雖然對孔子敬仰,但是受黃老影響更深,特別是在政治經濟軍事思想上;司馬遷對諸子百家思想都有吸收和採納;比較雜糅; 司馬... ...但是司馬遷個人遭遇更為悲慘; 6\從資料佔有和多寡看其實司馬遷多為親身採訪,遠古的很多有不可考成分,當然他也佔有父輩的歷史資

4樓:匿名使用者

江畔何人初見月,江月何年初照人。

為什麼說《春江花月夜》一詩的靈魂是月光?其中如何體現了浩渺深邃的宇宙意識

5樓:匿名使用者

《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景,由春天、夜晚、江水、花樹、明月構成了一幅清麗優美的畫卷,其中春、江、花、夜只是背景,明月才是詩人極力渲染的意象。在《春》詩中,月的意象美好純淨,月光所極之處,萬物無不染上那一份純淨、清幽,體現出春江花月夜的意境美。 《春》詩中的月色極開闊,也極清麗,「春江潮水連海平,海上明月共潮生,灩灩隨波千萬裡,何處春江無月明」,一輪明月從春江上冉冉升起,這個意象是如此的闊朗和美麗,讓人有面對神奇造化時的屏息之感。

明月朗照之下,灩灩的水波,花草叢生的芳甸,如同披上霜雪的花樹,銀色的沙灘,一切是如此的清麗出塵,神祕朦朧。

詩人在這江天一色的月色下,內心變得澄明清淨,心與自然有了一種靈性的交流。偉大的詩人屈原曾有過《天問》,表現了人類對於自然宇宙的不息探索,一千多年後的張若虛也發出了對宇宙的的疑問,這充分體現了中國詩人所特有的「宇宙意識」。聞一多先生曾強調詩中所體現的宇宙意識,認為「在神奇的永恆面前,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷」(聞一多《唐詩雜論·宮體詩的自贖》)。

《春江花月夜》中理解詩歌中價值觀的宇宙意識?

6樓:下弦月的守候者

《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景,由春天、夜晚、江水、花樹、明月構成了一幅清麗優美的畫卷,其中春、江、花、夜只是背景,明月才是詩人極力渲染的意象。在《春》詩中,月的意象美好純淨,月光所極之處,萬物無不染上那一份純淨、清幽,體現出春江花月夜的意境美。 《春》詩中的月色極開闊,也極清麗,「春江潮水連海平,海上明月共潮生,灩灩隨波千萬裡,何處春江無月明」,一輪明月從春江上冉冉升起,這個意象是如此的闊朗和美麗,讓人有面對神奇造化時的屏息之感。

明月朗照之下,灩灩的水波,花草叢生的芳甸,如同披上霜雪的花樹,銀色的沙灘,一切是如此的清麗出塵,神祕朦朧。

詩人在這江天一色的月色下,內心變得澄明清淨,心與自然有了一種靈性的交流。偉大的詩人屈原曾有過《天問》,表現了人類對於自然宇宙的不息探索,一千多年後的張若虛也發出了對宇宙的的疑問,這充分體現了中國詩人所特有的「宇宙意識」。聞一多先生曾強調詩中所體現的宇宙意識,認為「在神奇的永恆面前,作者只有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷」(聞一多《唐詩雜論·宮體詩的自贖》)。

大學語文(一)————為什麼說《春江花月夜》一詩具有宇宙意識?這種哲學思考是如何與情、景相互融合的

7樓:匿名使用者

張若虛雖不著名,但他擁有這首被後人稱為「孤篇冠全唐」的《春江花月夜》,足以使他在初唐至盛唐那個天才輩出的年代裡佔有一席之地。《春江花月夜》本為樂府舊題,屬樂府清商曲,據說此曲為陳後主叔寶所創,在隋唐時較為流行。張若虛的《春江花月夜》,其格調與境界遠在同題的宮廷詩之上。

「春江潮水連海平,海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡,何處春江無月明。」此詩一開始便立意高遠,氣勢雄渾。

從春江到海潮,從江樹到花林,從月升到月落,從現實到夢境,張若虛給世人描繪出一副似幻似真的圖景,蒼茫深闊,靜謐優美。「人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。

」四句,歷來被認為包含了對人生和【宇宙】的哲理性思考。用聞一多的話來說,「在神奇的永恆前面,作者沒有錯愕,沒有憧憬,沒有悲傷」。此詩結尾有遊子思歸、離愁別恨等情緒,雖略顯感傷,仍不減大氣。

奇怪的是,從唐、宋到明代前期,各家詩評很少關注此詩,自然也無人承認它是一篇曠世傑作了。自明代以後的唐詩選本里才開始收錄這首詩。明代鍾惺在《唐詩歸》中評價道:

「淺淺說去,節節相生,使人傷感,未免有情,自不能讀,讀不能厭,將『春江花月夜』五字,煉成一片奇光,分合不得,真化工手。」 清代王夫之《唐詩評選卷一》中說此詩「句句翻新,千條一縷,以動古今人心脾,靈愚共感。其自然獨絕處,則在順手積去,宛然成章。

」清末王闓運在《王志·論唐詩諸家源流》中評此詩說:「張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調,孤篇橫絕,竟為大家。」

進入二十世紀以來,人們對《春江花月夜》的評價極高。聞一多在《唐詩雜論》中認為,該詩一脫宮廷空洞豔體之詩風,「清除了盛唐的路」,為雄奇壯美的一代盛唐詩風的到來,起到了重要的啟承作用。因而,「張若虛的功績是無從估計的。

」 聞一多進而稱之為是「詩中的詩,頂峰上的頂峰」。

《春江花月夜》是初唐向盛唐過渡的標誌性詩作,兼具初唐氣度和盛唐氣象。博大,進取,寬容,唯美,已經成為唐朝的一種「時代氣質」。身處初唐與盛唐前期的張若虛,其作品不自覺流露出時代的「脈象」,這是很自然的。

貞觀之治、開元盛世是中國歷史上少有的幾個盛世之一。近來「盛世」一詞頻頻出現在各種**上。正如本篇引言內指出,春節晚會舞臺上的大對聯中的「上下五千年,繁榮盛世慶今日」,即是一例。

有人甚至撰文提出,中國歷史上共出現過三個盛世,即漢初盛世、唐初盛世和康乾盛世,並暗示中國即將進入中國歷史上第四個盛世。

大路看來,康乾盛世是不可以和漢唐盛世相提並論的。漢朝和唐朝的盛世,中國領先於同時代的世界其他國家。而康乾時代,清朝雖在經濟和軍事等方面有值得稱道的表現,老百姓的生活也較為豐足,但國家發展水平已落後於世界發展水平。

另外,從文化的角度來看,與唐朝燦爛的文化相比,康乾盛世卻是中國歷史上較為黑暗的時代之一。遍觀有清一代,人們的思想和文化變得極為僵化而守舊,不見半點雄渾豪放的詩情,不見多少流傳後世的大作。清朝的悲劇性結局難道與康乾盛世時的自我封閉、***、思想禁錮毫無關聯麼?

《春江花月夜》只有一首,唐朝只有一個。《夕陽簫鼓》的琴聲陣陣傳來,繪聲繪影,《春江花月夜》所描述的那種畫韻詩境盡現於眼前,使人有如夢迴唐朝,進而無限感懷大唐盛世之萬千氣象。

春江花月夜,古詩詞,詩詞《春江花月夜》

作者 張若虛 朝代 唐代 春江潮水連海平,海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裡,何處春江無月明!江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰 空裡流霜不覺飛,汀上白沙看不見。江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。白雲一片去悠悠,青...

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