佛珠的頂珠和腰珠的隔珠必須要一樣嗎

2021-03-05 11:08:49 字數 3835 閱讀 9048

1樓:八月歲月靜好

不是的,可以不一樣的,對配飾的數量,沒有要求的。

佛頭(一條佛珠的結點處的那顆大珠,通常為三通那顆珠子)與隔珠(在108顆子珠中,每隔27顆穿入一顆不同材質的大珠,稱為「結珠」或分珠、隔珠,顏色與子珠形成鮮明對比)都沒有按佛珠的要求去做,形式可以說完全都是自定義。

有一點基本沒變的是,隔珠都是以不同的顏色的珠子做成的。按樣式講,隔珠主要有四種:無隔珠,一種隔珠,兩種隔珠,多種隔珠(三種或三種以上)。

擴充套件資料:

佩戴佛珠注意事項:

1.當佛珠不使用和不佩戴時,應將其放在佛堂裡或者佛像前。有薰香的佛教信眾,每天早上起來使用佛珠之前,應該用薰香薰一下。

2.當將佛珠掛在脖子上或者掛在牆上時,應該將母珠(佛頭、佛塔)向上。

3.佛珠一般除了誦經唸咒之時,應該非時不用。持用時,應該在腰部以上的位置,鄭重嚴肅地記數。不要在持念時隨意掄動或擺動佛珠。

4.不可將佛珠用於統計人數或計算金額等等。

5.密宗行者,用於正念誦等盛儀修法時所持用的佛珠,唸誦既畢,須將佛珠於掌中蟠妥,頂戴發願,其後則連同金剛杵等法器置於寶盤中或銀盤上,不得與日常生活隨身攜行佛珠相混用。

6.不可將佛珠隨意放置,也不可使佛珠接觸地面。

7.在觸控佛珠之前,應當洗手。不要用觸控過蔥、蒜、韭菜、肉、魚等葷腥以及不潔淨東西的手觸控佛珠。飲酒時,最好也不要佩戴佛珠。吸菸時,應該注意不要將煙霧噴吐到佛珠。

8.不要將自己的佛珠輕易展示與別人,也不要隨意觸控他人的佛珠,更不可將其交託他人保管。

9.從事粗重勞動、體育活動或涉水、洗澡、洗頭時,請不要佩帶佛珠,以免使其受損。

10.夫妻**時,應將佛珠摘下,並使其遠離床邊。

11.不要將佛珠隨意放在褲子口袋中。去衛生間方便時,應將佛珠取下,或放在上衣口袋中,或貼身掛在脖子上。

12.倘若發現自己所持用的佛珠有破損等缺陷,應及時更換,或置於火爐中供養智慧本尊,或將其投入江河湖海中供養水神。

人民網-108顆佛珠搭配全攻略,3分鐘「換裝」

2樓:錦語良言

你所說的帶腰珠或隔珠的念珠,是藏傳佛教的佛器,對於隔珠的數量、款式、質地、顏色等,都沒有限制,完全隨意。這也就是佛教包容廣大的宗旨。

3樓:楊xiao微

不是的,可以不一樣的,對配飾的數量,材質都沒有要求的。

配飾的搭配都可以按照自己的喜好隨意搭配的,配飾的顏色搭配好,配飾的大小要掌握好就可以了,大部分的頂珠都有比腰珠的尺寸大或者頂珠和腰珠的尺寸一樣的。

4樓:手柄

可以不一樣啊。

我見到的也很少有一樣的,我自己的也不一樣,腰珠南紅,頂珠綠鬆

5樓:i流水亦無情

沒有這個要求···樓主覺得怎麼好看就怎麼搭配,喜歡就好。求採納

6樓:撒旦v丟丟

不需要兩顆腰珠一樣就可以了

7樓:達芬奇糖果

不一定,但是搭配起來一定要色彩合理

108佛珠一定要有三通,頂珠,隔珠和**珠嗎

8樓:匿名使用者

佛珠也稱念珠,是佛教修行人的一種助益的法器,所以如果按制應該是有這些的,但是,佛教是講恆順眾生的,如果你覺得加上三通、頂珠等不方便,可以自行修改!!!

我這個腰珠,頂珠,都是綠松石嗎

9樓:醇尚褪潮也

請上傳清晰**,綠松石因這幾年身價暴漲,成為文玩新寵。也導致綠松石出現很多假貨和以次充好的。造假優化手段繁多,最好有**上傳才好判斷,或者你也可以去專業的鑑定機構出具鑑定證書。

自己串108念珠,想配主珠,位置數量有什麼講究嗎?隔幾個放一個主珠?加上主珠是108還是不算主珠?

10樓:至高_思遠

108顆的稱佛珠,也可以叫主珠,除此以外有佛頭,也叫三通,頂珠,腰珠和其它配飾,每隔27顆一個配珠,按照佛學原理,配珠搭配要求上下平衡,左右對稱,整體協調,佛頭大於其它各珠,代表釋迦牟尼,其次頂珠,腰珠,最小是背雲下面的**珠,總之搭配按照各人喜好的材料和顏色,但力求給人感覺舒適,又能凸顯佛教文化的特色。供參考

108顆佛珠隔珠怎麼加

11樓:姬覓晴

108顆佛珠隔珠加在27顆後邊,隔珠帶鈴的是計百位的,帶杵的是計千位,夾子是計萬位的。一般的情況下隔珠都要拴在念珠的3,7,21顆位置上。一般有子珠的五分之一或者五分之二大小,每一串十粒珠子,一般將這兩串珠子稱為記念,主要是用在長串的念珠上。

12樓:匿名使用者

一般來說三通頂珠各一個,腰珠兩個,27顆珠子一隔。卡子在三通出來7顆的位置,計數器14的位置,佩珠隔片不做要求。

佛珠108顆隔珠穿法

13樓:最愛優優

108顆佛珠隔珠加在27顆後邊,隔珠帶鈴的是計copy百位的,帶杵的是計千位,夾子是計萬位的。一般的情況下隔珠都要拴在念珠的3,7,21顆位置上。

一般有子珠的五分之一或者五分之二大小,每一串十粒珠子,一般將這兩串珠子稱為記念,主要是用在長串的念珠上。

14樓:青長黑短

每隔27顆穿一顆隔珠,要兩顆隔珠,一顆頂珠,一顆三通佛珠佛頭。

15樓:至高_思遠

佛珠,佛教之物,按照佛學原理,隔珠隔片配飾應該根據上下平衡,左右對稱,整體協調的原則,給人一種自然舒適和養眼之感,無論是顏色搭配,還是配飾選擇都能體現佛教的莊重之美。

求大師指教,請問108顆佛珠手串可以不加隔珠麼?只算上佛頭109顆麼?(

16樓:朱春陽

到底佛頭應不應該算是一百零八顆佛珠本身的一部分呢?

在過去純粹的佛家**眼裡,因方便唸經之用,佛頭當然是算進去的。因為它既被叫做母珠,又很實用,很自然的成為了佛珠的一部分。

而近代隨著文玩的興起,佛珠不再只是佛家**用於唸經的器物,而開始成為佩戴者寄託於佛家庇護的飾品之一。為了表達對此物的珍惜與敬重,同時也為了更加的美觀好看,很多朋友會將各種配飾穿插到整串的佛珠中,於是各種新式的搭配方式也便隨之而誕生了。

因此,佛頭在這類庇護之物中變得不再是為了唸經之用,而更多是為了美觀。在我看來,這不僅是一種時代的變化,更是文玩的功能在審美層面上的一種拓展與延伸。

如果您不是佛家苦修之人,僅只是為了自己的佛珠這一心愛之物的美觀而去新增的佛頭、腰珠、頂珠等配飾的話,這時的佛頭也就不是真正意義上的「佛首」,因此這種情況之下,您也自然不必去在意它們究竟算不算在108顆念珠之中了。前面說了,以自己情況來定,只是玩可以不用隔珠、

17樓:貓也來到

您好,加不加隔片隔珠看個人意願,但如果是為了悟道,只能是隔片不能是隔珠,以免在手中輪迴時混淆了。當然,只要保持108顆,其中是什麼珠子並不講究,108顆象徵108煩惱,母珠/佛塔/**珠這些是不計算入內的。也就是手中輪迴一輪的珠子就是108顆。

外面賣的佛珠多以裝飾為主,所有佩有佛塔/隔片/裝飾/**珠等等,實際上寺廟用佛珠只有珠子沒有其他裝飾,顆粒一般是14,18,21,27,33,36,42,54,108,216。這些都是有含義的,所以顆數比較固定。

18樓:書法感恩堂

109顆是表示什麼意思啊?之所以是108顆念珠,表示108種煩惱,用念珠唸佛就是要念掉所有煩惱。

19樓:珠聯法界

最原始的佛珠就是沒有隔珠的,而且佛經中也沒有關於佛珠要加隔珠的說法。加隔珠的目的就是美觀,特殊的修法類的佛珠,會在第七顆或者21顆的位置加隔珠,目的是為了方便計數。

佛珠腰珠,隔珠是指那顆,佛珠手串念珠中的隔珠具體指的是什麼

就是隔珠。bai 以108的佛珠為例子,佛du 頭的對面就是zhi頂珠和背雲 在佛dao 頭和回頂珠中間答有54顆珠子,佛頭和頂珠中間配上的珠子就是腰珠一般是正中間,離佛頭27顆珠子 但是為了美觀,也有不對稱配的。這個按照中間的愛好來看就好 佛珠手串念珠中的隔珠具體指的是什麼?陳老抄師答 隔珠又稱作...

佛珠中的隔珠是什麼,佛珠中隔珠的意義

隔珠是佛珠配飾的一種,圓形,一般小於或等於佛珠主材。隔珠同隔片一樣,是版把一串佛珠中的珠權子進行區隔,主要有三個作用 一 避免不光滑的珠子互相摩擦。比如金剛 蜜蠟等材質互相摩擦容易損傷,就要加隔珠或者隔片 二 起裝飾作用。合理搭配不同材質 色彩的隔珠可以讓一串佛珠的色彩更豐富 更靈動 三 調節一串佛...

隔珠用什麼材質佛珠中的隔珠是什麼?

其實一個手串不管是印度小葉檀的還是橄欖核 六瓣瓣大金剛菩提 象牙果,作為一串兒精緻的手串不僅有好的串珠,還需要配上時尚的隔珠或隔片才行。隔珠或隔片的作用不單單只是為了美觀,更重要的是減少兩主珠之間不必要的摩擦,用來彌補手串或長或短的不足。常見手串隔珠或隔片的原材料。椰殼 這個是最便宜的,但由於顏色是...