1樓：★依然飯特稀
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面，也有著千絲萬縷的聯絡。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那麼回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業相關的東西。
商場如戰場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那麼在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑑。
1、用人之道。當今企業，都提倡以人為本，優秀的人力資源是企業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。
在《始計篇》中提出「主孰有道，將孰有能」強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重；「智、信、仁、勇、嚴」是將帥必須具備的五種能力；「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道」這裡的「兵」是「懂得用兵的將帥」，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代企業視人力資源為企業的珍寶如出一轍。又如，「知兵之將，生民之司命，國家安危之主也」（作戰篇）這些強調的都是將帥的重要性。其實，對於士卒，也強調了其作用。
「視卒如愛子」（地形篇）企業強調團隊合作，關愛員工，培養員工對企業的忠誠度和歸屬感也是必要的。「將聽吾計，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。
」企業是一個團隊，團隊合作是企業興旺發達的重要因素，如果企業內部不能同心協力，必然使更多的資源浪費於內耗之中。
2、企業文化。「夫未戰而廟算勝者，得算多也；未戰而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況於無算乎！
」（始計篇）戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益複雜、變化加劇的外部環境，面對組織內更高的員工要求，組住對戰略已越來越重視。人力資源規劃是一種**性活動，簡而言之「算也」。
一個年度開始時，企業要制定本年度的戰略，對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規劃、未雨綢繆，就可以從容應付未來的發展變化。如果什麼都不準備在當今高速運轉的市場環境中，勢必淘汰出局！
「故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢」（軍勢篇）其中要點在「勢」而不在「人」。正如將帥看到戰爭中的「勢」一樣，企業主管應把握商場上的「勢」，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責備，人員的組織架構只是手段，而非目的。它必須能因「勢」的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發揮出作用。
這裡所講的「勢」與「故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神」（虛實篇）中所強調的「勢」類似。商場上各種資訊瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關鍵在於誰先，掌握戰場的主動權，先發制人。
3、激勵機制。「故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也」（作戰篇）要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地，成為一個頗具戰鬥力的團隊，就應該提倡一種「同仇敵愾」的企業精神。
正所謂「上下同欲者勝」（謀攻篇）一樣的道理。企業良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。
這點於「夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛」（虛實篇）中強調的「避實擊虛」的效果一樣。企業在極力員工時，要儘量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現激勵最大化。
「故令之以文，齊之以武，是謂必取」（行軍篇），孫子在治軍上強調文武兼施，賞罰並重。在企業管理中，也只有文武兼施，賞罰並用，才能提高員工的生產積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業氛圍。
《孫子兵法》是商戰中的「聖經」，特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代，也就是在各個行業的商戰中從一統「周天子」天下的局面向「春秋」再飛速向「戰國」發展的時代，《孫子兵法》對我們的企業家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等於沒讀，要多讀多思考，才能發覺其中無窮的智慧。
自己壓縮吧
2樓：乾坤再變
每天都在看，每天都在想，都在感受孫武的內心世界，可是我又究竟領悟了多少？又從中真正得到了什麼？ 一開始是老大逼著我看，後來突然間就喜歡上了《孫子兵法》，我才知道自已的知識是多麼的匱乏，是多麼的微不足道，好多的問題好多的東西都只是略知一二不解其意，於是我更發覺原來自已是多麼的自以為是，原來一直都是一個一知半解的自已在安慰自已。
孫武之所以寫《孫子兵法》是為了告訴我們：學習需要循序漸進，那就是從出生到最終離去，我們都不能輕言放棄也不能輕率選擇，戰爭開不得半點玩笑。我領悟到要始終保持要一顆自強不息的心，要懂得善待身邊的每一個人，善待自已，知己知彼，使自已儘量處於一個純粹至善的境地。
才能真正運籌帷幄，決勝千里。
我能做到嗎？我不敢確定回答，或許我根本做不到，但是我能肯定的是我願意朝這樣的目標努力，用一種平靜的美麗，「存心」去做。「心」如何存，我告訴我自已：
只要安靜，只有冷靜，讓意志與思緒沉靜下來，什麼道理都能悟得出來的，什麼行動都會有條不紊，不會發生很大錯誤，千酬萬應都會合乎情理，許多事也就不會有大錯。
《孫子兵法》讀後感
3樓：匿名使用者
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作，又是一部光輝的哲學著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規律，不僅受軍事學家所推崇，在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關係等方面，也有著相似的聯絡。而能適應就需要紮實的基礎和豐富的經驗。
《孫子兵法》是套源自戰場的理論，那麼在社會生活中，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑑。
1、當今社會，都提倡以人為本，優秀的人力資源是社會各行業最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰爭中的決定地位。在《始計篇》中提出「主孰有道，將孰有能」強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威並重；「智、信、仁、勇、嚴」是將帥必須具備的五種能力；「兵者，國之大事，死生之地，存亡之道」這裡的「兵」是「懂得用兵的將帥」，孫子十分重視將帥在戰爭中的作用，這與現代社會重視人力資源具有的意味。
又如，「知兵之將，生民之司命，國家安危之主也」這些強調的都是將帥的重要性。其實，對於士卒，也強調了其作用。「視卒如愛子」社會各行業強調團隊合作，關愛員工，培養員工的敬業精神和成就感。
2、戰爭的決策者一定要在戰前做周密的計劃，對戰爭中可能出現的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準備之仗。這點對人力資源戰略和規劃作出了很好的詮釋，面對日益複雜、變化加劇的外部環境，對團體和個人有了更高的要求。「故善戰者，求之於勢，不責於人，故能擇人而任勢」其中要點在「勢」而不在「人」。
人員的組織架構只是手段，而非目的，而不是被動地對下屬求全責備。它必須能因「勢」的變化而變化，讓每一位量才而用，恰到合適，掌握適度，發揮出作用。這裡所講的「勢」與「故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神」（虛實篇）中所強調的「勢」類似。
尤其商場上各種資訊瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。關鍵在於誰先，掌握戰場的主動權，先發制人。
3、 「故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也」（作戰篇）要使軍隊英勇殺敵，就應該激發士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須藉助於物質獎勵。企業若要在競爭中立於不敗之地，成為一個頗具戰鬥力的團隊，就應該提倡一種「同仇敵愾」的團隊精神。正所謂「上下同欲者勝」（謀攻篇）一樣的道理。
社會各行業良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點於「夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛」（虛實篇）中強調的「避實擊虛」的效果一樣。
社會各行業在極力員工時，要儘量做到投其所需，實現激勵效果。
學習「孫子兵法」，真的感受到中華文化的深厚與精髓，我們今天所做的一切，我們的老祖宗原來在數千年前就已認知和分析得如此確切與深透，使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深，相信一部孫子兵法，只要認真領會其神髓並不斷實踐，必將對我們的素質的提高助益良多。
4樓：匿名使用者
肖……有米有搞錯啊？！
《孫子兵法》讀後感（**），要三千字
5樓：藺艾盧靖
1、讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀後感》，也可以用《讀×××有感》。
2、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。（寫感受前要認真思考、分析，對自己的感想加以提煉，選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫，也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫，最好是突出一點，深入挖掘，寫出自己的真情實）
3、要密切聯絡實際，這是讀後感的重要內容。（最主要的是無論怎樣聯絡都要突出時代精神，要有較強的時代感。）
4、要處理好「讀」與「感」的關係，做到議論，敘述，抒情三結合。（讀後感是議論性較強的讀書筆記，要用切身體會，實踐經驗和生動的事例來闡明從「讀」中悟出的道理。）
5、敘原文不要過多，要體現出一個「簡」字。
6、要審清題目。（在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到「讀」能抓住重點，「感」能寫出體會。）
7、選擇材料（寫自己讀後在思想上、行動上的變化，摘取其中的某一點做文章。）
8、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。
9、寫讀後感的注意事項：
①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述，不能脫離原文任意發揮，應以寫「體會」為主。
②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非「檢討書」或「保證書」。
③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。
關於孫子兵法，孫子兵法的內容
後之人，有讀武書予解者，因而學之，猶盤中走丸，丸之走盤，橫斜圓直，計於臨時，不可盡知，其必可知者，是知丸不能出於盤也。意思是後人有讀孫子兵法的人，因而學習，但是學習的時候應該學會隨機應變。其中之 丸 所指的是孫武說的臨機應變的戰略。丸會滾來滾去，走到四面八方，大家都想不到丸走向 但 丸不能出於盤也 ...
結合孫子兵法內容談談孫子兵法主要原則，及在管理中如何應用
主要原則 一，慎戰 二，變通 三，神速。另外在地形，攻法，陣法，輜重，外交等方面注意。例如 定軍山之戰，赤壁之戰，德國閃擊波蘭等。管理中應以兵法原則為主，加以融會貫通，舉一反三。孫子兵法運用到現代經營決策和社會管理方面的例子有那些?孫子兵法在我國經濟領域的應用由來已久。據 史記 貨殖列傳 記載，最早...
中國有幾個孫子兵法？現在的孫子兵法指的是誰的
孫子講的是有兩個人，一個是孫武，還有是孫臏。都寫過兵法。現在講的是孫武寫的兵法，叫孫子兵法就是孫武寫的！孫子兵法又稱 孫武兵法 吳孫子兵法 孫子兵書 孫武兵書 是春秋時齊國孫武著寫的，只有這一種 我國的孫子兵法只有一種。春秋末年的齊國人孫武著寫的，因此此書又稱 孫武兵法 吳孫子兵法 1個。孫子兵法 ...