1樓：匿名使用者
上二段活用是文言文的動詞活用変化之一。
現代日語裡的一些上一段動詞，在文言文裡則是上二段動詞。
與上一段動詞「過ぎる」相對的上二段動詞「過ぐ」的變化如下：
未然形：過ぎ(ず) (i)
連用形：過ぎ (i)
終止形：過ぐ (u)
連體形：過ぐる (uru)
已然形：過ぐれ(ば) (ure)
命令形：過ぎよ (iyo)
上一段動詞「過ぎる」的變化如下：
未然形：過ぎ(ない) (i)
連用形：過ぎ (i)
終止形：過ぎる (iru)
連體形：過ぎる (iru)
仮定形：過ぎれ(ば) (ire)
命令形：過ぎろ、過ぎよ (iro, iyo)還有，下二段動詞的活用變化是： e, e, u, uru, ure, eyo
2樓：匿名使用者
い段是ます形
う段是原形或者叫辭書體
3樓：匿名使用者
日語的一段動詞分為上一段動詞和下一段動詞，動詞以る結尾，る結尾的前一個假名在い段的叫上一段，（如：起きる）え段的叫下一段。（如：
食べる） 但也有特殊的，（如：知る、切る）就是五段動詞。
古日語動詞四段、上二段、下二段怎麼區分？怎麼辨別？
4樓：青森霧秋
你好。從古語形態上很難辨別。我當年是這麼記的。
現代日語的【五段動版詞】 大多能對到 古語的【四段動詞】。
現代日語的【一段動詞（結尾る前い段假名，例：起きる、落ちる、報いる等）】
對到古權語的【上二段】
現代日語【一段動詞（結尾る前え段假名，例：受ける、舍てる、尋ねる等）】
對到古語【下二段】
直接區分古語的話，從意思來吧，先看它相當於現代文中的什麼詞，再倒推它是古語的什麼段動詞。
比如：受く→ 聯想現代動詞 受ける→ 屬於現代一段動詞え段結尾→古語 下二段動詞
書く→ 聯想現代動詞 書く→ 屬於現代五段動詞→即古語四段動詞
起く→ 聯想現代動詞 起きる→屬於現代一段動詞い段結尾→ 古語 上二段動詞
有個別例外，比如【恨む】被古語劃入上二段
日語古文中的上二段和下二段
5樓：
舉兩個例子bai……
從左du到右 未然、連用、終止、zhi連體、已然、命令dao落つち ち つ
回つ つる つれ ちよ答
食ぶべ べ べ べ ぶる ぶれ べよ
和口語的一段很像的
大部分一段動詞都由二段動詞變化而來。也有少許是四段順帶說下已然。古語的已然和現代的假定很像，但是意思不一樣。
古語的未然等於現代的假定，而已然等於「ので」。以及，古語沒有意志形，意志形是未然形+意志助動詞む。現代的ろう是這個東西音便過來的
日語中動詞上下兩段活用是什麼意思？？
6樓：青風簫雨
一段活用動詞的詞尾都是『る』，『る』前面的假名都在『い』段或『え』段上。在『い』段上的則屬上一段活用動詞。例：
〖起きる〗〖見る〗。在『え』段上的則屬下一段活用動詞。例：
〖始める〗、〖食べる〗。由於[い]段和[え]段分別在五段的中間段[う]段的上一段和下一段，故分別稱之為「上一段動詞」和「下一段動詞」。因上下一段動詞的詞尾變化規律完全一樣，故簡稱為一段動詞。
現代日語裡，兩者活用都遵循一段動詞的活用規律，不用分開**。
日語中動詞上下兩段活用是什麼意思？
7樓：匿名使用者
活用發生在い・う或え・う兩個段上,分別稱為上二段和下二段活用.
8樓：匿名使用者
是一段動詞中的分類，
倒數第二個音節是え段的就是下一段動詞，
倒數第二個音節是い段的就是上一段動詞。
日語古文中的上二段和下二段,古日語動詞四段上二段下二段怎麼區分怎麼辨別
舉兩個例子bai.從左du到右 未然 連用 終止 zhi連體 已然 命令dao落 回 答 食 和口語的一段很像的 大部分一段動詞都由二段動詞變化而來。也有少許是四段順帶說下已然。古語的已然和現代的假定很像,但是意思不一樣。古語的未然等於現代的假定,而已然等於 以及,古語沒有意志形,意志形是未然形 意...
浣溪沙和柳亞子先生這首詞前後兩段在寫法上採用了什麼手法 這
1.採用對比的手法。通過新舊社會的對比，能夠鮮明地襯托出新社會的光明和幸福，烘托了各族人民在當的英明領導下實現空前大團結的歡樂情緒。2.一唱 二字比 一聲 更形象更有氣魄，他寫出了中國人民對新社會的熱情歌唱。採用了對比的手法 好處是對比和襯托中的反襯相似,指把兩個截然不同的事或物或人拿來比較.這樣寫...
在日語當中五段動詞加和分別是什麼形
日語當中五段來動詞加 和 的形 自式的共同點是 詞尾 都變成否定形 也就是 日語當中五段動詞加 和 的形式的不同點是 日語當中五段動詞 否定形 日語當中五段動詞 否定形 日語用 比 用 來表示否定時，更加 文言 行 表否定 未然型 行 表否定 未然型 都是未然，後面接續不同。比如學校 行 家 帰 學...