1樓：匿名使用者
禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養和道德修養的外在表現形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來就非常崇尚禮儀，號稱"禮儀之邦"。孔夫子曾說過：
"不學禮，無以立。"就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。
禮儀是一種無形資產，他是參與現在市場競爭的重要籌碼，是成功者的最好名片。可以為你的形象添彩，為你的魅力加分，為你的成功鋪路。
禮儀即禮節和儀式（修飾）。是交往中體現人與人之間的相互尊重的意思，就是與人交往的程式、方式以及交往程式的外在表面的規範。禮儀的其本效應（作用和意義）：
1.、禮儀的精神意義：
（1）禮儀的基本精神在於它使人感到舒適。
（2）禮儀是人類文明進步的重要標誌。
（3）禮儀是一種無形資產，併成為參與競爭的重要籌碼。
（4）禮儀是獲得成功的手段，更是通向成功的橋樑。
在平常與人交往中，85％是人際關係與交往禮儀能力，15％才是專業技術的能力支援。
2.、禮儀的作用：
（1）.規範人的行為。人獨處或公共場所必須遵守的行為規範，尊人者人恆尊之。
（2）.積極的教育作用。取義、向美、向真、尊重別人。決不能為所欲為。
（3）.促進社會和家庭和諧。修身齊家治國平天下。禮在人際關係中起調解、調理作用。
3.、禮儀的基本方面：待人接物。
（1）.尊重。禮儀的靈魂
a.尊重上級，
第一．服從命令。
第二．維護威信。
第三．平等待人。
第四．不得越位。
b．尊重下級．
真誠的對待下級，
尊重下級的人格。
c．尊重同事．
第一．相互支援．
第二．相互關心．
第三．平等對人．
第四．以誠相待。
d．尊重客人．
第一．熱情接待．
第二．熱忱幫助．
第三．一視同仁．
第四．不厭其煩。
（2）．誠信。（是人的名片）
不能做到的就不能答應，那怕一單虧本也不能出爾反爾，應如實反映，慎重承諾。
（3）.把握界域距離。
a．親密距離．屬夫妻、父（母）子（女）的私下情節，距離為1.5－4.6mm之間，大眾廣庭下**。
b．個人距離，人際交往中的距離，為近端4.6－7.6mm遠端7.6mm－1.2m。
c.社交距離．屬商務洽談、一般陌生人交往、領導和下級、談話高階會議、重要洽談，近端1.2－2.1m遠端2.1－2.6m。
c.公眾距離．課堂和演講的場所，近端3.6－7.6m，遠端7.6m以上。
（4）尊重女士，「女士優先」。
（5）位次客體。政務禮儀尊左，社交、涉外禮儀尊右。（面門定位，以右為尊，以遠為上。
開會時，中間為一把手，那麼左邊為二把手，右邊為三，依次排位。但商務會議時，主人的右手邊為客人尊位）等。
（6）．行進規則，一般是順時針，但運動員入場時為逆時針，賓館前的車子行進為逆時針。
（7）．介紹。自我介紹，真實簡捷坦率自信。他人介紹，應先把位卑介紹給位尊者、下級介紹給上級、男士介紹給女士等。
集團介紹，比較正式，從管位最高者或者從年長者開始，也可以從左到右的開始等。
（8）．問候。
a．一個人與一個人之間的問候，位置低者先行或年幼者先行，男士遇女士男士先行等。
b.一個人問候多個人，問候是一種敬意，應熱情主動，真誠大方；
c．握手，是誠懇的表示，應先打招呼再握手，主人女士上級應先伸手，雙足立正，上身稍往前傾，輕微握住客人四指，時間適度，微微抖動三到四次，然後鬆開，重量1－2公斤。切忌不能戴手套和客人握手，那是不尊重對方，也不要有左手握手；也不要長時間握住異性的手；也不要在握手時左顧右看。
4.、儀表服飾：
(1).儀表，儀表是素養和品味的體現，儀表和成功聯絡在一起。
（2）儀容，是以身俱來，具有先天性，但可以用美容來達到最佳效果，乾淨、整潔、外盡其容。
（3）儀表應從頭開始，俗話說，看人的外表是，遠看頭，近看腳，不遠不近看中腰。
（4）.服飾，重要飾品之一，男士平常以西服正裝為主，顯得有商務，正規的氣質，切忌不修邊幅，或正規商務談判穿休閒裝等；女士著套裝比較得體，可以體現高雅氣質及獨特魅力，切忌過分顯耀和暴露，過分短小和緊身也不妥等。
以上種種，我認為說明了學好禮儀禮節是一項較大的形象過程的大事，人應內修素質，外練形象。不能掉以輕心，俗話說：學好禮儀是三輩子的工程。
禮儀，學習、運用禮儀，無疑是最佳方式。在禮儀中展現風度美，在魅力中品味高雅、享受人生。
禮儀-修身齊家治國安邦不可替代的方式！
禮儀-提高職場競爭力不該缺少的手段！
禮儀-推動事業成功不能沒有的條件！
禮儀-享受高雅人生不應放棄的途徑！
2樓：匿名使用者
學好禮儀至少從下面幾個方面入手：
尊重。禮儀的靈魂
（1）尊重上級：
第一，服從命令；
第二，維護威信；
第三，平等待人；
第四，不得越位。
（2）尊重下級：
第一，真誠的對待下級；
第二，尊重下級的人格。
（3）尊重同事：
第一，相互支援；
第二，相互關心；
第三，平等對人；
第四，以誠相待。
（4）尊重客人：
第一，熱情接待；
第二，熱忱幫助；
第三，一視同仁；
第四，不厭其煩。
2.誠信。
不能做到的就不能答應，那怕一單虧本也不能出爾反爾，應如實反映，慎重承諾。
3.把握界域距離
（1）親密距離，屬夫妻、父（母）子（女）的私下情節，距離為1.5－4.6mm之間，大眾廣庭下**。
（2）個人距離，人際交往中的距離，為近端4.6－7.6mm遠端7.6mm－1.2m。
（3）社交距離，屬商務洽談、一般陌生人交往、領導和下級、談話高階會議、重要洽談，近端1.2－2.1m遠端2.1－2.6m。
（4）公眾距離．課堂和演講的場所，近端3.6－7.6m，遠端7.6m以上。
4.尊重女士，「女士優先」
5.位次客體
政務禮儀尊左，社交、涉外禮儀尊右。（面門定位，以右為尊，以遠為上。開會時，中間為一把手，那麼左邊為二把手，右邊為三，依次排位。但商務會議時，主人的右手邊為客人尊位）等。
6．行進規則，一般是順時針，但運動員入場時為逆時針，賓館前的車子行進為逆時針。
7．介紹
自我介紹，真實簡捷坦率自信。他人介紹，應先把位卑介紹給位尊者、下級介紹給上級、男士介紹給女士等。集團介紹，比較正式，從管位最高者或者從年長者開始，也可以從左到右的開始等。
8．問候
（1）一個人與一個人之間的問候，位置低者先行或年幼者先行，男士遇女士男士先行等。（2）一個人問候多個人，問候是一種敬意，應熱情主動，真誠大方；
（3）握手，是誠懇的表示，應先打招呼再握手，主人女士上級應先伸手，雙足立正，上身稍往前傾，輕微握住客人四指，時間適度，微微抖動三到四次，然後鬆開，重量1－2公斤。切忌不能戴手套和客人握手，那是不尊重對方，也不要有左手握手；也不要長時間握住異性的手；也不要在握手時左顧右看。
3樓：匿名使用者
人是禮儀的行為主體，所以講禮儀首先應該從個人禮儀開始。個人禮儀主要包括言談舉止、儀表服飾等到方面的禮儀要求。個人形體美禮儀、儀態儀表禮儀修養，服飾裝飾藝術、禮儀插花。
禮儀，講究個人禮儀是社會成員之間互相尊重，彼此友好的表示，這也是一種德，是一個人的公共道德修養在社會活動中的具體體現。「行為心表，言為心聲」是眾所周知的，個人禮儀如果不以社會公德為準則，以個人品格修養，文化素養為基礎，而只是在形式上下功夫，勢必事與願違。因為它無法從本質上表現出對他人的尊敬之心，友好之情，也就不可能真正的打動對方，感染對方，增進彼此間的友誼，融洽彼此間的關係，使工作陷入被動局面。
一個人，只有內心具備了高尚的道德情操，才能有風流儒雅的風度，只有那些有道德，有修養，有文化，有學識的人，才能知書達理，才能嚴於律己，寬以待人，自覺按社會公德行事，才能懂得尊重別人就是尊重自己，懂得遵守並維護社會公德，就是為自己創造一個文明治理，輕鬆愉快的生活環境的道理，才能真正成為明辨禮與非禮之界的社會主義文明之人。對個人來說，個人禮儀是文明行為的道德規範與標準，就國家而言，個人禮儀乃屬一種社會文化，它是構成社會主義精神文明的基本要素，也是一個國家文化與傳統的象徵，更是治國教民的經典。
素有「禮儀之邦」之美譽的中國，從古至今一直就崇尚禮儀，也極為重視禮儀教化，歷代君主，諸路聖賢也均把禮儀視為一切行為的準繩，一切以禮為治，以禮為教。事實證明了個人禮儀對社會的淨化與美化起著積極的作用。個人禮儀所形成的一種具有較強約束力的道德力量，使每一位社會成員能夠自覺按社會主義文明的要求，調整行為，唾棄陋習，最終將自己的言行納入符合時代之禮的軌道，以順應社會發展的潮流。
人們已知道，良好的個人禮儀、規範的處事行為並非與生俱來，也非一日之功。是要靠後天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。因此，可以說個人禮儀由文明的行為標準真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。
而完成這種變化則需要有三種不同的力量，即：個人的原動力，教育的推動力以及環境的感染力。
個人的原動力，亦稱個人的主觀能動性，它是人的行為和思想發生變化的根本條件，也是人提高自身素質，形成良好禮儀風範的基本前提。作為社會個體，人們每個人只有首先具備了勇於戰勝自我，不斷完善自身的思想意識，才能發揮自己的主觀能動性，行動中才可能表現出較強的自律性，自覺克服自身的不良行為習慣，自覺抵禦外來的失禮行為，與此同時，努力學習，不斷進取，使個人禮儀深植人心，真正成為優良個性品質的重要組成部分。所以說，個人禮儀的形成需要個人的原動力，需要個人的自律精神。
我感到學好從以下5個方面來增強個人禮儀；
第一，以個人為支點。
個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規定，而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。但由於每個群體都是由一定數量的個體所組成的，每一個社會組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。因此，個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發展。
從此意義看，人們強調個人禮儀，規範個人行為，不僅是為了提高個人自身的內在涵養，更重要的是為了促進社會發展的有序與文明。
第二，以修養為基礎。
個人禮儀不是簡單的個人行為表現，而是個人的公共道德修養在社會活動中的體現，它反映的是一個人內在的品格與文化修養。若缺乏內在的修養，個人禮儀對個人行為的具體規定，也就不可能自覺遵守、自願執行。只有「誠於中」方能「行於外」，因此個人禮儀必須以個人修養為基礎。
第三，以尊敬為原則。
在社會活動中，講究個人禮儀，自覺按個人禮儀的諸項規定行事，必須奉行尊敬他人的原則。「敬人者，人恆敬之」，只有尊敬別人，才能贏得別人對你的尊敬。在社會主義條件下，個人禮儀不僅體現了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關係，而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的衝突。
第四，以美好為目標。
遵循個人禮儀，尊重他人的原則，按照個人禮儀的文明禮貌標準行動，是為了更好地塑造個人的自身形象，更充分地展現個人的精視風貌。個人禮儀教會人們識別美醜，幫助人們明辨是非，引導人們走向文明，它能使個人形象日臻完美，使人們的生活日趨美好。因此，人們說，個人禮儀是以「美好」為目標的。
第五，以長遠為方針。
個人禮儀的確會給人們以美好，給社會以文明，但所有這一切，都不可能立竿見影，也不是一日之功所能及的，必須經過個人長期不懈的努力和社會持續不斷的發展，因此，對個人禮儀規範的掌握切不可急於求成，更不能有急功近利的思想。
如何學好社交禮儀
1 不要推銷 你來社交場合的唯一目的是認識更多的人。記住，你來此是推銷你自己而不是你的產品。這不是推銷你的產品或服務的時候。如果有人對你的產品表現出濃厚的興趣，你可以留下他或她的 並承若改天再詳談。此外，你也不能喋喋不休地誇耀你的公司，這隻會給人留下不好的印象。最好的做法是適當抑制你的熱情並在資訊分...
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