1樓：尾秋芹偉琬
「紫氣東來」最早見於《列仙傳》：據今二千七百年前的西周國，老子辭官西行，有一位姓尹名喜、字公度的賢大夫。他自幼好學，博古通今，精通曆法，善觀天文，習占星之術，能夠知前古而見未來。
關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。
「紫氣東來」是中國古語，紫是紅和藍合成的顏色，比青更深一層。在我國的地輿與歲時裡，東方屬甲乙木，木旺於春，其色為青紫，其義為萬物初生，欣欣向榮。「紫氣東來」字面直解就是青紫色的祥雲瑞氣自東方而來。
紫氣來自東方。
紫氣東來的出處；漢·劉向《列仙傳》，「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
老子很有學問，在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時候，天下大亂，諸侯之間爭奪
「紫氣東來」乃「老子出關」時的一大勝境，流傳千古，代代傳誦。
公元前516年周王室內亂，各諸侯國熱衷於權力爭奪，戰爭頻繁，民不聊生，老子對周室失望透頂，於是決定辭官西行。老子在經過函谷關時，把守的關令尹喜是個善觀天象的人，他看見一團紫氣從東方飄來，認為必有聖人來到，趕忙迎接。只見一位老人騎著青牛徐徐走來，這就是老子。
這就是成語紫氣東來的來歷。
2樓：愛吃貓的魚
【讀音】zǐ qì dōng lái
【釋義】傳說老子過函谷關之前，關令尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。舊時比喻吉祥的徵兆。
【成語出處】
漢·劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
老子很有學問，在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時候，天下大亂，諸侯之間爭奪
「紫氣東來」乃「老子出關」時的一大勝境，流傳千古，代代傳誦。
公元前516年周王室內亂，各諸侯國熱衷於權力爭奪，戰爭頻繁，民不聊生，老子對周室失望透頂，於是決定辭官西行。老子在經過函谷關時，把守的關令尹喜是個善觀天象的人，他看見一團紫氣從東方飄來，認為必有聖人來到，趕忙迎接。只見一位老人騎著青牛徐徐走來，這就是老子。
這就是成語紫氣東來的來歷。尹喜款待老子數日，請他著述，老子推辭不掉，於是留下了著名的五千言。世人稱之為《道德經》，又稱《老子》或《老子五千文》。
此外，學界還有一種觀點認為，老子出關所指的關並非函谷關，而是散關。
【用法】作賓語、定語；含褒義
【結構】主謂式
【近義詞】萬紫千紅、清都紫微、佩紫懷黃
3樓：姒雅蕊夔芝
顧名思義，「紫氣東來」就是紫氣自東而來。比喻祥瑞降臨。正是由於它的美好含義，所以在中國民間，當每年的春節來臨之際，家家戶戶都喜歡把它作為春聯的橫批，貼在門框上。
漢朝人劉向在《列仙傳》中寫道：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」「紫氣東來」這句成語就出典於此。
此處所說的「關」是指函谷關，在河南省最西部的靈寶市北邊，是中國最早的雄關要塞之一，與山海關、武勝關等齊名，並稱為中國八大雄關。春秋時期開始建立，三千多年來，一直都是東去洛陽、西達長安的咽喉要道，成為歷代兵家必爭之地。
關於「紫氣東來」有一個美麗的傳說：老子很有學問，在周王朝擔任主管圖書典籍的官職。大約在他七十多歲的時候，天下大亂，諸侯之間爭奪地盤和權位的戰爭經常發生，老子預料到，將來會發生更大的戰亂，所以就辭官不做，騎著一頭青牛，離開了洛陽向西走去，平平安安地度過晚年。
一個清晨，函谷關善觀天象的關令尹喜突然看到東方紫氣氤氳，便出關相迎，果然見一長鬚如雪，道骨仙風的老者，騎著青牛悠悠而來，這就是老子。尹喜把老子留下來，請他做篇文章再走，老子就寫了一篇專門講「道」和「德」的文章，約五千字左右，後來人們把這篇文章印成書，書名就叫《老子》，又叫《道德經》。老子寫完文章後，騎著青牛繼續向西走，後來就不知道到**去了。
從此，在道教的眾多神仙中，老子成了至高無上的天神，叫「太清道德天尊」，在民間都尊他為「太上老君」。
老子的《道德經》雖只有五千字，但卻留下了許多成語，諸如「自知之明」、「善始善終」、「千里之行始於足下」等都出於此，被中華民族世代沿用。而今，一進入函谷關風景點，就能感受到「紫氣東來」的文化氣息，老子騎著青牛飄然而至的石頭塑像、老子撰寫《道德經》的書案「靈石」和「自知之明」等名句的石刻……都躍然眼前。由於函谷關散發出來的「紫氣東來」的濃厚的歷史文化氣息，吸引著海外眾多的遊客慕名而來，領略這千古雄關的美麗風采。
4樓：啊嵐君
解釋 傳說老子過函谷關前，關尹喜見有紫氣從東
而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的徵兆。
出處漢·劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」 用法 主謂式；作賓語、定語；含褒義 示例清·洪昇《長生殿·舞盤》：
「～，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降。」 《史記·老子韓非列傳》「於是老子乃著書上下篇，言道德之 意五千餘言而去，莫知其所終」司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。
」後遂以「紫氣東來」表示祥瑞。 尹喜，字公文，相傳是西周王朝中的一位賢大夫。他自幼究覽古籍，精通曆法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來。
周昭王二十三年，眼見天下將亂，他便辭去大夫之職，請任函谷關令，以藏身下僚，寄跡微職，靜心修道。尹喜上任後，在關旁結草為樓，稱之為樓觀，每天在這裡觀察天象。有一天夜裡，尹喜在樓觀上凝視，忽見東方紫雲聚集，長達三萬裡，形狀猶如飛龍，由東向西滾滾而來，十分驚喜，自語道：
「紫氣東來三萬裡，聖人西行經此地，青牛駕車載老翁，藏形匿跡混元氣。」知有大聖人將從此經過，他便立刻召見守關兵卒孫景說：「傳令下去，九十天內將有大聖人路經此關，汝等要時刻留意，如有形容奇特、車服異常者從東而來，要求度關，切勿放行，立即稟報，不得有誤。
」同時，派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。尹喜自己也天天沐浴，日日齋戒，淨身等待。 七月十二日午後，日已偏西，光華東射，關卒孫景不敢懈怠，仍在關上守望，忽見行人中有一青牛之車，其牛大而車小，車板薄而載人重。
車上坐著一位白髮老翁，紅顏大耳，雙眉垂鬢，鬍鬚拂膝，身著素袍，道骨仙貌，非同凡人。孫景飛奔下關稟報。尹喜聞報大喜，迎接在牛車數丈前，跪拜道：
「關令尹喜叩見聖人！」老子有意試其神智，故意說道：「吾乃一介貧賤老翁，如此非常之禮，不知有何見教?
」尹喜道：「請大聖人暫留神駕，到關中小住，指點修行之道。」老子說：
「老夫家居關東，田在關西，今往田中取點柴禾，怎麼會是聖人呢?」尹喜道：「尹喜早得神明示象，已掃路焚香、沐浴淨身，在此恭候多日，誠望聖人賜教。
」老子笑道：「你說的聖人是古先生，此人善修施教，有綿綿永存之術，老夫正欲西去求教，還望大人放行。」尹喜再拜道：
「今視聖人真姿超絕，望聖人略為尹喜指路，尹喜感恩不盡。」老子道：「汝何以知道老夫是神仙?
」尹喜道：「尹喜好觀天文，略知變化。今月之初，和風立至，見紫氣東來，知有聖人西行；紫氣浩蕩，滾滾如龍，長達三萬裡，知來者至聖至尊絕非一般之神；而紫氣之首有白雲繚繞，聖人當為白髮，是老翁之狀；紫氣之前有青牛之星相牽，聖人必乘青牛之車來也。
」數試尹喜之後，見其態度誠懇，所言真切，確是可度之才，便怡然含笑答道：「汝知老夫，老夫知汝，當得度汝也。」尹喜聞言大喜，叩頭問道：
「敢問大聖人姓名?」老子道：「吾姓字渺渺，無世不出，本人現在姓李，字伯陽，號老聃。
」尹喜焚香叩首，行拜師大禮，做了老子的入室**。 老子在函谷關住下後，見尹喜心慈人善，氣質純清，於是融靜修、服藥、畫符之效為一體，取其精華而為尹喜著書，名為《道德經》。《道德經》寫成後，老子對尹喜道：
「老夫授汝《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之祕；下篇為《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。研習不止，苦修不懈，終有所成！」言罷，老子飄然而去。
老子去後，尹喜辭去關令之職，終日在樓觀之上修習，初時不甚明瞭，誦之口熟，漸漸品出其中妙蘊。後終於悟出真諦，修成大道，成為文始先生無上真人。 尹喜在**之前，來到老子故里，並把自己的軀體留在這裡，讓自己的忠魂永遠守護恩師的家門，以報答五千至言教誨之恩。
「紫氣東來」這句話的由來
5樓：匿名使用者
解 釋 傳說老子過函谷關前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的徵兆。
出 處 漢·劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」
用 法 主謂式；作賓語、定語；含褒義
示 例 清·洪昇《長生殿·舞盤》：「～，瑤池西望，翩翩青鳥庭前降。」
《史記·老子韓非列傳》「於是老子乃著書上下篇，言道德之 意五千餘言而去，莫知其所終」司馬貞索隱引漢劉向《列仙傳》：「老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。」後遂以「紫氣東來」表示祥瑞。
尹喜，字公文，相傳是西周王朝中的一位賢大夫。他自幼究覽古籍，精通曆法，善觀天文，習占星之術，能知前古而見未來。周昭王二十三年，眼見天下將亂，他便辭去大夫之職，請任函谷關令，以藏身下僚，寄跡微職，靜心修道。
尹喜上任後，在關旁結草為樓，稱之為樓觀，每天在這裡觀察天象。有一天夜裡，尹喜在樓觀上凝視，忽見東方紫雲聚集，長達三萬裡，形狀猶如飛龍，由東向西滾滾而來，十分驚喜，自語道：「紫氣東來三萬裡，聖人西行經此地，青牛駕車載老翁，藏形匿跡混元氣。
」知有大聖人將從此經過，他便立刻召見守關兵卒孫景說：「傳令下去，九十天內將有大聖人路經此關，汝等要時刻留意，如有形容奇特、車服異常者從東而來，要求度關，切勿放行，立即稟報，不得有誤。」同時，派人清掃道路四十里，夾道焚香，以迎聖人。
尹喜自己也天天沐浴，日日齋戒，淨身等待。
七月十二日午後，日已偏西，光華東射，關卒孫景不敢懈怠，仍在關上守望，忽見行人中有一青牛之車，其牛大而車小，車板薄而載人重。車上坐著一位白髮老翁，紅顏大耳，雙眉垂鬢，鬍鬚拂膝，身著素袍，道骨仙貌，非同凡人。孫景飛奔下關稟報。
尹喜聞報大喜，迎接在牛車數丈前，跪拜道：「關令尹喜叩見聖人！」老子有意試其神智，故意說道：
「吾乃一介貧賤老翁，如此非常之禮，不知有何見教?」尹喜道：「請大聖人暫留神駕，到關中小住，指點修行之道。
」老子說：「老夫家居關東，田在關西，今往田中取點柴禾，怎麼會是聖人呢?」尹喜道：
「尹喜早得神明示象，已掃路焚香、沐浴淨身，在此恭候多日，誠望聖人賜教。」老子笑道：「你說的聖人是古先生，此人善修施教，有綿綿永存之術，老夫正欲西去求教，還望大人放行。
」尹喜再拜道：「今視聖人真姿超絕，望聖人略為尹喜指路，尹喜感恩不盡。」老子道：
「汝何以知道老夫是神仙?」尹喜道：「尹喜好觀天文，略知變化。
今月之初，和風立至，見紫氣東來，知有聖人西行；紫氣浩蕩，滾滾如龍，長達三萬裡，知來者至聖至尊絕非一般之神；而紫氣之首有白雲繚繞，聖人當為白髮，是老翁之狀；紫氣之前有青牛之星相牽，聖人必乘青牛之車來也。」數試尹喜之後，見其態度誠懇，所言真切，確是可度之才，便怡然含笑答道：「汝知老夫，老夫知汝，當得度汝也。
」尹喜聞言大喜，叩頭問道：「敢問大聖人姓名?」老子道：
「吾姓字渺渺，無世不出，本人現在姓李，字伯陽，號老聃。」尹喜焚香叩首，行拜師大禮，做了老子的入室**。
老子在函谷關住下後，見尹喜心慈人善，氣質純清，於是融靜修、服藥、畫符之效為一體，取其精華而為尹喜著書，名為《道德經》。《道德經》寫成後，老子對尹喜道：「老夫授汝《道德經》，分上下兩篇，上篇為《道經》，言宇宙根本，含天地變化之機，蘊神鬼應驗之祕；下篇為《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。
研習不止，苦修不懈，終有所成！」言罷，老子飄然而去。
老子去後，尹喜辭去關令之職，終日在樓觀之上修習，初時不甚明瞭，誦之口熟，漸漸品出其中妙蘊。後終於悟出真諦，修成大道，成為文始先生無上真人。
尹喜在**之前，來到老子故里，並把自己的軀體留在這裡，讓自己的忠魂永遠守護恩師的家門，以報答五千至言教誨之恩。
國畫紫氣東來是什麼含義國畫紫氣東來是什麼含義？
顧名思義，紫氣東來 就是紫氣自東而來。比喻祥瑞降臨。出處 漢朝人劉向在 列仙傳 中寫道 老子西遊，關令尹喜望見有紫氣浮關，而老子果乘青牛而過也。紫氣東來 這句成語就出典於此。此處所說的 關 是指函谷關，在河南省最西部的靈寶市北邊，是中國最早的雄關要塞之一，與山海關 武勝關等齊名，並稱為中國八大雄關。...
紫氣東來花有沒有害處，紫氣東來是什麼花
不會，不過如果有香氣非常濃郁的，就不要放在臥室裡，香氣太濃對身體不是很好。紫氣東來是什麼花 紫氣東來指的是梅花或者牡丹！傳說老子過函谷關之前，關尹喜見有紫氣從東而來，知道將有聖人過關。果然老子騎著青牛而來。比喻吉祥的徵兆！紫氣東來花怎麼養 紫氣東來指的是梅花或者牡丹！以牡丹為例 一 基質配製 牡丹屬...
紫的反義詞,紫氣東來的反義詞
紫的反義詞 黃 紫和黃就是互補色。色彩中的互補色有紅色與綠色互補,藍色與橙色互補,紫色與黃色互補。在光學中指兩種色光以適當地比例混合而能產生白色感覺時,則這兩種顏色就稱為 互為補色 紫的反義詞 無 紫z 你好,很高來興和你 一下自 顏色當bai中,只有 黑 白 互為反義du。其它顏zhi色沒有明確d...