1樓：黛妮
1、「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋」的意思是——山裡的和尚並不計算年月，但從一片落葉便可知天下已是秋天了。這兩句原本題旨在上句，即山僧完全脫離社會，因而對社會文化的基礎——曆法，也棄之不顧了。下句是對此的補充說明：
雖無曆法，大自然仍舊執行變化，而山僧亦自知其變。表達一種遠離塵囂、返樸歸真的人生態度。
甲子：古人用天干地支紀年，甲子是天干之一，這裡代指時間、年月。
2、一葉落知天下秋：
【解釋】:從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
【另解】:(純字面解釋)觀察一片葉子，就可以知道是否是秋天。
【出處】:《淮南子·說山訓》:「見一葉落而知歲之將暮。」宋·唐庚《文錄》引唐人詩:「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。」
2樓：謎題顆
出自《淮南子·說山訓》：「見一葉落而知歲之將暮.」宋·唐庚《文錄》引唐人詩：「山僧不解數甲子,一葉落知天下秋.」
意思是山裡的和尚並不計算年月,但從一片落葉便可知天下已是秋天了.這兩句原本題旨在上句,即山僧完全脫離社會,因而對社會文化的基礎——曆法,也棄之不顧了.下句是對此的補充說明：
雖無曆法,大自然仍舊執行變化,而山僧亦自知其變.表達一種遠離塵囂、返樸歸真的人生態度.
甲子：古人用天干地支紀年,甲子是天干之一,這裡代指時間、年月.
3樓：筱綰紫
比喻見到事物的一點先兆，就可知演變大勢,也就是說發現一點預兆，就料到事物發展的趨向。
宣和元年，唐子西,行父自錢塘罷官如京師，眉山唐先生同寓於城東景德僧舍，與同郡關注子東日從之遊，實聞所未聞，退而記其**之語，得數紙以歸。自己亥九月十三日盡明年正月六日而別。先生北歸還朝，得請宮祠歸瀘南，道卒於鳳翔，年五十一。
在唐子西文錄中有句:
唐人有詩云：「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。」及觀陶元亮詩云：
「雖無紀曆志，四時自成歲。」便覺唐人費力。如〈桃源記〉言「尚不知有漢，無論魏、晉。
」可見造語之簡妙。蓋晉人工造語，而元亮其尤也。
「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋」是什麼意思？
4樓：溫如言
意思：山裡的和尚並不計算年月，但從一片落葉便可知天下已是秋天了。
賞析：這兩句原本題旨在上句，即山僧完全脫離社會，因而對社會文化的基礎——曆法，也棄之不顧了。下句是對此的補充說明：
雖無曆法，大自然仍舊執行變化，而山僧亦自知其變。表達一種遠離塵囂、返樸歸真的人生態度。
出處：《淮南子·說山訓》:「見一葉落而知歲之將暮。」宋·唐庚《文錄》引唐人詩:「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。」
5樓：用無視詮釋一切
意為：以小明大.見一葉落,而知歲之將暮
出自：《淮南鴻烈·說山訓》「山僧不解數甲子,一葉落知天下秋.」
解：知道。
甲子：六十年為一甲子，這裡指計算日成。
賞析這兩句詩的意思是，深山裡的僧人不知道怎樣計算日曆，他們通過樹葉的凋落就能知道秋天到了。山中歲月如此靜寂，這與唐代太上隱者的「山中無曆日，寒盡不知年」意思相近。詩意中透著禪機。
「一葉落知天下秋」又用來比喻以小見大。
6樓：簡訪皮鴻振
【出處】《淮南子·說山訓》：「見一葉落而知歲之將暮.」宋·唐庚《文錄》引唐人詩：「山僧不解數甲子,一葉落知天下秋.」
成語:一葉知秋
發音:yīyèluòzhītiānxiàqiū釋義:從一片樹葉的凋落,知道秋天的到來.比喻通過個別的細微的跡象,可以看到整個形勢的發展趨向與結果.
2023年廣州市普通高中畢業班綜合測試（一）語文以《一葉落知天下秋?》作為題目
「一葉落而天下知秋」是什麼意思？
7樓：裙下浮誇陳
意思是從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
原句：山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。
出處：《淮南子·說山訓》：「以小見大，見一葉落而知歲之將暮。」
【宋】唐庚《文錄》引唐人詩：「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。
作者簡介：唐庚（2023年—2023年）字子西，人稱魯國先生。眉州丹稜唐河鄉（今屬四川省眉山市丹稜縣）人。
北宋詩人。宋哲宗紹聖（1094）進士（清光緒《丹稜縣誌》卷六），宋徽宗大觀中為宗子博士。
「一葉落知天下秋」的全詩及意義？
8樓：_深__藍
「一葉落知天下秋」出處：宋朝 唐庚《文錄》引唐人詩：「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。
」全詩釋義：山中的僧人不知道怎麼算日期，僧人們通過樹葉的凋落能知道秋天來了。山中歲月如此靜寂，這與唐代太上隱者的「山中無曆日，寒盡不知年」意思相近。
「一葉落知天下秋」是指從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。有時也比喻一片樹葉的凋落，卻認為是整個秋天的來臨 。
表示虛假之意。
出處：《淮南子·說山訓》：「以小見大，見一葉落而知歲之將暮。」釋義：從微小的事物看出大的道理，從一片樹葉掉落而知道這一年的秋天即將到來。
《太平御覽》卷二十四引作「一葉落而知天下秋」釋義：從一片樹葉落下而知道全天下的秋天來了。
「一葉落知天下秋」引申成語 一葉知秋 ， 讀音yí yè zhī qiū，意思是從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
9樓：四舍**入
「一葉落知天下秋」出處：
1、《太平御覽》卷二十四「一葉落而知天下秋」
釋義：從一片樹葉落下而知道全天下的秋天來了。
2、引自：《淮南子·說山訓》「以小見大，見一葉落而知歲之將暮。」
意思：從小處見大方向，從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。
10樓：淚落零如雨
出自《唐子西語錄》中的兩句詩：」山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。「餘句已失佚。
釋義：這是說山上的和尚不知道如何計算甲子日曆，只知道觀察自然，看到一片樹葉落下就知道天下都已是秋天了。
出處：《淮南子·說山訓》：「見一葉落而知歲之將暮。」宋·唐庚《文錄》引唐人詩：「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。」
引申成語：一葉知秋【yī yè zhī qiū】
釋義：從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
一葉落而知天下秋的秋是什麼意思
11樓：我是龍的傳人
秋是秋天的意思。
一葉落而知天下秋
拼音:yī yè luò er zhī tiān xià qiū釋義：從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
出處：《淮南子·說山訓》:"以小見大，見一葉落而知歲之將暮。"葉落知秋
【宋】唐庚《文錄》引唐人詩:"山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。"
《太平御覽》卷二十四引作"一葉落而知天下秋"
近義詞：一葉知秋
12樓：終級真理
這裡的秋是名詞動用，意思是變成秋天
13樓：懶得想的人
本意是秋天，這裡可能要當動詞用，字面意思是一片葉子落下就可以知道世間進入了秋天。完善一點就是說看見一片樹葉變黃落下就可以推出世間的時令進入秋天了。
「一葉落而知天下秋」出自哪？
14樓：匿名使用者
一、「一葉落知天下秋」出處：【宋】唐庚《文錄》引唐人詩：「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。」
二、「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。」這句含義：
深山裡的僧人不知道怎樣計算日曆，他們通過樹葉的凋落就能知道秋天到了。山中歲月如此靜寂，這與唐代太上隱者的「山中無曆日，寒盡不知年」意思相近。詩意中透著禪機。
「一葉落知天下秋」又用來比喻以小見大。
15樓：夢裡心落
出處：《太平御覽》卷二十四。
引自：《淮南子·說山訓》「以小見大，見一葉落而知歲之將暮。」
意思：從小處見大方向，從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。
寓意：通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
近義詞：
1、以小見大 [ yǐ xiǎo jiàn dà ] 從小的可以看出大的，指通過小事可以看出大節，或通過一小部分看出整體。
出 處：老舍《趙子曰》：「這樣的事實不能算他的重要建設，可是以小見大，這幾件小事不是沒有完全瞭解新思潮的意義的人們所能辦到的。」
2、一葉報秋 [ yī yè bào qiū ] 比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。同「一葉知秋」。
出 處：唐·鮑溶《始見二毛》詩:「百川赴海返潮易，一葉報秋歸樹難（翻譯：河流流到大海容易，樹葉落地告訴人們秋天的來到容易，回到樹上難）。」
16樓：藍家女人丶晛
一葉知秋看見一片落葉，就知道秋天來臨。比喻由細微的跡象就能推知 事物發展變化的趨勢。語本《淮南子·說山訓》：
「以小明大，見一葉落而知歲之將暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。」宋唐庚《文錄》、陳元靚《歲時廣記》卷三引唐人詩：「山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。
」《太平御覽》卷二十四引作"一葉落而知天下秋."唐代李幹卿＜聽秋蟲賦＞：」時不與兮歲不留，一葉落兮天下秋．」可以通用．
「一葉落而知天下秋」出自哪？
17樓：匿名使用者
出自《淮南子·說山訓》：「以小見大，見一葉落而知歲之將暮。」
這句話經常被用來比喻秋天的來臨。「一葉落而知之天下秋」出自《淮南子·說山訓》，其中「一葉落」表示通過一片葉子的飄落，得知秋天即將來臨；「知天下秋」就是從葉落的現象得出的整體結果，所以，這句話意義就是比喻通過個別的細微的跡象，可以看到整個形勢的發展趨向與結果。
《淮南子》又名《淮南鴻烈》，是我國西漢時期創作的一部**集，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫，故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上，綜合了諸子百家學說中的精華部分，對後世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。
擴充套件資料
西漢初年劉安編修的《淮南子》中，有《說山訓》《說林訓》兩篇。這兩篇文章由若干短章集合而成，通過具體事象說理是這兩篇的核心特徵，駢偶對仗的句式特徵在這兩篇中也屢有體現。這些特徵，與西漢末期出現的連珠體這一文體有著密切的文學關聯。
淮南子《說山訓》《說林訓》兩篇屬於前後相連的姊妹篇，均以說理為主。但是這兩篇的行文顯然與其他篇目有別，由若干短章集合而成。從行文形態看，這些短章有如下幾種情況：
第一種：議論在前，具象在後。前邊表述較為抽象的道理，或者作者的哲理意圖；後接以具體事象，用以類比和證明。
如：「以非義為義，以非禮為禮，譬猶裸走而追狂人，盜財而予乞者，竊簡而寫法律，蹲踞而誦詩、書。」（《說山訓》）「以一世之度制治天下，譬猶客之乘舟，中流遺其劍，遽契其舟桅，暮薄而求之，其不知物類亦甚矣！
」（《說林訓》）這類行文經常以「譬猶」「若」等作為連線，具體事象作為類比用以證明抽象哲理。
參考資料
人民網-《淮南子》與連珠體的演變
一葉落知天下秋的全詩及意義梧桐一葉而天下知秋的出處和含義
一葉落知天下秋 出處 1 太平御覽 卷二十四 一葉落而知天下秋 釋義 從一片樹葉落下而知道全天下的秋天來了。2 引自 淮南子 說山訓 以小見大，見一葉落而知歲之將暮。意思 從小處見大方向，從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來。山僧不解數甲子,一葉落知天下秋 一葉落知天下秋 詞義 從一片樹葉的凋落，知道秋...
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一葉落知天下秋,葉是指什麼樹葉 順答出處
葉是指任何樹上隨風飄逝的普通落葉而已。唐人詩 山僧不解數甲子，一葉落知天下秋。出自 淮南鴻烈 說山訓 就是 淮南子 淮南子 文如下 走不以手，縛手不能疾，飛不以尾，屈尾不能遠。物之用者，必待不用者。故所以見者，乃不見者也 使鼓鳴者，乃不鳴者也。嘗一臠肉，知一鑊之味 懸羽與炭，而知燥溼之氣 以小明大。...