墓碑碑文的寫法民間墓碑碑文範例

2021-03-05 09:20:17 字數 4922 閱讀 9828

1樓:匿名使用者

墓碑碑文俗習歷史悠久,早在春秋戰國時期就有碑的出現,當時的碑,如宮館中的測影碑,宗廟中的系牲碑,墓旁的下棺碑,都不刻文字,後來有人刻上相應的文字,就逐漸形成各種碑文。

碑文,有廣義與狹義之分,狹義的碑文,僅指為製作碑刻而寫的文字,廣義的碑文指的是所有刻在碑上的文字。

我國從春秋戰國時期就開始立碑,但古代宮館中的碑沒有刻文章,只是用以取日影計時間的;而古代宗廟中的碑也不刻文字,是用來栓系祭祀用的牛羊的;墓上的碑也只是木頭柱子,鑿有窟窿,以便穿繩裝轆轤,下棺時絞動轆轤使棺槨平穩地落入墓室。

該了文字的碑是後來才有的,秦代把刻了文字的碑叫做「刻石」。碑,本是指豎石 而言的,相傳秦始皇就在秦山玉皇頂豎有無字碑。刻在碑上的文字,叫碑文,這種文字是專為刻碑而作的。

不是為立碑而作的文章,雖刻在碑上,不能叫碑文。

秦漢以後,樹碑是為了刻文,有碑必有文,就不重視無字碑了,久而久之,文與碑合二為一,說到碑就是指碑文。

碑文原只專供剝削階級而用,平民百姓沒有資格立碑,也立不起碑。直到後來,刻碑風俗才走向了民間。

碑文的種類繁多、龐雜。今天有些過去的碑文已經消亡,有的得到了發展,也誕生了一些新的碑文。下面,我們將詳細介紹一下碑文的情況。

碑文自古以來,在形式上可以說不拘一格,下面僅就格式相對穩定的幾種常用碑文的寫作作一簡單介紹。

(一)墓碑

墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成。

1.抬頭

抬頭主要寫死者的生前職務、職業等,有的也可以省去不寫。

2.正文

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。

3.落款

落款寫明立碑人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。

(二)墓誌銘

墓誌銘常常由標題,正文和落款三部分組成。

1.標題

標題一般由死者名和文種名組成。如《柳子厚墓誌銘》。

2.正文

一般而墓誌銘正文內容由三個方面組成。一是要簡單介紹死者的主要生平經歷;二是要評價死者主要的成就業績及其社會價值;三是要寫出立碑的意義,同時對死者的不幸逝去表示哀悼之情。

3.落款

落款註明立碑的單位名稱、撰文者姓名,同時署上成文日期。需指出的是,有的墓誌銘立碑單位名稱或撰文者個人姓名已寫在標題下,所以落款只註明成文日期即可。

(三)功德碑

古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡,但今天為了表彰一些先進的個人,比如捐資建校等也會立碑以紀念,這可以稱作當代功德碑。這類功德碑通常也有標題、正文、落款三部分組成。

1.標題

標題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構成。如《某某先生捐資建校紀念碑》。

2.正文

正文敘述在何時、何地、為何原因、何人作了什麼好人好事,同時正文也要闡明立碑單位或個人的感激之情。

3.落款

落款署上立碑者名稱或姓名,並署明立碑日期。

碑文一般而言要求詩文並茂,讀來琅琅上口。敘事簡潔,抒情真摯、議論有力,只 有如此才堪稱上乘。

碑文在都能流傳後世,所以歌頌功德,寫人記事時,要客觀公正,不可虛誇事實,流傳謬語。不管褒也好,貶也好,以不失事實為貴,以公允持平為美。

碑文格式並無太多死框框。特別是碑文內容,因撰者而異,所以今天書寫碑文要力求出新,以時代需要為念,萬不可死拘舊制,作繭自縛。

2樓:ㄣ葬╁公と主

是故先考***先妣***,考指的男的,妣指的是女的,

3樓:晁愷斐婉靜

碑文正面中心一般是:「先父(考)某某之墓」。墓碑左側,「年月日兒某某泣立」

格式是上下格式,墓碑的背面可寫可不寫,寫的話就是簡單的生平簡介

4樓:匿名使用者

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民間墓碑碑文範例

5樓:靜物描寫

範例如下:

接下來談墓地碑文的基本寫法:

一、墓碑形

式和墳墓種類

墓碑形式基本上只有兩種:即為豎式墓碑和橫式墓碑。

豎式墓碑,其碑文所有文字是從右向左、自上而下而直寫的;

橫式墓碑,其碑文主體文字是從左向右、先上後下均勻排成兩字一排而排列的,立碑時間及立碑者名字則是自上而下進行直寫的;

墳墓種類基本上也是兩種:即在世壽墳和亡故墳墓。

在世壽墳是指老年人尚在世,身體很健康時,挑揀生日或黃道吉日,提早一年或好幾年預先做好的墓穴,民間統稱為「做壽墳」,是子孫後代孝敬長輩,顯示長輩福氣很好的一種形式,是主動造墳。

亡故墳墓是指老年人即將病亡或亡故之後,才建造的墳墓和後立的碑石,民間統稱為「造墳墓」,是被動造墳。

二、做壽墳與造墳墓的區別

做壽墳與造墳墓是根據造墓主人是否在世或亡故的現狀而定,不但造墓叫法不同,而且碑文寫法也有所不同,其主要區別有以下幾點:

1、造墓叫法不同:

在世建墳墓稱「做壽墳」。

亡故建墳墓稱「造墳墓」。

2、碑文主體文字最後兩字表述不同:

在世建墳墓,習慣上會寫上「慈父某公某某德配某氏某某壽域」,最後兩字寫為「壽域」,不可寫「之墓」。

亡故建墳墓,習慣上會寫上「慈父某公某某德配某氏某某之墓」,最後兩字寫為「之墓」,不宜再寫「壽域」。

3、碑文字型顏色不同:

在世建墳墓,碑文字型一律書寫成紅色,除非其子孫後代已有亡故者,則將亡故者名字寫成黑顏色。

亡故建墳墓,碑文字型中,有尚在世者,其姓和名字宜寫成紅色;亡故者的姓氏和名字應寫成黑顏色,以示在世與亡故之間的區別。

4、建墳儀式不同:

在世建墳墓,空墓穴中,兩穴中分別要放入數塊護磚,再加一瓶油,一瓶水,一個香爐,一個12生肖佛位,24個硬幣。每穴護磚放入塊數有幾個兒子(或子女)就放入幾塊護磚,即後代能一人分得一塊,待以後放入骨灰箱時,再拿回家,墊於米缸底下,以希望能保佑子孫後代家業興旺,人丁昌盛,護磚在放入前一天晚上,須在墳主家裡供祭一夜。

亡故建墳墓,亡故的一墓穴中不再放入護磚,油、水、香爐,僅放24個硬幣,12生肖佛燒掉,佛灰拌和水泥混凝土中,作墓穴封口之用。當然如另一位配偶尚在世的話,造墳時,其墓穴中仍可放入護磚,一瓶油,一瓶水,一個香爐,一個12生肖佛,24個硬幣。

三、墓碑碑文書寫格式

墓碑碑文一般由時間、正文、落款及字數限定四部分組成。

2、正文:是寫兩位墓主姓名,老式墳墓只寫丈夫姓名,妻子只寫姓氏,且大都不居中寫,僅靠左傍寫;現代墳墓墓碑上夫妻是並排寫的,男居右女居左。一般是這樣書寫:

「慈父某公某某德配某氏某某壽域(或之墓)」12字排成兩列,「壽域」兩字須比其它字大一倍,且居左右兩列的中間,也有人提出正文主體字數不能成雙,要成單數,則宜改為「慈父某公某某配某氏某某壽域(或之墓)」 第一字慈寫頂格中間,字型大小與壽域兩字一樣,「父某公某某配某氏某某」 排成各五字兩列,老式墓碑中,女性姓氏後常見「孺人」兩字,有此兩字的女性,通常是丈夫七品官以上或名門望族家庭的夫人,普通百姓妻子一般沒資格享此尊稱。

3、落款:特指出資建造此墓穴者,即使出資者是墓室主人,也宜具寫自家子女及孫輩曾輩的名字,常見的有:「孝男某某、某某、某某,孫某某、某某、某某,敬立」 沒兒子只有女兒的,則寫「孝女某某、某某、某某,外孫某某、某某、某某,敬立」,落款位置在左側三分之二寫起,字型大小一般與日期一樣,「敬立」之前要空一格位置,子孫名字前省略寫姓氏,但外孫若是異姓,則要寫上其姓氏了。

4、字數限定:碑文總字數包括時間正文落款必須為五倍加一,即16字、21字、31字、36字、41字……不準多一字,也不可少一字,用「生老病苦死」 或「金木水土火」 各五字去一一對應,首字和最後一字必須為「生」字或「金」字,因此,當總字數不是五倍加一時,在時間、正文、落款上就要適當加字或減字了,達到上面規定的字數為止。

6樓:何緒堯

全國大部分地方墳墓的墓碑,特別是民間墳墓的墓碑,大多數是豎式墓碑。墓碑碑文的寫法,各地有所不同,國家單位建造的公墓與民間私人之墓也有不同。現我以民間私人豎式墓碑為例。

墓碑的寫法規範

墓碑通常有抬頭、正文、落款三部分組成:

1、抬頭

抬頭主要寫死者的生前職務、職業等,有的也可以省去不寫。

2、正文

正文主要寫明立碑者對死者的稱謂及死者的姓名。如「先考王君××大人之墓」。

3、落款

落款寫明立墓碑的人的身份、姓名。立碑時間可寫可不寫。

範例:1、真正的墓碑,始於秦漢。它原是下葬時豎的石柱,年來有人刻上文字。

碑多是長方形,墓碑文的體制,一般包括姓名、籍貫、家世、經歷、功德行事或文章著作、逝世時間,然後是某年某月葬於某地,最後是銘文。

2、舊式墓碑有兩種,一是標名碑。墓的下面標明中人的姓名,立碑人及立碑時間,碑的背面不刻寫碑文。二是背面刻寫碑文的墓碑。

墓碑文一般包括姓名、籍貫、家世、經歷、著作、逝世年月、葬時葬地,最後是銘文,多為韻文,大多數是死者後代請託別人撰寫的。

3、墓碑銘文書寫的格式,一般行文從右向左,分為四段。第一段寫逝者的生歿年月日;第二段是碑題,寫逝者的姓名;第三段寫立碑人;第四段寫立碑時間。碑文直行刻寫,字型的大小,四段文字中以碑題文字最大,一般為5釐米*3釐米,其他三段文字的字型大小相當,一般為2釐米*2.

5釐米。

7樓:能逆睹也

這是我應邀給那次宜春空難一個遇難者寫的碑文,以他丈夫的人稱伊春空難碑文

拂淚目以執筆,拭哀涕而勒文,銘賢妻諱某某,尊某氏德並臻。一九五九生歲,八月十三誕辰。幼秉庭訓,蕙質蘭心;德承某府,賢出淑門。

孝父母愛族胞,禮讓恭順;信**善眾人,清素聖貞。贛省某某委文祕卅載,上級讚譽;人品重情義淡利一生,同仁敬欽。餘仰視自八五年始,互愛戀於八八年春。

新歲連理喜結,再歲某兒降臨。燕爾惜別,餘涉洋以求學;初母辛劬,君居家倍勞神。幼兒染恙,母子連心共哭;深夜奔診,風雨蝕骨同侵。

四載重洋阻隔,萬里寒暑牽心,一朝回航團聚,三口共度天倫。營親友和諧順遂,深明事理;為家庭幸福港灣,大愛溫馨。寒舍遷庭院,幼子撫**。

論古今母親偉大,憶點滴賢妻難尋。二零一零悲秋,八月廿四伊春,飛機失事罹難,夫妻人天兩分。嗚呼!

不同皓首心同熱,生同濡沫死同寢。偉哉某君,垂懿範兮昭淑媛;德哉某君,凝有靈兮佑子孫。賢哉愛妻,赴伊甸兮樂上旅;痛哉愛妻,期再世兮續至親。你參考

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