雖的古義是什麼怎樣區分不要照搬百度,要簡單易懂

2021-03-03 20:38:02 字數 3242 閱讀 3302

1樓:子房志亡秦

雖 釋義bai suī

1《連》即使;縱然。《子魚論

du戰》:「~及胡耇,zhi獲則取之,何dao有於二毛。」內《訓儉示康》:「吾今日之俸,容~舉家錦衣玉食,何患不能」

2《連》雖然。《送東陽馬生序》:「故餘~愚,卒獲有所聞。」

「雖」這個字在文言文中通常做「即使」解

偶然也有做「雖然」解,這種情況極少見

lz完全可以無視,就當作「即使」解即可

如果想要區分它們

也不難關聯詞「雖然......但是......」

只要後文能接「但是」來翻譯的

就是做「雖然」解

某性畏熱,雖冬月亦好取涼。

我這人就怕熱,即使冬日也喜歡取涼。

這個「雖」,明顯後文不能接「但是」

因此做「即使」解

雖然的古義是什麼

2樓:匿名使用者

雖然、雖然如此,儘管這樣。雖,雖然;然,如此,這樣。給個滿意、謝、

3樓:匿名使用者

《唐雎不辱使命》裡的「雖然」意思是即使這樣 所以 雖 是即使的意思我們班老師是這樣講的

雖然的古義有哪些?

4樓:匿名使用者

雖然」一詞在文言文中是分開來單字理解的.「雖"字的文言有兩種意思:

一是」即使「,用在事情還沒有發生,表示假設,如」雖人有百手,手有百指,不能指其一端.「――林嗣環《**》譯:即使人有一百隻手,手有一百根指頭,也不能指出其中一種聲音.

二是」雖然「之意,表示事情已經發生了,與上文有轉折關係.如」麻雀雖小,五臟俱全.「

」然「單字意思是」這樣「

所以「雖然」一詞表示假設時翻譯為」即使這樣「;表示轉折時翻譯為」雖然這樣「.

土地集約是什麼意思?請通俗簡單的概括?不要照搬!

5樓:匿名使用者

你好!簡單來說,就是一定面積的土地上,集中地投入較多的生產資料和生活勞動,使用先進的技術和管理方法,以求在較小面積的土地上獲得高額產量和收入的一種農業經營方式。

深層次內涵:

土地集約利用實質上是土地投入產出的關係,即以在土地上最少的投入獲得最高產出,其內涵擴充套件包括以下3層含義:

1、土地地塊集約利用,它是指區域某一土地利用型別的地塊集約化利用。

2、土地型別集約利用,它是指區域同一土地利用型別土地集約化利用。

3、區域土地集約利用,主要是根據有限土地資源自然屬性(土地經濟、生態、適用性)和社會屬性(市場供求關係、城市發展需求、社會經濟發展需求)對土地資源利用的優化配置。

對各種土地型別集約高效利用的同時,在區域土地利用合理性結構條件下實現區域土地的最大產出和土地利用效益,達到區域土地集約利用。

6樓:魔法名字不顯示

集約用地是指用地質量,比如住宅向城鎮集中,工業向園區集中在一片,而非遍地開花,粗放利用。

「雖乘奔御風」的「雖」古義和今義各是什麼?

7樓:匿名使用者

「雖乘奔御風」的「雖」古義:即使;今義:雖然。

整句意思:即使騎上飛奔的馬。

出自:南北朝 酈道元《三峽》

原文選段:

至於夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

釋義:等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時候,下行或上行的船隻都被阻擋了,不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發,傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風,也不如它快。

或:有的時候。王命:皇帝的聖旨。宣:宣佈,傳達。御:駕著,駕駛不以:不如。

創作背景:

酈道元生活於南北朝北魏時期,少年時代就喜愛遊覽。他發現古代的地理書——《水經》,雖然對大小河流的來龍去脈有準確記載,但由於時代更替,城邑興衰,有些河流改道,名稱也變了,但書上卻未加以補充和說明。酈道元於是親自給《水經》作注。

因此寫就《水經注》。

作者成就:

父親去世後,酈道元繼承爵位,被封為永寧伯,擔任太傅掾。太和十七年(493年)秋季,北魏王朝遷都洛陽,酈道元擔任尚書郎。十八年(494年),跟隨魏孝文帝出巡北方,因執法清正,被提拔為治書侍御史。

酈道元勤奮好學,廣泛閱讀各種奇書,立志要為西漢後期桑欽編寫的地理書籍《水經》作注。他引用的文獻多達480種,其中屬於地理類的就有109種。經過多年辛苦,終於寫成名垂青史的著作《水經注》。

酈道元以其飽滿的筆觸,為後人展現了一千四百年前中國的地理面貌,使人們讀後可以對各地的地理狀態及其歷史變遷有較清晰的瞭解。

例如從關於北京地區的描述中,可以知道當時北京城的城址、近郊的歷史遺蹟、河流以及湖泊的分佈等,還可以瞭解到北京地區人們早期進行的一些大規模改變自然環境的活動,像攔河堰的修築、天然河流的導引和人工渠道的開鑿等。

8樓:溪

古義:即使

今義:雖然

1.《三峽》 南北朝:酈道元

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。

至於夏水襄陵,沿溯阻絕。或王命急宣,有時朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,迴清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引悽異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。」

2.譯文

在三峽七百里之間,兩岸都是連綿的高山,完全沒有中斷的地方;重重疊疊的懸崖 峭壁,遮擋了天空和太陽。若不是在正午半夜的時候,連太陽和月亮都看不見。

等到夏天水漲,江水漫上小山丘的時候,下行或上行的船隻都被阻擋了,不能通航。有時候皇帝的命令要緊急傳達,這時只要早晨從白帝城出發,傍晚就到了江陵,這中間有一千二百里,即使騎上飛奔的馬,駕著疾風,也不如它快。

等到春天和冬天的時候,就可以看見白色的急流,迴旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的柏樹,山峰之間有懸泉瀑布飛流衝蕩。

水清,樹榮,山高,草盛,確實趣味無窮。

在秋天,每到初晴的時候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,經常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音持續不斷,非常淒涼怪異,空蕩的山谷裡傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉,很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道:「巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

」3.作者簡介:酈道元(約公元466,469,470或472年-527年 ),字善長,范陽涿州(今河北涿州)人。平東將軍酈範之子,南北朝時期北魏**、地理學家、散文家。

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