這個雙手拿著瓶子的是什麼佛,這個雙手拿著瓶子的是什麼佛

2021-03-03 23:04:03 字數 4793 閱讀 4265

1樓:匿名使用者

觀音 你要買還是賣??

2樓:秦皇再生

我店裡很多這些,感興趣的話,**,晶摯珠寶!

身披袈沙,頭上有髮圈,身體盤坐,兩手放於腿上,手拿一個瓶子的佛是什麼佛

3樓:匿名使用者

本師釋迦牟尼佛?東方藥師琉璃光如來佛?

4樓:匿名使用者

沒有**說不清楚 放個圖上來看看

雙手抱瓶的觀音菩薩是叫什麼

5樓:匿名使用者

雙手抱瓶的觀音叫「淨瓶觀音」。

一、來歷:傳說,有一年,山海關一版帶大旱。權觀世音菩薩慈心大發,欲降甘霖拯救黎民。

觀音菩薩來到渤海上空,用寶瓶將海水吸進寶瓶口裡,待寶瓶汲滿水,觀世音返回山海關,手持寶瓶開始布雨。寶瓶裡流出的每一滴水,瞬時化作傾盆大雨,從天而降。解除了了旱災,百姓為了感謝紀念觀音菩薩降雨之德,便塑造了手抱淨瓶的觀音形象。

二、說明:觀世音菩薩在因地發願,眾生只要遇到急難恐怖,但至心念菩薩聖號,皆能獲得解脫。古往今來,關於觀世音菩薩救苦救難的感應故事數不勝數。

後人根據感應故事塑造了種種的形象,一般以手中所持的法器不同或姿勢不同而起個相應的名字,最著名的便是「三十三觀音」。但觀音菩薩的應化身當然不止三十三,「淨瓶觀音」的形象並不在「三十三觀音」之內,其傳說來歷的真實性也無法考證,但這個也是菩薩無量應化身的一個吧。

6樓:匿名使用者

雙手抱瓶的觀

bai音菩薩是叫能靜觀音三十du三觀音並zhi非化現各種形像,dao而是觀音菩薩本身回不同形貌,而且不

答是密宗式變化形相,只是以姿態、場景與所持法器來區別。何以又成三十三身之數,這應與《普門品》、《楞嚴經》所述觀音應化數有關。此類觀音各相之間區別並不太大,很多特徵也不是唯一的,有些觀音影象既可作此解,亦可為彼說。

詳見 http://bbs.meishujia.

7樓:匿名使用者

淨瓶觀音 也有叫 正觀音 的

觀音菩薩右手拿瓶子什麼意思?

8樓:累劫修行

觀音菩薩手裡的淨瓶,是幫助眾生解脫苦難和痛苦的甘露;瓶中甘露常遍灑;瓶表示無漏圓滿的法身;甘露代表無上的佛道;意為用佛法的甘露普度眾生,使眾生離苦得樂,早登西方淨土。

9樓:匿名使用者

早期的觀世音是很少拿瓶子的,多是右手拿蓮花,雙手合十,又或者是千手千眼。

後來佛法傳入中土以後本土化。有了左手拿瓶子的,也有右手拿瓶子的,還有不拿瓶子的。

「稽首慈雲大士前,不升淨土不**,願為一滴楊枝水,灑到人間並蒂蓮。」

可見右手拿瓶子的也是沒有錯的觀世音菩薩,只是被中原文化融合了的產物。

10樓:

觀音菩薩右手持瓶,名曰淨瓶,瓶內插有楊柳枝,淨瓶中的水錶心清淨如水,楊柳枝表上求佛道,下化眾生。佛菩薩的形象都是表法的,都是佛教藝術化的教學方式。

南無阿彌陀佛

11樓:張輝

那是玉淨瓶,裡面甘露水。菩薩為了受苦受難之人,遍撒甘露,救度世間。

12樓:匿名使用者

神話中的觀音大士右手端有一玉瓶,名曰玉淨瓶。瓶內插有楊柳枝,盛滿讓萬物起死回生的神水。

13樓:末你要

觀音右手拿淨瓶,左手拿楊柳,這兩件物件,都是生活用品。她手中的柳枝(楊枝),據考證是古代印度一種刷牙的工具,叫「齒木」。因為古代沒有牙刷,當時的佛教徒就用楊枝刷牙,或咀嚼枝條以清潔牙。

她手中的淨瓶,是用來儲水的,隨身攜帶,用以淨手。

簡單來說,觀世音菩薩手執淨瓶與楊枝表示的是菩薩普救世間的廣大悲行,她手中的淨瓶楊柳枝為千手觀音四十手持物之一,淨瓶主在淨,內盛以楊枝甘露,化凡夫熱惱為清涼,恆順心願,普度眾生。

左手拿蓮花,右手拿瓶子,頭頂沒有佛。盤坐著的是什麼菩薩。

14樓:匿名使用者

這玩意就是觀音bai菩薩,du在佛教世界裡諸佛,

zhi菩薩,羅漢都是dao男人,只有觀內音因為女信眾心理需要

容,最終演化為女性形象,所以帶著軟兜帽的女性只有觀音,另外觀音形象有三十三相之分,有幾種帶兜帽的形象是不塑頭頂本師佛像的;

15樓:匿名使用者

應該是觀世音菩薩,細節沒畫好吧。

觀音菩薩是哪隻手拿瓶子?飾品

16樓:匿名使用者

不一樣,像海南南山金玉觀音是八臂觀音,中間兩隻手,側面各三隻手,是左邊最下面的那隻手拿瓶子坐姿觀音有兩手疊加,右手置左手上,雙手託瓶還有就是一般左手施印,右手拿法器

17樓:匿名使用者

一般的像是左手拿淨瓶,右手楊柳枝。但還有其他的很多各種示相。

18樓:匿名使用者

右手玉淨瓶,左手楊柳枝

觀音菩薩左右手拿寶瓶,有什麼差別

19樓:天景厙

觀世音菩薩拿寶瓶是一種常見的造型!

觀世音菩薩是西方極樂世界的上首菩薩,表現一切佛的大悲心,所以是救世之最切者。因避唐太宗李世民的諱,後來簡稱觀音菩薩,他的形象有多種不同。一是聖觀音像,就一首二臂,結跏趺坐,手中或持蓮花或結定印的尊嚴像,天冠中有阿彌陀佛像。

妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音,是故須常念。

念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄,能為作依怙。

具一切功德,慈眼視眾生,福聚海無量,是故應頂禮。

20樓:德州知識達人

觀音手裡拿著倒的瓶子有什麼說法

善心大發,禾苗枯黃,只見一股水直衝上來,大雨不停地下,把寶瓶口朝下:「我就是為這事來的,趕忙回屋拿出一個精美的鈞瓷寶瓶,這尊觀音像剛出窯,精心塑成了一尊觀音滴水的塑像。寶瓶裡每往外滴出一滴水?

觀音菩薩來到一個窯戶門口,是一處窯場,就收起寶瓶,滴滴不斷。只見烈日炎炎,鑽進寶瓶口裡,寶瓶裡不停地滴水,把寶瓶口朝下開始行雨,並取名叫「觀音瓶」,感謝觀音菩薩降下甘露。觀世音見她心誠,各家各戶又開始照常幹活,燒製成鈞瓷:

「東海水深,火光沖天。彩虹看得真切。人們都說。

」彩虹一聽,大慈大悲救苦救難的觀世音菩薩駕祥雲閒遊到此,請求觀音菩薩快救陽翟黎民百姓,看到此情此景,人民安居樂業。

雨過天晴。彩虹認出是觀音菩薩,她照原先送給觀音菩薩的那個瓶樣,五穀豐登,過著富裕的生活,所以。聽說這裡出產一種寶瓷,觀世音俯身往下一看,名叫彩虹,取之不盡,並一再說要把這個寶瓶奉送給觀音菩薩,要施法降甘霖下場透雨,用什麼東西把水盛過來呢,觀音瓶又叫「豐收瓶」,陽翟一帶從此風調雨順。

她又費了九十九天的工夫。地裡的莊稼喝足了水,返回到陽翟上空。觀音菩薩說,大地龜裂。

觀世音想,就化作傾盆大雨!」有了滴水觀音和她手上的那個觀音瓶,禾苗兒直挺挺地往上長。

觀世音來到東海上空,深深地印在了她的腦海裡,何不用它一用?但天高路遠,高興極了,嘴裡唸唸有詞,手上的寶瓶就開始滴水,變得綠油油的。觀世音看雨水已經下足,一滴一滴的,開門的是一位姑娘:

「觀音菩薩又顯靈啦?」想到這兒,駕著祥雲到其它地方普度眾生去了,只見陽翟城東北角古鈞臺處煙霧瀰漫。奇怪的是那是 滴水觀音 降下甘霖普度眾生

滴水觀音的傳說

話說有一年。

由於觀音瓶能給人帶來好的收成,就愉快地收下了。陽翟城的黎民百姓奔走相告。觀世音用寶瓶吸罷水,陽翟(今禹州市)一帶大旱,跪倒就拜。

把你家的鈞瓷寶瓶借給我用用,用寶瓷盛水不就很好嗎,快起來吧,輕叩柴門,又燒製了許多瓷瓶,觀世音手持寶瓶滴水的形象。彩虹姑娘有心思。一天,拯救陽翟黎民百姓

一切法雲,作暗夜之光明;,覆福芽之增長",敗葉煥發,枯木逢春無盡智炬,

21樓:aaa**王

沒有這麼拿的 有也是後人臆造的

手印對佛菩薩來說很講究的 就是和天線一樣 代表很多內容 不同手印意義不同 作用不同

22樓:霖然飄乎

至少在漢傳的塑像,一般沒有明顯的區別

淨空法師開示

我們供養

佛菩薩,供養觀世音菩薩,就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像,聽到觀音菩薩的名號,就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物,要以大慈大悲,真正去愛護、關懷、幫助。

如果看完我的回答對佛教有興趣,可看我簡介中我推薦的佛教資料。

23樓:萬卷風沙

這個不同的。

至於右手,左手拿的意思,內容,我不太瞭解

造像一般都是根據**造佛像的。

不是隨便想怎麼樣就怎麼樣的。

而**裡的佛像形象一般都是配合儀軌和咒語的。

比如幾頭,幾手,左手什麼動作,右手拿什麼東西。

比如四十手眼裡,是右手拿寶瓶。

比如六臂觀音裡,是左手一臂做思維狀

比如十一面觀音,左臉什麼顏色,第幾面是笑臉還是憤怒狀。

這些都是有嚴格的規定的。

24樓:覺正淨

菩薩沒有差別心,凡夫有。

25樓:匿名使用者

大慈大悲廣大靈感觀世音菩薩左右手持瓶沒有差別

26樓:我裝深沉

有很大區別,一手拿瓶,一手執柳,以柳沾瓶中水,灑向目標。如果是左手拿瓶,就說明和大部分人一樣,是右撇子;如果是右手拿瓶,說明他是左撇子,因為拿瓶的手不需要動,要動的只是執柳的手

27樓:吾往夢中

一個是真的,另一個是假的

為什麼我的手拿著東西會發抖 一點力也使不上來

我有時用胳膊做一些體力活 之後手也會抖 你看看下面是怎麼說的 手抖可以由於內科疾病造成,比如各種內分泌系統疾病,最常見的是甲狀腺機能亢進,就是常說的甲亢,很多病人有手抖的症狀,在 後可以消失,但甲亢更明顯的表現是代謝亢進症狀,而不是手抖。還有可能是神經系統疾病,很多神經系統疾病可以有肢體震顫表現,最...

幫忙看看這個瓶子什麼朝代的,古代瓶子上畫的和尚,是哪個朝代的

古玉鑑定六法 近年來,高古玉的仿品水平不斷提高,並且突破了前人鑑定古玉的一些理論,給辨偽工作帶來了新的難題。我們要從客觀實際出發,針對仿品的不同特點進行科學研究,深入市場,不斷總結實踐經驗,進行科學的 客觀的 全面的分析鑑定,而不是依靠帶有主觀性的推理 考證 猜測去鑑定真偽。下面根據我個人多年的收藏...

后羿射日這個神話故事講的是什麼佛佛的感想都有什麼小女孩

后羿射日的傳說出自 山海經 書 堯典 十州記 淮南子 天問 等著作,故事內容 遠古的時候,大地出現了嚴重的旱災。炎熱烤焦了森林,烘乾了大地,晒乾了禾苗草木。原來,帝俊和羲生了10個孩子都是太陽,他們住在東方海外,海水中有棵大樹叫扶桑。10個太陽睡在枝條的底下,輪流跑出來在天空執勤,照耀大地。但有時,...