1樓:匿名使用者
唐朝詩人常建作的《題破山寺後禪院》:「曲徑通幽處,禪房花木深。」雖然版寫禪房僧權境但道出一個曲折前進的哲理,是客觀辯證法的體現。
禪房坐落在深山花木叢中,通往禪房僧院的道路是起伏不平、曲曲折折,經過艱苦跋涉才能到達。
哲理就是某種高過常人的境界或成就的獲得都不可能是一路坦途,他們都需經過曲折和坎坷獲得.同時反過來也就是說太容易獲得的事物都是平凡的,不會太珍貴。
曲徑通幽處,禪房花木深什麼意思
2樓:匿名使用者
曲徑通幽處,禪房花木深意思是青翠的竹林掩映著小路通往幽深處,在禪房前後的花草樹木生長茂盛。
一、出處:唐朝詩人常建的《題破山寺後禪院》
二、原文:
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此都寂,但餘鐘磬音。
三、原文翻譯:
清晨中走進一座古老寺院,太陽初升照耀著山中樹林。
曲曲折折的小路通向幽靜的地方,禪房前後的花木繁茂地生長。
山光的明淨飛鳥更加愉悅,深潭的倒影使人心中的俗念消除淨盡。
此情此景,萬物皆沉默靜寂,只回蕩著敲鐘擊磬的聲音。
3樓:匿名使用者
彎彎曲曲的小路,一直通向幽寂之處,禪房的花木也深濃茂盛。詩人常建描寫的是禪院景物的幽靜,可以說是自然天籟。也暗含他的高潔志趣和歸隱思想。
4樓:愛漂漂淼淼
曲徑通幽處,禪房花木
深:竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。
出自唐代常建的《題破山寺後禪院》清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此俱寂,惟餘鐘磬音。這首題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。
詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。
這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時滌除。佛門即空門。
佛家說,出家人禪定之後,「雖復飲食,而以禪悅為味」(《維摩經·方便品》),精神上極為純淨怡悅。此刻此景此情,詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,象鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。
顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄託自己遁世無悶的情懷。
5樓:該使用者巳登出
穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。
詩句描寫禪院景物的幽靜,可以說是自然天籟,同時也暗含他的高潔志趣和歸隱思想。
6樓:提莫小姐姐
解釋:竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。
出自題破山寺後禪院
唐 · 常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此都寂,但餘鐘磬音。
作者常建:常建,籍貫邢州(根據墓碑記載),後遊歷長安(現在陝西西安)人,唐代詩人,字號不詳。開元十五年(727年)與王昌齡同榜進士,長仕宦不得意,來往山水名勝,長期過著漫遊生活。
後移家隱居鄂渚。天寶中,曾任盱眙尉。常建的現存文學作品不多,其中的《題破山寺後禪院》一詩較為著名。
7樓:百度使用者
這兩句詩的意思是:一條曲折的小路通向一幽靜的遠方,那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。
8樓:匿名使用者
竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。
這首詩題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。
然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時滌除。
佛門即空門。佛家說,出家人禪定之後,「雖復飲食,而以禪悅為味」(《維摩經·方便品》),精神上極為純淨怡悅。此刻此景此情,詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,像鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。
似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄託自己遁世無門的情懷。
曲徑通幽處,禪房花木深的含義是什麼?
9樓:酸菜魚的娛樂
「曲徑抄通幽處,禪房花襲
木深」意思是:竹林掩映小路通向幽深處,禪房前後花木繁茂又繽紛。
詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。
這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。
此刻此景此情,詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,像鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄託自己遁世無門的情懷。
10樓:雪墨
這是唐代bai常建的《題破山寺du後禪院>詩裡一句寫景的zhi詩,字面正解是走過叢林掩dao映的版彎曲小路來到了幽深權的後院,禪房就在花草叢林深處與自然融為一體。這是詩人一種靈洞高深的心裡意境,非語言可以表達,只能去意會,想欣賞其意可去古詩詞鑑賞和賞析裡拜讀。
11樓:srspop升
曲徑bai通幽處,禪房花木du深:詩人沿著zhi曲折婉轉的道路,來到dao了一個幽版靜的地方,看到被權花木遮擋的禪房。
這是名句。這裡蘊藏著哲理。
暗喻人生就像一次長途旅行,筆直平坦的大道風景宜人,彎彎曲曲的小路更能使你通往風景優美的地方。
12樓:祖硯齋主人
曲曲彎彎的小路,延入幽僻的山林。靜靜的講寺,座落在花木茂盛的去處。
13樓:不忘初心
題破山寺後禪院 常建 清晨入古寺,初日照高林.曲徑通幽處,禪房花木深.山光悅鳥性,潭影回空人心
答.萬籟此皆寂,惟聞鐘磬音.【詩文解釋】 清晨我漫步走到這座古寺,初升的太陽照耀著高聳的叢林.
一條曲折的小路通向幽靜的遠方,那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房.山光明淨,鳥兒歡悅地歌唱,深潭倒影,更使人覺得心境的空靈.萬物一片沉寂,只聽到那悠悠鐘磬的回聲.
【詞語解釋】 禪房:僧侶的住房.萬籟:
各種聲響.【詩文賞析】 晨遊山寺,看到幽靜的竹林、清澈的水潭,青山煥發、鳥兒歡唱,嫋嫋的鐘磬聲時隱時現.如此清幽的環境使詩人頓去雜念,心中豁然開朗.
全詩雖詠禪房寺院,實抒寄情山水及隱逸之情.語言古樸,意象深微;構思工於造意,妙在言外,引人在平易中進入勝境.
14樓:匿名使用者
曲折的小路通向幽靜的地方,蓊鬱的花木把那禪房深隱。
曲徑通幽處,禪房花木深中蘊含的哲理
15樓:匿名使用者
禪房建在曲徑幽處,花木深
中。或者反過來說,要到真正的禪房,就需從曲徑幽處,步入花木深處。有些人未必喜歡禪房,而喜歡鬧市,當然也就不用行這幽徑了。
但鬧市之中的人畢竟太多。而禪房中獨我。也唯有在禪房這樣的環境,才能是真正的自我。
所謂山不在高有仙則名。如果在乎的是自我,這人跡鮮聞的曲徑,自然就是我們應該試著尋找的途徑。換句話說。
我的意思有二:其一,要找對路。其二,自我之路是孤獨的,藏於世俗之外,但亦藏於心的深處。
16樓:匿名使用者
這兩句詩,出自唐詩,常建《題破山寺後禪院》:清晨入古寺,初日照高林。曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。 萬籟此都寂,惟聞鐘磬音。
此二句可簡單譯為曲折的小路通向幽靜的遠方,那裡是被花木濃蔭覆蓋著的禪房。「曲」字寫出詩人在竹木掩翳的曲折蜿蜒的小徑上行走時的情景,轉來轉去,小徑一直通到最幽深的地方。這才發現,在花木叢生處有一座禪房。
「幽」、「深」二字把禪房所在位置的僻靜凸現出來。靜謐清幽,毫無世俗塵囂的煩擾,令人心馳神往。其中蘊含的哲理就是某種高過常人的境界或成就的獲得都不可能是一路坦途,他們都需經過曲折和坎坷獲得。
同時反過來也就是說太容易獲得的事物都是平凡的,不會太珍貴。
17樓:匿名使用者
曲折的小路通往幽靜處,古香焚起,安靜房中,花木都悠閒禎靜。寫的是心無雜念,隱逸的情懷。
18樓:匿名使用者
歷經磨難,百折不撓,持之以恆的努力,才能達到更深的境界,取得成功。
19樓:匿名使用者
中國人講究含蓄之美,追求所謂的意境。另一方面也說明,「美」源於「曲徑」的迴轉之間,婉曲比直接來得更美。
禪房花木深,曲徑通幽處,出自什麼詩啊,什麼意思
20樓:蘇堤舊事
出自唐代詩人常建的《題破山寺後禪院》
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此俱寂,惟餘鐘磬音。
賞析這首題詠的是佛寺禪院,抒發的是作者忘卻世俗、寄情山水的隱逸胸懷。
詩人在清晨登破山,入興福寺,旭日初昇,光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為「叢林」,所以「高林」兼有稱頌禪院之意,在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。然後,詩人穿過寺中竹叢小路,走到幽深的後院,發現唱經禮佛的禪房就在後院花叢樹林深處。
這樣幽靜美妙的環境,使詩人驚歎,陶醉,忘情地欣賞起來。他舉目望見寺後的青山煥發著日照的光彩,看見鳥兒自由自在地飛鳴歡唱;走到清清的水潭旁,只見天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的塵世雜念頓時滌除。佛門即空門。
佛家說,出家人禪定之後,「雖復飲食,而以禪悅為味」(《維摩經·方便品》),精神上極為純淨怡悅。此刻此景此情,詩人彷彿領悟到了空門禪悅的奧妙,擺脫塵世一切煩惱,象鳥兒那樣自由自在,無憂無慮。似是大自然和人世間的所有其他聲響都寂滅了,只有鐘磬之音,這悠揚而巨集亮的佛音引導人們進入純淨怡悅的境界。
顯然,詩人欣賞這禪院幽美絕世的居處,領略這空門忘情塵俗的意境,寄託自己遁世無悶的情懷。
曲徑通幽處，禪房花木深的含義是什麼
曲徑抄通幽處，禪房花襲 木深 意思是 竹林掩映小路通向幽深處，禪房前後花木繁茂又繽紛。詩人在清晨登破山，入興福寺，旭日初昇，光照山上樹林。佛家稱僧徒聚集的處所為 叢林 所以 高林 兼有稱頌禪院之意，在光照山林的景象中顯露著禮讚佛宇之情。然後，詩人穿過寺中竹叢小路，走到幽深的後院，發現唱經禮佛的禪房就...
曲徑通幽蘊含了什麼哲理,曲徑通幽蘊含了怎樣的道理
解釋 在深遠之處,有彎曲的小路,能通往到幽深僻靜的地方。蘊含的哲理為想取得某種過於常人的境界或者成就都不可能是一帆風順,必須經過曲折和坎坷才能獲得成功。與此同時,太易獲得的事物都是比較平凡的,人們往往不會太珍惜。讀音 q j ng t ng y u 造句 1.曲徑通幽處,禪房花木深。2.爺爺家住在曲...
成語曲徑通幽的意思曲徑通幽的成語解釋，曲徑通幽是什麼意思
成語 曲徑通幽 讀音 q j ng t ng y u 解釋 總意 深遠的地方，彎曲的小路，通到幽深僻靜的地方。出自 唐 常建 題破山寺後禪院 選自 全唐詩 破山寺，就是興福寺，在今江蘇常熟虞山北麓 詩 清晨入古寺，初日照 高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，但餘鐘磬音。...