1樓:匿名使用者
迷信啦,但是在中國 烏鴉當做不詳之鳥 特別是 七隻烏鴉 停在視窗 就表示有血光之災,但只沒事,烏鴉在國外 都當珍稀動物 能帶來好運的
2樓:匿名使用者
喜鵲和烏鴉多為神鳥。你確信那是個烏鴉嗎?烏鴉很大個的,好多人把八哥等鳥當烏鴉的。
聽到烏鴉叫是不是不吉利?我這個地方烏鴉挺多的!
3樓:百度使用者
故宮烏鴉就多,在古時候烏鴉被認為是吉祥的象徵。現在很多人都討厭烏鴉
4樓:匿名使用者
雖然有點迷信但不是烏鴉叫!!是烏鴉落在你家門口遲遲不走 這是不吉利的徵兆!!
5樓:樓主裝13了丶
不是,迷信中認為烏鴉叫是有人死亡的說話,因為烏鴉能聞到腐敗氣味。現實中烏鴉不過是一種鳥而已,正常面對就好。
6樓:欲笑無聲
這是過去流傳下來的、確實、過去只要聽到烏鴉叫、肯定不是好事。原因是、在五十年代時沒有計劃生育、孩子每家至少5---8個孩子、再加上醫療水平低、死孩子都是很平常的事!烏鴉是食腐動物、特喜歡吃腐爛的屍體、這樣就形成了開頭的話。
那個時候只要聽到烏鴉叫、肯定又有孩子病去了。
7樓:匿名使用者
風俗問題,在中國好像有這麼一說,但現在沒這麼多講究了,我忘了那個國家稱烏鴉是吉祥鳥,其實一樣,風俗問題
8樓:色彩刺激自由
這是各方各俗了,在南方大多是認為不吉利的。但是在**高原地區有些人認為烏鴉是他們的守護神,所以每個地方的習俗是不一樣的。
9樓:匿名使用者
都是迷信啊,還有地方將烏鴉視為神獸的呢
10樓:無影
你想多了 這都是迷信的說法啦 沒有,那只是一種你信的說法,不必在意
11樓:匿名使用者
聽少了,有的地方天天見烏鴉
12樓:
沒有,那只是一種你信的說法,不必在意
13樓:雷貽泰
不是的,沒有科學根據,迷信。
14樓:匿名使用者
按照古人說要死人的。
15樓:bai_小熊
有木有都一樣滴 自己心理作用
16樓:匿名使用者
哈哈、、我天天都聽到、別他迷信了
聽到烏鴉叫真的不吉利嗎?
17樓:我自己愛看的書
如若看見烏鴉從頭上飛過,並且鳴叫。就是預示著災禍必將發生!這是我親身經歷
以前還不信,當時還很激動心想第一次在城市中看見烏鴉,結果第二天就發生了血案!去坐牢了。奉勸各位!這是真的!!這個世界很大,老人們活了那麼久 告訴你的是真實的故事。
18樓:百度使用者
烏鴉叫凶是中國民間最流行的動物禁忌。俗信以為烏鴉是凶鳥,遇之不祥;如當頭鳴叫,更是災禍發生的預兆。諺雲「烏鴉頭上過,無災必有禍」,「老鴉叫,禍事到」等,均是此類觀念的反映。
為禳解烏鴉報凶,民間還有各種專用法術,如遇當頭聒噪,則蹬足痛罵,旋吐唾沫一口;或默誦「乾元亨利貞」五字真言七遍,等等。
還有人認為,烏鴉兆凶觀念的產生,可從兩方面得到說明。其一,烏鴉是雜食性鳥類,嗜食死動物。烏鴉與屍體的這種緣分,逐漸在人們的思維中倒因為果,形成鴉鳴兆凶、兆人亡的觀念;其二,烏鴉兆凶觀念的現實依據,便是它啄食糧食的「劣根性」。
群鴉飛至的後果是人們賴以生存的糧食的減少,那麼,烏鴉不是「不祥之物」又是什麼呢?
有趣的是,在鴉鳴兆凶俗信流行的另一面,也有鴉鳴兆祥風俗的存在。《教坊記》載:南朝宋彭城王劉義康、衡陽王劉義季被文帝囚於潯陽,後赦之。
使者奉赦令未到,義季家人來囚院扣門報喜:「昨夜烏夜啼,官當有赦。」少頃,使者到。
此為樂府歌辭《烏夜啼》本事。三國時何晏因事繫獄中,有二烏停在何府之上。何晏之女說:
「烏有喜聲,父必免。」不久何晏果然得釋(《樂府詩集·琴曲歌辭》引李勉《琴說》)。在一些少數民族地區,還有烏鴉銜食養育人類的傳說,如《論衡·吉驗篇》:
「烏孫王號昆莫,匈奴攻殺其父而昆莫生,棄於野,烏銜肉往食之。」任騁編《中國民間禁忌》(作家出版社,1990)載,河南方城一帶傳說,磚窯業視烏鴉鳴叫為吉祥的徵兆,因烏鴉的叫聲「嘎啦」與「來啦」語音相近,所以兆示窯中貨物有人來拉(購買);又有些地區以為烏鴉叫聲的兆示意義有凶吉之分,其叫聲像嗆水時主吉祥,否則**禍,會有狼來或者要死牲畜。
對於鴉鳴**和主吉兩種俗信同時存在的現象,明代醫藥學家李時珍在《本草綱目》中有過概括,謂:「北人喜鴉惡鵲,南人喜鵲惡鴉。」有人認為此說反映出地域文化的差異,南方向來是農業社會,烏鴉對農業生產的破壞力使得烏鴉不祥的觀念容易深入人心。
北方黃河流域地區雖然農業生產亦有悠久歷史,但受遊牧文化影響相當大。烏鴉對遊牧經濟不會造成任何危害,反而會給人提供肉食與羽毛的**,所以烏鴉在遊牧民族那裡不會與「不祥」相聯絡,有時還會成為人們敬重與喜愛的物件。所以烏鴉兆凶具有深刻的農業社會的背景。
由於我國南北文化在很長時期內一直處於相互吸收與融匯的狀態中,隨著農業經濟和文化的逐漸佔據主導地位,烏鴉主不吉的觀念也蔓延到了北方地區(尹榮方《鵲、鴉俗信的發生與直觀經驗》,《文史知識》2023年第5期)。
相反,也有人認為敬烏俗信的發源地在南方而非北方,並具體提出神烏信仰發生於南方水稻農業發生的初期,其遠因是先民從包括烏鴉在內的鳥類啄食野生稻穀的習性中受到啟發,開始了稻穀的人工栽培,所以鳥被作為「送穀神」而受到禮敬。類似的神話和傳說,以及與此相聯絡的民俗,迄今還存留在許多南方地區少數民族的社會生活中。又如宋范成大《吳船錄》中有關巫峽「神鴉」的記載、清宋犖《筠廊神筆》中有楚江「吳王、神鴉」的記載,都證明敬烏俗信在南方的源遠流長。
反之,北方遊牧民族的敬烏俗信,基本上與烏鴉救人的傳說相聯絡,並由此產生不許捕食的禁忌,當然不會給人提供肉食與羽毛的**。由此可見,李時珍所謂「北人喜鴉惡鵲,南人喜鵲惡鴉」的概括,當可存疑;鴉之時而**時而主吉現象的存在,歸根究底是由烏鴉的雙重性所決定的。
19樓:暴躁的87兔子
聽到烏鴉叫真的不吉利嗎,,無稽之談,只是烏鴉不好看
20樓:匿名使用者
只要是烏鴉的顏色和叫聲不好聽
21樓:匿名使用者
父親去世前幾天就是有烏鴉叫
22樓:匿名使用者
不是的,這是你迷信在作祟
23樓:匿名使用者
我父親去世的前一晚,我家房子附近有烏鴉在叫,其它的就不多說。自己想吧
烏鴉在頭上飛 不吉利嗎?
24樓:匿名使用者
我去年也遇到有烏鴉在天空上叫,後來沒多久就吵架離婚了,聽別人說是會有麻煩事,果然如此!
25樓:鬼王
飛沒事,萬一,一邊跟著叫,那你慘了╭(╯3╰)╮
26樓:旁代天盍林
其實,這是心理上的一種正常反應,不是吉利不吉利的問題.
人們常說:烏鴉在頭上飛
,不吉利.這不僅是種迷信的說法,更在於你自己心理上對待這件事情的看法.
比如:有些人覺得沒什麼;有些人則疑神疑鬼,常常害怕自己有厄運降臨.當出現這種事情,自己很害怕,可以在以後的時間裡,多與同學或朋友們一起參加活動,一起玩,讓內心不再有恐懼,很快就正常生活了.
聽到烏鴉叫不吉利的說法是什麼時候開始的?原因呢
27樓:淺藍色充斥記憶
鴉叫凶是中國民間最流行的動物禁忌。俗信以為烏鴉是凶鳥,遇之不祥;如當頭鳴叫,更是災禍發生的預兆。諺雲「烏鴉頭上過,無災必有禍」,「老鴉叫,禍事
到」等,均是此類觀念的反映。為禳解烏鴉報凶,民間還有各種專用法術,如遇當頭聒噪,則蹬足痛罵,旋吐唾沫一口;或默誦「乾元亨利貞」五字真言七遍,等
等。 還有人認為,烏鴉兆凶觀念的產生,可從兩方面得到說明。其一,烏鴉是雜食性鳥類,嗜食死動物。烏鴉與屍體的這種緣分,逐漸在人們的思維中倒
因為果,形成鴉鳴兆凶、兆人亡的觀念;其二,烏鴉兆凶觀念的現實依據,便是它啄食糧食的「劣根性」。群鴉飛至的後果是人們賴以生存的糧食的減少,那麼,烏
鴉不是「不祥之物」又是什麼呢?
有趣的是,在鴉鳴兆凶俗信流行的另一面,也有鴉鳴兆祥風俗的存在。《教坊記》載:南朝宋彭城王劉義康、
衡陽王劉義季被文帝囚於潯陽,後赦之。使者奉赦令未到,義季家人來囚院扣門報喜:「昨夜烏夜啼,官當有赦。」少頃,使者到。此為樂府歌辭《烏夜啼》本事。
三國時何晏因事繫獄中,有二烏停在何府之上。何晏之女說:「烏有喜聲,父必免。」不久何晏果然得釋(《樂府詩集·琴曲歌辭》引李勉《琴說》)。在一些少數
民族地區,還有烏鴉銜食養育人類的傳說,如《論衡·吉驗篇》:「烏孫王號昆莫,匈奴攻殺其父而昆莫生,棄於野,烏銜肉往食之。」任騁編《中國民間禁忌》
(作家出版社,1990)載,河南方城一帶傳說,磚窯業視烏鴉鳴叫為吉祥的徵兆,因烏鴉的叫聲「嘎啦」與「來啦」語音相近,所以兆示窯中貨物有人來拉(購
買);又有些地區以為烏鴉叫聲的兆示意義有凶吉之分,其叫聲像嗆水時主吉祥,否則**禍,會有狼來或者要死牲畜。
對於鴉鳴**和主吉兩
種俗信同時存在的現象,明代醫藥學家李時珍在《本草綱目》中有過概括,謂:「北人喜鴉惡鵲,南人喜鵲惡鴉。」有人認為此說反映出地域文化的差異,南方向來
是農業社會,烏鴉對農業生產的破壞力使得烏鴉不祥的觀念容易深入人心。北方黃河流域地區雖然農業生產亦有悠久歷史,但受遊牧文化影響相當大。烏鴉對遊牧經
濟不會造成任何危害,反而會給人提供肉食與羽毛的**,所以烏鴉在遊牧民族那裡不會與「不祥」相聯絡,有時還會成為人們敬重與喜愛的物件。所以烏鴉兆凶具
有深刻的農業社會的背景。由於我國南北文化在很長時期內一直處於相互吸收與融匯的狀態中,隨著農業經濟和文化的逐漸佔據主導地位,烏鴉主不吉的觀念也蔓延
到了北方地區(尹榮方《鵲、鴉俗信的發生與直觀經驗》,《文史知識》2023年第5期)。
相反,也有人認為敬烏俗信的發源地在南方而非
北方,並具體提出神烏信仰發生於南方水稻農業發生的初期,其遠因是先民從包括烏鴉在內的鳥類啄食野生稻穀的習性中受到啟發,開始了稻穀的人工栽培,所以鳥
被作為「送穀神」而受到禮敬。類似的神話和傳說,以及與此相聯絡的民俗,迄今還存留在許多南方地區少數民族的社會生活中。又如宋范成大《吳船錄》中有關巫
峽「神鴉」的記載、清宋犖《筠廊神筆》中有楚江「吳王、神鴉」的記載,都證明敬烏俗信在南方的源遠流長。反之,北方遊牧民族的敬烏俗信,基本上與烏鴉救人
的傳說相聯絡,並由此產生不許捕食的禁忌,當然不會給人提供肉食與羽毛的**。由此可見,李時珍所謂「北人喜鴉惡鵲,南人喜鵲惡鴉」的概括,當可存疑;鴉
之時而**時而主吉現象的存在,歸根究底是由烏鴉的雙重性所決定的。
馱日,送谷,救人,兆喜,反哺......形形色色的傳說,似都在為烏鴉洗清「不白之冤」,因此,認為烏鴉是不祥之鳥和鴉鳴**的迷信,確實使人感到費解。其源流應該如何梳理,看來還有待進一步研究。
早上店裡飛來一隻黑烏鴉停留一會還叫了一聲是什麼預兆?我掛衣服在那裡,還拉了屎在上面。是不是不吉利啊
28樓:匿名使用者
只是飛累了休息一下而已,沒什麼預兆,沒必要放心上。
29樓:匿名使用者
明知故問哦,這麼背的事情居然被你碰到了,難道這還不算倒黴嗎?
30樓:山城棒棒軍
不吉利,人們不是常說烏鴉嘴嗎?如果是喜鵲就是吉利的
我夢到自己在家門口玩，突然感覺脖子疼，回頭一看是一隻蛇在要我。我馬上就掐蛇頭，它慢慢的就鬆了，然
寓意在你心中有帶來的憂愁和不幸，很不愉快，造成心理上的恐懼和不安，急需力爭擺脫所產生的夢境。祝你好運！晚上做夢夢到把蛇頭弄斷了早上脖子疼早上脖子疼 你好，很高興回答你的問題。我認為夢是一種主體經驗，你夢到的東西只不過是你平時想的一些想法，沒什麼意思的，不用太在意，調整作息時間時間就好了。就我個人認為...
想問一下大家這貓咪是不是田園貓，想問一下我家貓是什麼品種啊？花狸貓還是中華田園貓
我覺得它是中華田園貓，因為中華田園貓眉頭中間有個m，有的貓也沒有，但是他們的話說就像是中華田園貓雜交出來的品種。所以這個貓咪我覺得應該也是雜交品種。想問一下我家貓是什麼品種啊？花狸貓還是中華田園貓 跟我家的一模一樣哎！在中國最常見的狸花，不過在外地可是當寶看的哦！你說的花狸貓就是田園貓.花狸貓是裡面...
你好，問您一下，我家門口來了一群蜜蜂，請問我要怎麼將它弄下來
以前，我家鄰居就是養蜂的。當蜜蜂分群的時候，或者逃跑的時候，鄰居就會去找到蜂王，然後使用一個紗窗做的小籠子關住蜂王，掛在一個竹子編的圓錐形的鬥內，掛在應該較高的地方。然後蜂群就會自動的聚集在鬥內。當絕大部分的蜂群都聚集了之後，取下鬥，拿到一個蜂箱內，一抖，蜂群就都落在蜂箱內了，蓋住。然後取下蜂王，也...