短歌的意思,有明白人來講解下嗎

2021-03-03 22:10:48 字數 2562 閱讀 4716

1樓:平常心新號

短歌 [たんか]

短歌(一種日本詩歌,由三十一個假名組成)。

短歌切れ是怎麼用的。初句 一句 二句等分別是什麼意思。請舉下例子講解。謝謝

2樓:匿名使用者

短歌切れ是不是所說的《短歌の句切れ》?

如果是《短歌の句切れ》的話請看看下面的解釋是否能得到幫助。

「句切れ」とは、和歌や俳句において、意味の上でいったん切れるところです。

以下のような場合があります。

1、切れ字のあるところ。

「切れ字」は、「や」「かな」「けり」など。俳句の專案で調べると分かります。でも、松尾芭蕉は「全て切れ字」とも言っていて、本質的には奧の深いもので、一概に「これが切れ字」とは言えません

↑「けり」は「詠歎の助動詞」です(「助詞」ではない)。

2、系り結びの結んであるところ。

系助詞「ぞ」「なむ」「や」「か」は連體形で結び、「こそ」は已然形で結ぶ。

3、終止形や命令形で言い切っているところ。

4、體言止めで言い切っているところ。

ただし、體言で句が終わっていても、そこへ「を」「に」などの助詞を補ってあとの句へ意味がつながるような場合は、ここを句切れとは考えません。

5、倒置法のあるところ。

6、呼び掛け法のあるところ。

韻文の場合、芸術的に感心できませんが、一応、「解釈(分かりやすい現代語に訳す)」をしてみると、句切れも分かるかと思います。

*防人に・・・

あの九州の警備兵として徴兵されていくのは誰の旦那さんかしらね、と訊く人を、見ることのうらやましさと言ったらないよ。なんの悩み事もなくて(あの防人は私の夫なのだよ、私には危険な國境に夫を送り出すという悩みがあるのだ)。

→「ともしさ」が體言止めで、意味的に倒置法なので四句切れです。

*多摩川に・・・

多摩川に晒して作る布を見ていた。その「さらす」という音でふと思い出したが、さらにさらにどうしてあの子がこんなに戀しいのだろうか。

→「多摩川にさらす手作り」までは、「さらさらに」を導くための「序詞(じょことば)」で、和歌の解釈としては內容的な意味はなく、「手作り」は體言止めで、二句切れです。

*君待つと・・・

戀人のあなたの訪れを待って私があなたを戀い慕っていると、私の家の簾を動かして、あなたの代わりに秋の風が訪れ、あなたはまだ來ないのだった。

→順當な流れのうちに結句まで言い切っている歌で、句切れなし。ちなみに、古今集以降だと、「秋風」を「飽き」との掛詞(かけことば)と考えて、戀人の訪れがないのを、戀人とが自分に「飽き」たからだ、と、別れや失戀を暗示するのですが、萬葉集だとそこまで読むのは深読みと考えられるでしょう。単に季節がほんとに秋だっただけ。

女心の寂しさは詠み込まれているけど。

*近江の海・・・

琵琶湖に夕方立つさざ波に群れ遊んでいる千鳥たちよ、お前が鳴くと、私はひどくしみじみと悲しくなって、昔のことが偲ばれてならないよ。

→「夕波千鳥」を呼び掛け法と考えても、単なる體言止めと考えても、いずれにせよ二句切れ。

*うらうらに・・・

うららかに照っている春の陽射しに雲雀が空高く舞い上がり、私の心はいっそう悲しいなあ。一人ぼっちで物思いに耽っているので。

→「心悲しも」の「も」は、上代特有の助詞で、詠歎を表すので、ここで切れて四句切れ。春の憂愁(メランコリー)を詠い、萬葉集としてはかなり進んだ、中古的美意識をもって詠んだ歌。雲雀の楽しそうなさえずりと、自分の憂鬱な物思いとの対比。

萬葉集の和歌には、二句や四句の偶數で句切れのある歌が多いのです。

五七/五七/七

と「五七」のリズムが強調されるので、「五七調」と呼ばれます。

(古今集以降の和歌は、初句や三句の奇數句で句切れのある歌が多く、五/七五/七七と「七五」のリズムが強調されて、「七五調」と呼ばれます)

五七調の和歌は、五音という軽い上半身を、七音という重い下半身でしっかりと支えるので、歌體が安定し、堂々とした力強い響きをもたらします。

七五調の和歌は、反対に、七音という重い上半身が、五音という軽い下半身の上に乗っかる格好になるので、歌體はふらつき、なよなよとした流麗な流れの良い歌になります。

你好,麻煩請教一下大佬,萬葉集,11卷,雷神短歌,是誰將原文翻譯成「隱約雷鳴,陰霾天空......」 5

3樓:匿名使用者

這個翻譯應該是《言葉之庭》裡的譯者翻譯的。望採納

4樓:天之

該譯文事實上是電來影自譯者「人人字幕組bai」的原創翻譯,不見於此前du的任何譯本。

知乎上看zhi到的,希dao望對你有幫助。我也覺得這樣翻譯很好,甚至超越了原文。

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5樓:隨意取名看

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