1樓:謠兠
在工作中bai和大事,正事上要求du嚴是應zhi該的。但是在工作以外dao的時間裡,可以不專要這樣嚴,
屬不要太計較。人非聖賢,誰能無過。如果你凡事都分的太清的話,別人和你在一起就會很有壓力,不自在。
有一句話:難得糊塗。不是嗎?
睜一隻眼閉一隻眼,你也會過得輕鬆一些的。
麻煩採納,謝謝!
2樓:苦苦的掙扎
「水copy清則無魚,人清則無友」這句話的bai意思是:水太清了du
,魚zhi就無法生存,要求別人太嚴格dao了,就沒有夥伴。並不是指凡是都要糊塗,而是說每個人都有缺點,做朋友只要人品沒有問題,小缺點是需要相互容忍度。如果對朋友的要求是沒有缺點,是不可能有朋友的。
現在有時用來表示對人或物不可要求太高。
【出處】《大戴禮記·子張問入官篇》:「水至清則無魚,人至察則無徒。」
"水至清則無魚,人至察則無友「是什麼意思?
3樓:匿名使用者
——《大戴禮記·子張問入官》
意思是:
水太清澈就沒有魚,人過分精明就沒有朋友。
【所以啊,在這個社會上,一個人還是糊塗點好。呵呵】
4樓:冰之真紅
【解釋】現在有時用來表示對人或物不可要求太高。也說「水清無魚」 。 請看俗語--水至清則無魚 人至察則無徒的出處含義 「水至清則無魚,人至察則無徒」這句俗話,源於《大戴禮記·子張問入官》,《漢書.東方朔傳》也有同樣的用法,後人多用此告誡人們指責人不要太苛刻、看問題不要過於嚴厲,否則,就容易使大家因害怕而不願意與之打交道,就像水過於清澈養不住魚兒一樣。
但是,時下總有一些人喜歡背離這句俗話的本義,以此勸人凡事不必認真,得饒人處且饒人,甚至見了危害人民利益的人或事,也睜一隻眼、閉一隻眼,不當寬也寬。這就有必要議一議了。 應該承認,這句俗語之所以能夠流傳至今,恐怕主要還是因為它具有勸告人們待人少苛求、多寬容的積極意義。
時下有些同志尤其是有的領導幹部沒有正確理解這句俗話的積極意義,而是把它當作「慈悲」為懷的處世哲學,在當「察」 的時候也一味寬容遷就,尤其是面對一些問題和矛盾時,漠然視之,放任自流,當「老好人」。殊不知,這種「慈悲」非但不能贏得多數人的好感,換來所謂的 「人緣」,反倒容易讓大家反感。
5樓:糧管所耘址
水至清則無魚,人至察則無徒,真是說透了交友之道!
6樓:匿名使用者
對人或事,要求不要太苛刻
水清則無魚，下一句是什麼水至清則無魚下一句是什麼？
下句是 人至察則無徒 語出 大戴禮記 子張問入官 意思是 就是說水太清了,則沒有魚,人過於明察秋毫,就沒有朋友。拓展資料 出處 漢書 卷六十五東方朔傳第三十五 雖然，安可以不務修身乎哉！詩 曰 鼓鍾於宮，聲聞於外。鶴鳴九皋，聲聞於天 苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二，乃設用於文武，得信厥說...
水至清則無魚，人至賤則無敵這句話諷刺的是什麼人
我給你用我自己的話解釋吧。水至清則無漁 要是水太清了，魚一下子就能看到版，那麼很容易就權 殺了。它所指的意思是 人要是太仔細了，就會 仔細 的遭人煩 所以人常說麼 難得糊塗 人到賤則無敵 它所指的意思是 人要是太不知廉恥了，那麼這個人是很可怕的 因為，沒有廉恥的人做事是沒有底線的。至於舉例子確實不好...
「水至清則無魚，人至察則無徒」到底是誰說的？東方朔還是班固
出處 班固 漢書 卷六十五 東方朔傳第三十五 雖然，安可以不務修身乎哉！詩 雲 鼓鍾於宮，聲聞於外。鶴鳴於九皋，聲聞於天。苟能修身，何患不榮！太公體行仁義，七十有二乃設用於文 武，得信厥說，封於齊，七百歲而不絕。此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。闢若鶺鴒，飛且鳴矣。傳曰 天不為人之惡寒而輟其冬，地不...