對牡丹亭為情而生,為情而死的故事情節有什麼理解

2021-03-03 21:31:33 字數 3728 閱讀 8477

1樓:匿名使用者

出自是明朝劇作家湯顯祖的《牡丹亭》的題記 天下女子有情,寧有如杜麗娘者乎專!夢其人即病,病即屬彌連,至手畫形容傳於世而後死.死三年矣,復能溟莫中求得其所夢者而生.

如麗娘者,乃可謂之有情人耳.情不知所起,一往而深,...

《牡丹亭》主要講了什麼?

2樓:易書科技

《牡丹亭》,另名《還魂記》,明代傳奇劇本,明湯顯祖所著,共55出。

是根據明話本《杜麗娘慕色還魂記》創作的。

作品描寫了一個悽婉的愛情故事。杜麗娘遊園傷春,夢中與書生柳夢梅相愛,從此思念成疾。臨死自畫小像,藏在後花園太湖石底。

不久,柳夢梅遊學至此,拾得麗娘畫像,遂與麗娘鬼魂幸福相處。後來,柳夢梅在麗娘鬼魂的指點下,開啟墳墓,杜麗娘還魂回生。

作品通過杜麗娘為情而病死,為情而復生的故事,深刻地反映了封建理學對人的個性的摧殘、壓抑,熱情歌頌了青年人追求愛情和個性自由的鬥爭。

主人公杜麗娘的形象塑造得十分成功,是古典文學裡繼崔鶯鶯之後出現的最動人的婦女形象之一。杜麗娘是大家閨秀,從小在封建家長的嚴格管教下長大。但禮教鎖不住人的自然天性。

麗娘由《詩經·關雎》而傷春尋春,她感嘆自己顏色如花,卻不得早成佳配。夢中,她與書生柳夢梅相愛,由於夢中的愛情難以尋覓,感傷而死。後來,柳夢梅遊學到此,她又為情而復生。

執著地追求愛情,要求個性自由發展是這個人物形象的基本特徵。

湯顯祖在《題詞》中說;「如麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。

」通過這個形象深刻地表現了反對程朱理學、封建禮教的主題。

《牡丹亭》是明代後期浪漫主義文學中最具現實意義的傑作,劇本通過「夢而死」,「死而復生」的幻想情節,深刻地表現了作品的主題。

劇本的抒**彩很濃,作者以抒情詩的手法,表現人物的內心感情,具有很強的感染力和抒情氣息。

作品的語言「奇麗動人」,富於表現力。在曲調上,不少地方突破了南北曲的舊格律。《牡丹亭》在當時影響很大,「《牡丹亭夢》一出,家傳戶誦,幾令《西廂》減價」。

《牡丹亭》是中國戲曲史上的一個重要里程碑。

《牡丹亭》主要講的什麼內容?

3樓:北京創典文化

《牡丹亭》劇情內容是,貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下站立著一位佳人,佳人對柳夢梅說同他有姻緣之分,從此柳夢梅經常思念這位佳人。

與此同時,南安太守杜寶的女兒名叫麗娘,麗娘才貌端妍,跟從私塾老師陳最良讀書。杜麗娘在後花園裡學習《詩經·關雎》傷春尋春,她從花園回來後便鬱鬱寡歡。杜麗娘在睡夢中夢見一位書生手持半枝垂柳前來求愛,後來杜麗娘同書生在牡丹亭畔幽會。

杜麗娘從此愁悶消瘦,一病不起,她在彌留之際要求母親把她葬在花園的梅樹下,囑咐丫環春香將其自畫像藏在太湖石底。杜麗娘的父親升任淮陽安撫使,委託陳最良葬女並修建「梅花庵觀」。

3年後,柳夢梅赴京應試,他借宿梅花庵觀中,在太湖石下拾得杜麗娘畫像,發現杜麗娘就是他夢中見到的佳人,杜麗娘魂遊後園,和柳夢梅再度幽會。

杜麗娘想與柳夢梅共敘姻緣,她讓柳夢梅掘墓開棺,杜麗娘起死回生,最終兩人結為夫妻。杜麗娘陪同柳夢梅一同前往臨安參加應試。

柳夢梅在臨安應試完畢後,他受杜麗娘之託,送家信傳報還魂喜訊。與此同時,杜麗娘的老師陳最良發現杜麗娘墳墓被髮掘之事,陳最良向杜寶告發了柳夢梅盜墓之罪,柳夢梅被杜寶囚禁。

直至發榜,柳夢梅由階下囚變身為狀元,但杜寶拒不承認柳夢梅與女兒的婚事,他強迫柳夢梅與女兒離異。這場糾紛最後鬧到皇上面前,在皇上應允下杜麗娘和柳夢梅二人終成眷屬。

《牡丹亭》表現出來的進步思想,具體體現在一系列生動鮮明的藝術形象創造上。杜麗娘是《牡丹亭》中描寫最成功的人物形象。

在杜麗娘身上有著強烈叛逆情緒,這不僅表現在她為尋求美滿愛情所作的不屈不撓鬥爭方面,也表現在她對封建禮教給婦女安排的生活道路反抗方面。

作者湯顯祖在《牡丹亭》中成功細緻地描寫了她反抗性格的成長過程。杜麗娘生於名門宦族之家,從小受到嚴格封建教育,她曾經安於父親替她安排下的道路,過著穩重,矜持,溫順的生活,這些在《牡丹亭》「閨塾」一場中可以突出表現出來。但是,正是杜麗娘生活上的束縛、單調,造成了她情緒上的苦悶,引起了她對現狀不滿和質疑。

《牡丹亭》女主人公杜麗娘被《詩經》中的愛情喚起了青春的覺醒,以及她在夢中獲得的愛情,更加深了她對現實幸福生活的渴望。杜麗娘「尋夢」正是她反抗性格的進一步發展,也是她強烈要求身心解放的感情流露。

湯顯祖用浪漫主義手法成功表現了杜麗娘理想與現實的矛盾,正因為幻夢中的美景在現實裡難尋,夢境不可得,理想不能遂,導致她鬱鬱而終。

但是,湯顯祖並沒有用杜麗娘的死來結束他的劇本,而是用獨特的藝術構思,又以浪漫主義的手法描寫了杜麗娘在陰間向判官詢問她夢中情人姓柳還是姓梅,她的遊魂還與柳夢梅相會。

杜麗娘為了與柳夢梅實現美好生活的願望,她要求柳夢梅掘開她的墳墓,讓她起死復生。杜麗娘正是為情人而死,為情人而再生,也是為理想而犧牲,又為理想而復活的體現。

杜麗娘回到現實世界與柳夢梅最終成就了姻緣,整個過程充分說明了杜麗娘在追求愛情上大膽而堅定,纏綿而執著的個性。

《牡丹亭》中柳夢梅是一個富有才華的青年,但他又存在濃厚功名富貴的庸俗思想,他在愛情上始終如一,敢於在金鑾殿上對峙權高勢重的岳父,並始終相信自己和杜麗娘的真情所至一定會在一起。

柳夢梅理直氣壯,義正詞嚴。這些生動的描寫體現出柳夢梅不畏**、剛強反抗的性格特點。柳夢梅這種性格與杜麗娘交相輝映,使他們的愛情發出了更大的光彩。

《牡丹亭》中杜麗娘的父親杜寶是封建家長制度的代表,他用嚴格的封建教育來教養女兒,在婚姻問題上,他堅持門第觀念,以致耽擱了女兒的青春。

杜寶甚至在知悉女兒生病的真正原因後,他還故作鎮定,最終斷送女兒生命。杜寶認為女兒私招柳夢梅玷辱了他的門第,婚姻不由父母做主,更是敗壞了杜氏家風。這些地方都表現了杜寶的冷酷面目。

另一方面,杜寶又以封建社會「忠心耿耿」的大臣面目出現,他勤政愛民,公而忘私,為國忘家。正因為如此,杜寶必然要堅定不移地維護封建禮教,絕不妥協,就導致了在家庭中斷送女兒的青春和幸福。作者以杜寶這樣的形象來深刻揭露封建道德體系的不合理。

湯顯祖筆下的陳最良是一個十足迂腐、庸俗、虛偽、自私的道學先生,他嚴格遵守封建教義,言談行動充滿著酸溜溜的味道。

在《牡丹亭》「閨塾」一場中描寫陳最良道學氣最數傳神,從他身上暴露封建社會知識分子很多弱點,陳最良這個人物形象有著明顯的時代特徵。作品對私塾先生陳最良這個形象的批判,正好體現了作者反封建禮教的民主精神。

《牡丹亭》除了有深刻的思想內涵外,其藝術特色也是非常卓越的。《牡丹亭》把浪漫主義手法引入傳奇創作。貫穿《牡丹亭》整個作品的是杜麗娘對理想的強烈追求,作者的構思具有離奇跌宕的幻想色彩,使得情節離奇,曲折多變,作者從「情」的理想高度來觀察生活和表現人物。

《牡丹亭》在人物塑造方面,作者注重展示人物內心世界,他發掘人物內心幽微細密的情感,使之形神畢露,從而賦予人物形象以鮮明的性格特徵和深刻的文化內涵。

《牡丹亭》戲劇的嶄新思想是通過嶄新人物形象來表現的,它最突出的成就,無疑是塑造了杜麗娘這一人物形象,為我國文學人物畫廊提供了一個光輝的形象。

《牡丹亭》杜麗娘性格中最大特點是她在追求愛情過程中所表現出來的堅定執著,她可以為情而死,又可以為情而生。

《牡丹亭》是一部愛情劇,劇本通過杜麗娘和柳夢梅生死不渝的愛情,歌頌了男女青年在追求自由幸福愛情生活上所作的不屈不撓鬥爭,表達了掙脫封建牢籠、粉碎宋明理學枷鎖,追求個性解放、嚮往理想生活的朦朧願望。

《牡丹亭》的愛情描寫,具有過去一些愛情劇所無法比擬的思想高度和時代特色。作者湯顯祖明確地把這種叛逆愛情當做是思想解放、個性解放的一個突破口來著重表現,不再是停留在反對父母之命、媒妁之言這一狹隘含義之內。

《牡丹亭》作者讓劇中青年男女為了愛情,出生入死,除了運用濃厚的浪漫主義色彩之外,更重要的是賦予了愛情能戰勝一切,超越生死的巨大力量。

論述牡丹亭的藝術審美論述牡丹亭的藝術審美800字

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主要描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛,竟傷情而死,化為魂魄尋找現實中的愛人,人鬼相戀,最後起死回生,終於與柳夢梅永結同心的故事。故事簡介 南宋時期南安太守杜寶之獨女杜麗娘,在聽聞家庭教師陳最良的詩經 關關雎鳩 一課之後,居然動了思春之情,於夢中邂逅一書生,醒後因思念夢中情郎,鬱鬱寡歡而亡...

湯顯祖《牡丹亭》全文

全文沒找到,但是大概這樣的一個故事 貧寒書生柳夢梅夢見在一座花園的梅樹下立著一位佳人,說同他有姻緣之分,從此經常思念她。南安太守杜寶之女名麗娘,才貌端妍,從師陳最良讀書。她從花園回來後在昏昏睡夢中見一書生持半枝垂柳前來求愛,兩人在牡丹亭畔幽會。杜麗娘從此愁悶消瘦,一病不起。她在彌留之際要求母親把她葬...