1樓:木易千萬元
因為人類有思想,會進化
2樓:古城白哥
人心不死,慾壑難填。
人之所以活著就是由各種慾望所支配。
人的各種活動行為也都是因為有慾望才去做 。
3樓:寬甸松子
人是高階動物,低階動物都有慾望更何況人
人為什麼會有慾望,它的本質是什麼,
4樓:無線電師
1、慾望的本質(什麼是慾望)
慾望的定義要揭示慾望的本質。或者說,慾望的本質要依靠慾望的定義來揭示。
慾望的對立面是厭惡,兩者之間的過渡帶是清心寡慾。
慾望——清心寡慾——厭惡
揭示慾望的本質,必須分析慾望的特性:
1自然屬性:與人的生理過程密切相關。
與自然屬性相關的最常見的慾望種類是食慾和性慾。
2社會屬性:a.受到他人言行的誘導。
吉拉爾認為,我們的慾望是「模仿性的」。b.受到社會規範的制約,包括道德和法律的制約。
c.慾望一詞含有貶義性,沒有人說:「我的(他的)慾望是為人民服務」。
相關的近義詞是願望、渴望、期望、理想等等。
與社會屬性相關的最常見的慾望種類是模仿欲(羨慕他人)、表現欲(顯示自己)和支配欲(控制他人)。
3精神屬性:它不是客觀需要,而是主觀欲求(心理傾向),這是慾望的本質屬性。
與精神屬性相關的最常見的慾望種類是求知慾和超越欲(罕見「創新欲」的提法)。
在分析慾望特性的基礎上,我們就可以揭示慾望的本質,給慾望下一個簡潔的定義:
慾望是在生理過程、社會風尚和文化積澱基礎上形成的人們欲求某種事物的心理願望。
2、慾望的根源(為何會有慾望)
慾望的特性反映出慾望的根源:
1生理根源。食慾和性慾是人的生理過程的心理反映。
2社會根源。模仿欲、表現欲和支配欲是人對社會環境的心理反映。
3精神根源。求知慾、超越欲是人對文化積澱的心理反映。
3、慾望的調控(如何對待慾望)
在心理結構中,慾望以情感為主,滲透認識(理智)和意志;因此慾望可以通過理智和意志加以調控。
慾壑難填,煩惱無限。為了調控慾望,人們提出四種主張。
一是縱慾論,認為人生苦短,應該抓緊時間盡情享樂,放縱地去滿足各種慾望。但個人的無度縱慾勢必會損害他人利益,況且,慾望是無限再生的,越縱越多越無法全都滿足,其結果是以縱慾始以痛苦終,既害自己又害他人,縱慾之路行不通。
二是禁慾論,基本思路是既然慾望是痛苦之源,為了消除痛苦不如壓抑或者乾脆消除慾望。道家要求清心寡慾,佛家更進一步要用大雄之力滅欲度苦。道家佛家以及其他禁慾思想看上去很美,實際上很難做到,禁慾滅欲一途也走不通。
三是節慾論。欲不能縱也不可滅,那麼最可行的是合理節制。合理節制的「理」首先是禮法,即社會的法律、制度、政策、法規、風俗、習慣等社會規範;其次是道德觀念,即每個人的道德力和意志力,這是防止慾望出軌犯禁的精神柵欄。
四是超越論。社會禮法和道德觀念對於慾望的調整必不可少,但都具有異己的強制性,讓主體不同程度地感到痛苦和無奈。為了讓主體消除痛苦和無奈從而進入自由自覺的境界,人們找出了對待慾望的第四條途徑,即在精神層面上的悟解即超越。
本回答第3部分的引用文獻:胡山林.遊蕩在精神嚮往的地平線上[n].社會科學報,2012.10.18
5樓:墨陌沫默漠末
沒有慾望,人類就不會再思索,再**,所以也就不能進步。人類是在不斷產生新的慾望,形成新的動力,才創造了人類一個又一個奇蹟。社會才不斷向前發展。
慾望的本質 :
心理學界最著名的「馬斯洛需求層次理論」認為,人類的需要是分層次的,由高到低分別是:生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求、自我實現的需求。這些不同層及的需求構成了人類的慾望,它正是個體成長髮展的動機和內在力量。
動機和內在力量是由多種不同性質的慾望所組成,各種慾望之間,有先後順序與高低層次之分;每一層次慾望的產生和滿足,將決定個體人格發展的境界和程度。
慾望(desire)是由人的本性產生的想達到某種目的的要求,慾望無善惡之分,關鍵在於如何控制。世界上所有動物最原始的、最基本的一種本能。從人的角度講是心理到身體的一種渴望、滿足,它是一切動物存在必不可少的需求。
一切動物最基本的慾望就是生存與存在。簡單的來說就是 愛與不滿足。
6樓:匿名使用者
因為慾望是維持生命運作的基本要素,本質是細胞增殖趨勢作用力
7樓:
本質是多巴胺的分泌,主觀感覺上來說就是快感,你有慾望是因為你的預期會給你帶來快感
8樓:歪歪愛子鳴
慾望是維持正常化學反應的傾向,想要什麼化學反應,不想要什麼化學反應,就是慾望。由於人能感覺到體內的一些化學反應,因而在人看來,慾望就是想要某些感覺,不想要某些感覺。表面上是需要一種感覺,實際上是需要一種物質,一種能量,一種化學反應。
生命對物質和能量的需要,也就是化學反應對物質和能量的需要,當物質和能量**不正常時,慾望就產生了。
感情、慾望和思維,是基本生物推動人類行為的三個工具,因而慾望屬於驅動程式,或說驅動化學反應。所謂驅動也就是行為的前奏,對汽車來說就是把引擎發動起來,準備行駛。同樣,人在行為之前也有一個驅動,當人飢餓時會產生餓的感覺,由餓的感覺引發吃的慾望,由吃的慾望引發吃的行為。
這是連鎖發生的三個不同的化學反應,慾望是在感覺與行為之間起媒介作用的化學反應。一塊磁石接近一塊鐵,到了一定距離就會感覺到鐵的存在,併產生與鐵結合的慾望,最後造成了結合的行為,慾望開始於感覺,終止於行為。當然,不是行為開始後慾望就結束了,慾望伴隨行為始終,行為結束慾望才結束。
另外,記憶、感情也能引起慾望,不過歸根結底記憶、感情源於感覺。
慾望化學反應是由弱到強的,當達到了一定的烈度,就會生成下行電流,在肌肉引發化學反應,這就是行為。慾望化學反應發生後,不一定都能引發行為。如果慾望化學反應不夠劇烈,驅動力不足,是不能引起行為的。
想衝一杯茶喝,人就是不動,就是驅動力不足。如果慾望化學反應發生後,剎車被踩住了,也不能引起行為,踩剎車的是思維。眼前沒有食物,周圍也找不到食物,去吃就是徒勞,行為就不會發生。
當然,如果吃要付出太大的代價,也寧可不吃,是別人的東西不會拿來吃,太貴的東西也不會買來吃。
體內化學反應正常進行時,人是沒有慾望的,夜間睡著後人就沒有慾望,除非被尿憋醒了。不過,在白天人總是處於化學反應不平衡狀態,因為被引燃的化學反應種類繁多,不是缺這就是缺那,人總是疲於應付,總有忙不過來的感覺,慾壑難填啊。當人體某種化學反應得不到燃燒、得不到充分燃燒或過分燃燒,都會產生慾望;若體內發生某種異常的化學反應,並能被人感覺得到,也會產生慾望。
換句話說,慾望是正常的化學反應受到了干擾而產生的。人體化學反應的特徵是慣性執行和連鎖發生,如果慣性執行和連鎖發生受到破壞,那麼就產生一種保持慣性、保持連鎖的需要,這就是慾望。
一種情況是慣性被打破。人體化學反應的速度是有慣性的,而慣性也是有範圍的,速度在一定範圍之內則屬正常。當人處於沒有慾望的狀態時,就意味著體內的化學反應保持原有的慣性執行,一旦缺乏某種物質或能量,化學反應的平衡就被打破了。
缺氧了,就想吸氧;缺水了,就想喝水;缺燃料了,就想吃東西。補充了這些東西,化學反應又恢復了慣性,人的慾望就消失了。原有的化學反應節奏減慢或加快,都會引起慾望。
在靜止的狀態下極速奔跑200米,心肺的化學反應節奏被加速,燃料、氧氣**不上,心肺受不了,想保持原有的節奏,就很想停下來;跑到終點,立即停下,心肺又受不了了,因為此時心肺化學反應的速度已加快,燃料、氧氣大量被送入心肺,要求保持原有的化學反應速度,就有繼續奔跑的願望。高強度、長時間勞動,肌體的化學反應被提速,燃料、氧氣**不足,化學反應的廢料排放不盡,使人疲勞,就有了休息、睡覺的慾望。
另一種情況是連鎖被阻斷。人體的化學反應是環環相扣、連鎖發生的,當一個化學反應發生後,被某種因素阻斷,不能引燃下一個化學反應,人就會產生慾望。或是體內缺乏某種所需的物質,人就想得到這種物質;或是體內生成某種多餘的物質,人就想排出這種物質。
肌腸咕咕時,看到烤鴨、聞到香味,引燃了體內的化學反應,生成了大量唾液,這時就需要烤鴨參與化學反應,吃到了烤鴨,另一個化學反應就開始了;吃不到烤鴨,體內的這種化學反應和生成的唾液,就讓人覺得不舒服。人的視神經被破壞或大腦皮層視幕被破壞,眼睛是好的,受光刺激可照常發生化學反應,但無法通過神經的傳導,引發大腦皮層視幕的化學反應,無法看到外部世界,此時就有渴望光明的慾望。視覺系統全部損壞了,人也渴望光明,因為許多化學反應需要視覺引發。
還有一種情況是引燃了異常的化學反應。當人體內某種有害的化學反應被引燃後,對人體造成損害,形成了不良感覺,就需要中止這種化學反應。誤吃變質食物,惡味襲人,就會立即把東西吐出來。
不過,有些有害的化學反應是令人舒適的,這是感覺功能不完善造成的,人的慾望也跟著感覺走。抽菸、吸毒對人體有害,不過給人的感覺良好,上癮的人就渴望得到這些東西。
說到慾望,若不說性慾,就是軟弱無力的了。人體化學反應的程序到了人的性成熟階段,會生成精子和卵子及性激素等特殊物質,精子、卵子、性激素都有參與化學反應的需要,但化學反應需要對方的另一些物質才能發生,即精卵結合才能發生反應。這樣,連鎖化學反應就因為體內缺乏必要的物質受抑制、受阻斷,在驅動化學反應的推動下,人就渴望連鎖化學反應得以發生,這就是性慾。
性慾的根本目的,對女性來說是為了獲得精子,對男性來說是為了排出精子。在性行為過程中,體內的化學反應合成**,讓男**到不適,渴望排出體外。
不過,性行為是一系列化學反應的過程,在這個過程中也需要對方某些性物質的參與,這些性物質可以引燃和激發性行為,起到煽風點火的作用,實現更全面、更激烈、更完整的性行為過程。因此,性行為的過程也是獲取對方性物質的過程。肌體缺水缺食物,人就渴望水和食物;肌體缺性物質,人就渴望得到性物質,但所需物質看不見、摸不著,就只剩下肌體的慾望。
就像人需要氧,氧看不見摸不著,但人的肌體有呼吸的慾望,經科學研究人才知道呼吸是為了得到氧。同樣道理,性行為也是為了得到性物質,性物質包括各種各樣的體液和氣味,這些體液和氣味可能含有催化劑(酶),這就不難理解包括接吻在內的性行為了。在受精卵的化學反應發生之前,還有性喚起、性興奮、***等一系列化學反應,這些是從小到大、從少到多、從弱到強、從舒緩到激烈、從區域性到全身的連鎖化學反應,性慾就是對這一系列化學反應的渴望,也是對性物質的渴望。
性氣味是一直被認為存在的,但未被科學所證實,腋毛**的存在,則是一個間接的證據,目的是保留這些部位所釋放的性氣味。這些部位到青春期才長出濃密的毛,是因為此時才有性物質的釋放。頭髮除了保暖、保護和預警之外,也有可能具有保留性氣味的作用,因為頭皮也可能釋放性氣味。
確切說,人的全身都釋放性氣味,只不過是毛多的地方釋放得多。每一個性成熟的人都向周圍空間釋放性物質,在性物質所到達的地方形成一個性場,兩性在性場之內相處,會感到愉悅。距離越近,性場越強;人越青春,性場越強。
當然,不同個體之間是有很大差異的。所謂**,除了外表之外,還有性物質釋放的濃度與型別。
人找物件要講感覺,講緣分,要挑挑揀揀,其實要挑的是性物質的型別,這些物質雖看不見,但從人的外表、言談、舉止、風度、氣質中可以感覺出來。男人愛漂亮,女人愛強壯,可能在漂亮和強壯的背後,隱藏著一種廣譜的、靈敏的、高質的性物質——大概相當於97號汽油吧。比如,一個白淨水靈的少女,表明她體內的細胞水分多,雜質少,其性物質當然也是高純度的,這正是小夥子愛慕的真正原因。
從一個人的外表,是可以看到細胞的本質的。外表肥胖,細胞內的脂肪就多;外表乾瘦,細胞內的水分就少;外表白淨,細胞內的物質就純淨;外表斑點多,細胞內的雜質就多;外表端正,細胞內的基因就標準。另外,男女性物質也是有配型的,這就是緣分。
處物件,有的人有感覺,有的人沒感覺,就是性物質的配型相符或不相符。當然,除了生理因素之外,也有社會因素在起作用。
假如人體內含有全部的性化學反應物質,一切化學反應都得以順利進行,人就不會有性慾了。相信那些雌雄同體且自體受精的動物,不會有性慾,起碼沒有兩性之間的那種性慾。
慾望產生的前提,是人體內有相應的化學反應,並有相應的基本物質,只是缺乏其中一種或幾種物質,得到這些物質的參與,化學反應就能發生。這種缺乏的物質可能是直接參與化學反應的物質,也可能是起催化作用的物質。若人體內相應的性物質不能合成,人也就不會有性慾。
太監體內不合成性物質,沒有雄性激素,所以沒有性慾。停經多年的老年婦女,體內不能合成雌性激素,人也沒有性慾,即使有性行為,也不是性慾驅使的。就像人吃飽喝足了,仍然可以吃喝一樣,但已完全沒有了吃喝的慾望,有的只是相反的慾望。
有人說,想吃什麼就是身體需要什麼,這話不完全對,但有一些道理。一個人若十天八天吃不到蔬菜,就很想吃蔬菜,因為蔬菜含有的維生素,是體內多種化學反應的催化劑的組成部分——輔酶分子。
遺憾的是,由於人的進化尚未到家,不是肌體化學反應的任何物質需要,人都能感覺得出來,併產生慾望,尤其一些微量元素和維生素的缺乏,人感覺不出來。一些化學反應被抑制或阻斷,人也不一定能感覺得出來,並引起相應慾望。一氧化碳的吸入,使肌體缺氧,人卻感覺不到,沒有脫離危險的慾望,導致死亡發生。
由此可見,人的感覺、記憶、思維、感情、慾望等心理活動,都是在長期的進化中慢慢積累、形成的,是一個從無到有、由少到多的過程。細胞發展出的這些功能,也有失誤之處,比如,人體不需要的東西,肌體卻感覺錯誤,引發相應的慾望。有的人很肥胖,血脂高,脂肪肝,卻無法抗拒大肥肉的**。
當然,對他而言,大肥肉雖不是人體的需要,卻也是人體某種化學反應的需要,至少味覺需要大肥肉的參與。
人為什麼會有煩惱人為什麼會有許多煩惱。
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