1樓:究極無間
1人民群眾是社會物質財富的創造者.人民群眾創造的社會物質財富,是社會得以存內在和發展的物質保障.人民容群眾的這一創造作用同生產力是社會發展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性,因為作為人民群眾主體的勞動群眾,乃是生產力的體現者.
2人民群眾是社會精神財富的創造者.首先,人民群眾的社會實踐活動是科學、 文化、 藝術的惟一源泉;其次,勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質手段和物質條件;再次,勞動知識分子在精神財富的創造過程中起著極其重要的作用.3人民群眾是社會變革的決定力量.
既是社會革命的決定力量,又是社會改革的決定力量.社會變革、 社會改革根源於社會基本矛盾,但生產關係一定要適合生產力發展狀況的規律、 上層建築一定要適合經濟基礎發展狀況的規律不可能自發地起作用,必須通過人民群眾這一社會變革的主體才能實現其作用.總而言之,人民群眾是先進生產力和先進文化的創造主體,是社會變革的主體,同時也是實現自身利益的根本力量.
人民群眾是歷史的創造者，人民群眾為什麼是歷史的創造者呢
對頭，不過這是唯物主義觀點，因為人民群眾創造了所有的物質文化，所以是 歷史的創造者 原因如下 1.人民群眾是社會物質財富的創造者 作為物質生產的承擔者的人民群眾，創造了人們衣食住行必需的生活資料和從事政治 科學 文化活動必需的物質前提。2.人民群眾是社會精神財富的創造者 人民群眾的生活實踐是一切精神...
如何正確認識自卑與自信
1 我信任自卑者遠遠超過信任自信者。據我所見，自卑者多是兩個極端。其一的確是弱者，並且知道自己的弱，於是自卑。這種人至少有自知之明，因而值得我們尊重。其二是具有某種異常天賦的人，他隱約感覺到卻不敢相信自己有這樣的天賦，於是自卑。這種人往往極其敏感，容易受挫乃至夭折，其幸運者則會成為成功的天才。相反，...
如何正確認識佛教，如何學習佛教
一 認識佛教 一般宗教講神權 佛家講因果，能自己做主，自己創造。哲學講內心思辨 佛家講實踐，心物一體，又有不同。科學是傾向於物質以及在物質上的研究，佛法講心物總和，講心就有物，講物就有心，講中道實相，所以與科學也有所不同。上個世紀初曾經有個爭辯，一派認為 佛教非宗教 非科學 非哲學 另一派認為 佛教...