1樓:五臺山一線通
一般要放功德箱了,那可能是別人要捐到寺院的,我們沒有那麼大的福報來據為己有,如果你已經帶回去了,就暫時把它放起來,等哪天去寺院或見到佛堂,可以放。
2樓:秋天的山風
放功德箱就是了,不是你的錢,你絕不能要,要了要有災的
我今天去寺廟裡在財旁邊撿到五十元錢這是好事還壞事
3樓:超級藍水海軍
沒有暗示什麼意思,也不存在好壞。
從佛法的角度來說,在寺廟撿到錢,這並沒有什麼神祕性在裡面。因為佛菩薩對我們的教導大都是明示,明明白白地教導我們如何做人,如何做事,如何修行(修正心靈與行為)。如何正確的達成心願。
不會用錢來暗示你什麼的。
另外,燒香磕頭,只是我們學佛,信佛的一方面,更需要講究的,是落實佛菩薩對我們的教導:諸惡莫作,眾善奉行。你能改正過失,並行善積德,佛菩薩知道了,會非常高興,你因此也會有很好的福報的!
在行善積德中,很容易被我們忽視的,就是孝順父母,父母是我們最大的福田。孝順父母很能為我們積福改運,而不孝,則會折損我們的好運。孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。
最後,建議你請一本佛學入門書籍,來全面,具體地瞭解一下佛法。佛言,人身難得,佛法難聞。就是說,投胎做人是一件非常難得的事情,得人身,又聞佛法,更是難得,如果我們在世時,沒有佛法的指引,沒有多多的行善積德,來世就可能失去人身,從而入三惡道受苦,(三惡道是地獄,餓鬼,畜牲),所以,請珍惜自己的佛緣,抓緊時間,好好學佛才是。
書籍建議淨空老法師著的《認識佛教》,佛法講明瞭我們這個世間的起源,人生的任務,我們如何離痛苦得幸福如意之道,很是值得我們學習。這本書可以寺廟裡請到。
我在寺廟裡拜佛撿到錢了 我覺的是菩薩賜給我的 就拜了菩薩拿走了 這樣好嗎
4樓:守望者馨緣
「寺院」是一個淨化心靈的場所,提升精神能量的地方。如果我撿到了我會隨手放入「功德箱」,因為在寺院裡的一草一木都是十方眾生的,你撿到錢,而這錢也是眾生之一來禮佛不見的,普賢菩薩成佛十大願望中有「隨喜功德」你這是最好的機會,不見的人做了功德而你放進功德箱隨喜,那是諸佛菩薩都稱讚的。你如果在寺院把撿到的錢,放入口袋這是不如法的,佛菩薩給我們的都是智慧而非現金。
這是概念要清楚。
建議還回寺院,跟佛菩薩懺悔,十方界眾生都會為你的做法讚歎的。再說這個錢你拿著心理也會糾結畢竟是寺院撿的,跟大馬路上撿的是不一樣的,
我想你會做出選擇!
南無阿彌陀佛!
5樓:匿名使用者
不是很恰當,撿拾之物非本人之物,有不予而取的嫌疑,在佛法是犯戒的。
簡單的處置,一是交予寺廟的管理人,二是直接當做香火錢(也算是替失主做功德,於人於己都有益),總之最好不要帶出去。
6樓:匿名使用者
很不好,那是別人掉的,數目很大的話可以交給寺院,讓他們幫著尋找失主,數目不大也不要使用,下次再去寺院把錢放到功德箱就好了,可以說明一下,不是你捐的,是替丟錢人捐的。那樣就圓滿了。
7樓:南無宣化上人
不是我嚇唬你,後果很嚴重的。可能我說的話是你不願意聽到的,但是我告訴你的是真話。
《地藏菩薩本願經》上說:若有眾生,偷竊常住財物、穀米、飲食、衣服,乃至一物不與取者,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。
這是真實不虛的,你所作的行為就不予而取,就是沒有經過常住的同意而拿走常住的財物。種的是地獄的因,將來的果報就是墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。
不要為自己辯解或從別人說的別人不知道就沒事的話找到一些寬慰自己的理由。要知道神目如電,纖毫必報。
建議最好的辦法,把錢還回去,並在佛前或常住面前誠心的懺悔。錯若能改,還歸於無。
希望我的解答對你有所幫助。
8樓:匿名使用者
寺院裡見撿到的也不是你的,所以不能拿的,必須放回去,街上撿到的可以隨手接濟窮人,也不要自己花,佛說財是由財佈施得來的。佈施就是施捨,估計你有疑問就是自己也覺出不好來了,所以以後要多佈施一點。
9樓:土匪也瘋狂
不好,因為還有貪念,特別是在寺院裡面,這可能是寺院的錢,寺院的錢是公共財產,你起了盜心不經過同意拿走了,就犯偷盜之罪,就等於拿了大家捐給寺院的錢,就欠這些人的債,趕快還了吧。
10樓:藍色眉鳥
不要抱著僥倖心理,菩薩不會教人不勞而獲的,現實也是如此,所以你應該拾金不昧,這是供養菩薩的你有什麼資格享用。
11樓:贛榆灬夜小斌
做的很好,下次把錢扔在街上,那個錢不可能一輩子保佑你的,所以要換人
都說撿到錢,要交到寺廟,破財消災,你怎麼看?
12樓:欒培大閒
無稽之談。。小錢自己留著吧。。大錢交警局去吧。。
13樓:思考別人
無論多少都要交到警察局。
14樓:匿名使用者
交還失主是最恰當。如找不到失主而且錢數又不多,自己留著無所謂,多的要想辦法找到失主!
去寺廟回來撿錢是好還是壞
15樓:hi慕容小兔
好事! 吉事。但是要是有機會拿這些錢去放生或者是救助需要幫助的人就更是大大吉事了。
我今天去寺廟撿到五十元錢還在財神旁邊,這事好事還壞事
16樓:看扣扣上扣扣說
膽子不小,財神掉的錢都敢撿!
17樓:雪稷仲孫平萱
你好!膽子不小,財神掉的錢都敢撿!
僅代表個人觀點,不喜勿噴,謝謝。
夢見去拜佛在寺廟撿到好多錢
18樓:潛川
這是好夢啊!代表你與佛有緣。但凡夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院,一般來說,做這樣的夢,都代表你與佛有緣,儘量不要過分在意夢的內容。
因為我們現在所用的解夢方法,要麼是周公解夢(中國),要麼是西格蒙德·弗洛伊德(西方),他們雖然是人中之傑,但是佛卻是「南無娑婆世界三界導師、四生慈父、人天教主、三類化身」這樣的偉大所在,他的智慧與高度,遠遠不是周公及弗洛伊德所能仰望的。
所以一旦夢見佛菩薩羅漢、僧人寺院等,這些夢就不會有特別的含義,而是代表了你跟佛有緣。這些情景的出現,代表了你的上一世乃至更多的上一世因為種種緣故,佛在你的識海里種下了種子,然後這一世又因機緣巧合喚醒了記憶,告訴你應該與佛親近,多做善事,好好修行。甚至我們在放生的時候,對著放生的動物念三皈依或南無阿彌陀佛六個字,都會植入這些動物的識海里,然後往生後蒙佛力加持指引轉世為人,作為人的時候,也會做這些夢,來喚醒與佛的因緣。
佛菩薩羅漢都是得道的高人,從來不會去幹涉和改變別人的命運,所謂「命自我造,運自我求」,佛菩薩羅漢會依照佛法給予我們指點如何前進的方向,教會我們的方法。因此,上一世乃至更久遠的過去我們與佛有緣,因而種下的種子,今生通過特別的契因呈現在夢裡,讓你對佛升起親近心和恭敬心,能夠在這一世多做善事多積福德,而且,因為有這個種子在,如果修行,也能比別人更加有悟性、有靈根,也意味著我們今後如果做善事,積累的福報也會更加有利於我們。
——另外,也順帶普及一下做夢的原理。在佛教的眼裡,夢分為四種:
一、宿業夢。
即過去生中所造的經歷的重現,有時候夢中夢的這個境界,從來也沒有見過,也沒有想到過,為什麼會作這個夢?這一生沒想到沒見過,前生曾經想過做過,我們的阿賴耶識裡頭有種子,種子起了現行。人在清醒時,意志比較容易控制;睡眠時意志控制能力就很弱,於是多生多劫之前的宿業,有時會現行,就會作很多奇怪的夢。
二、妄想夢。
這個就是「日有所思,夜有所夢」而導致,最為常見。
三、預兆夢。
預見未來要發生的事情的夢。原理很簡單,就是三世因果所導致,只不過我們常人不能理解而已。在我們所處的空間,時間猶如只向前延伸而不回頭的軸線;而在更高的維度,時間可以一覽無餘。
四、鬼神入夢。
鬼神來託夢,這個也是有因緣的。假如我們要是夢到過去的,或者是家親眷屬朋友,那地藏經上有說得很明白的。凡是夢到這些,都是他有困難,他有痛若的時候,想來求你幫助。
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