何為儒家,何為道家,何為法家墨家釋家

2021-03-03 21:04:23 字數 5187 閱讀 8005

1樓:無量光無量壽

儒家,是以孔子思想為教義理念。道家,以老子思想為教義基礎。法家,以韓非子思想為基礎教義。墨家,以墨子思想為教義理念。釋家,以釋迦牟尼思想教義為理念。

儒家,法家,墨家,道家的思想有何區別

2樓:自由仙

墨家,講究兼愛,bai也就是無du

差別的對天下zhi人奉獻愛心。

儒家,dao講究仁愛,也就是回有區別的對周圍的人的答愛,而這種區別通過禮和教進行身份的區分來判定。

法家,講究法制,也就是通過法律來約束人的行為。

道家,講究無為,認為不進行任何的約束,人與人也不進行任何的交流,自然就沒有紛爭和煩惱。

3樓:妮妮

儒家:春秋時期,由孔子

所創立的一種世俗思想

流派,儒家學術流派是回孔子所創立,孟子發展,答荀子集其大成,在之後兩千年一直綿延不斷,時至今日,對中國的文化還有強大的影響力。

儒家從周禮演化而來,以仁、恕、誠、孝為核心價值體系。重君子的品德修養;強調仁與禮相輔相成;重視五倫與家族倫理;主張教化與仁政,輕徭薄賦,抨擊**;力圖重建禮樂秩序,移風易俗,保國安民;富於入世理想與人文主義精神的一種世俗思想流派。

儒家的主要經典為《四書》、《五經》,《四書》:《大學》《中庸》《論語》《孟子》;《五經》:《詩經》《尚書》《禮》《周易》《春秋》。

道家、儒家、法家、墨家、兵家是什麼?

4樓:just享受

道家、儒家、法家、墨家、兵家簡介如下:

1、道家

春秋時期,老子集古聖先賢之大智慧。總結了古老的道家思想的精華,形成了道家完整系統的理論,標誌著道家思想已經正式成型。道家以「道」為核心,認為大道無為、主張道法自然,提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略,具有樸素的辯證法思想,是「諸子百家」中一門極為重要的哲學流派。

2、儒家

儒家,又稱儒學、儒教、孔孟思想、孔儒思想,由孔子創立,以仁、恕、誠、孝為核心價值,著重君子的品德修養,強調仁與禮相輔相成,重視五倫與家族倫理,提倡教化和仁政,輕徭薄賦,抨擊**,力圖重建禮樂秩序,移風易俗,保國安民,富於入世理想與人文主義精神。

3、法家

法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派,以富國強兵為己任, 《漢書·藝文志》列為「九流」之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動派,它的思想也是著眼於法律的實際效用。法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。

4、墨家

墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟(墨子)。墨家是一個紀律嚴密的學術團體,其首領稱「鉅子」。

墨家的主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(兼愛),反對侵略戰爭(非攻),推崇節約、反對鋪張浪費(節用),重視繼承前人的文化財富(明鬼),掌握自然規律(天志)等。

5、兵家

中國先秦、漢初研究軍事理論,從事軍事活動的學派。諸子百家之一。據《漢書·藝文志》記載,兵家又分為兵權謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。

今有兵家著作《孫子兵法》、 《孫臏兵法》、 《吳子》、 《六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。

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西漢司馬遷在《史記》中引述了司馬談(司馬遷之父)對學術流派的見解,司馬談把先秦以來的學派總歸納為六家,即:陰陽家、儒家、墨家、法家、名家、道家。中國在古代創造了燦爛的文化藝術,具有鮮明的特色。

中國有五千多年有文字可考的歷史,文化典籍極其豐富。

在春秋戰國時期,各種思想學術流派的成就,與同期古希臘文明相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系,形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位;同時,程度不同地影響其他少數民族,甚至影響到與中國相鄰的國家。

5樓:匿名使用者

1、道家:道家以「道」為核心,認為大道無為、主張道法自然,提出道生法、以雌守雄、剛柔並濟等政治、經濟、治國、軍事策略,具有樸素的辯證法思想,是「諸子百家」中一門極為重要的哲學流派,存在於中華各文化領域,對中國乃至世界的文化都產生了巨大的影響。

大量的中外學者開始注意到與吸取道家的積極思想,故學者說:「道家思想可以看為中國民族偉大的產物。是國民思想的中心,大有『仁者見之謂之仁,知者見之謂之知,百姓日用而不知』的氣概。」

2、儒家:儒家是孔子所創立、孟子所發展、荀子所集其大成,之後延綿不斷,至今仍有一定生命力的學術流派。

儒家原先是先秦諸子百家之一,其創始人是孔子。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等,秦始皇"焚書坑儒"後,使儒家遭受重創。

而後漢武帝為了維護封建**統治,聽從董仲舒"罷黜百家,獨尊儒術"的建議,對思想實施鉗制,使儒家重新興起。

「儒學」、「儒家」、「儒教」這些概念要分清。儒學作為一種學說,儒家作為一個階層,儒教作為一種信仰,三者需要區分開來。

3、法家:法家是中國歷史上提倡以法制為核心思想的重要學派,以富國強兵為己任, 《漢書·藝文志》列為「九流」之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動派,它的思想也是著眼於法律的實際效用。

法家思想包括倫理思想、社會發展思想、政治思想以及法治思想等諸多方面。法家倫理思想。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。

4、墨家:墨家約產生於戰國時期。創始人為墨翟(墨子)。墨家是一個紀律嚴密的學術團體,其首領稱「鉅子」,其成員到各國為官必須推行墨家主張,所得俸祿亦須向團體奉獻。

墨家學派有前後期之分:前期思想主要涉及社會政治、倫理及認識論問題,關注現世戰亂;後期墨家在邏輯學方面有重要貢獻,開始向科學研究領域靠攏。

墨家的主要思想主張是:人與人之間平等的相愛(兼愛),反對侵略戰爭(非攻),推崇節約、反對鋪張浪費(節用),重視繼承前人的文化財富(明鬼),掌握自然規律(天志)等。

5、兵家:兵家, 古代對軍事家或用兵者的通稱。亦指研究軍事的學派;古代另指擁兵一方的豪強或軍將,亦為部曲私兵之稱等。

出於《漢書·藝文志》:「兵家者,蓋出古司馬之職,王官之武備也。」和晉 袁巨集 《後漢紀·光武帝紀四》:

「三輔遭 王莽 、 更始 之亂,又遇 赤眉 、 延岑 之弊,兵家縱橫,百姓塗炭。」等。

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諸子百家:

諸子百家之流傳中最為廣泛的是法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、農家、**家、縱橫家、兵家、醫家。中國在古代創造了燦爛的文化藝術,具有鮮明的特色。中國有五千多年有文字可考的歷史,文化典籍極其豐富。

在春秋戰國時期,各種思想學術流派的成就,與同期古希臘文明相輝映;以孔子、老子、墨子為代表的三大哲學體系,形成諸子百家爭鳴的繁榮局面。

幾經周折以孔子、孟子為代表的儒家思想在宋朝時期全面上位;同時,程度不同地影響其他少數民族,甚至影響到與中國相鄰的國家。

6樓:匿名使用者

1、儒家是一門很現實的學派,他講究禮儀。所謂禮儀不過就是想說如何處理人際關係。所以說,儒家的重心在於處理人際關係,在處理這些關係時候要怎麼做,自己應該具備怎麼樣的素養。

就這麼多了。所以黑格爾讀了孔子的《論語》之後會說,讀了之後對孔子的崇拜當然無存。畢竟禮儀本身就是一種教條,容不得人們自由發揮。

2、道家的核心在於《道德經》,所謂「道」就是天理執行,是對自然就執行規律的闡述;所謂「德」就是我們對待這個世界的態度。這個世界包括自然環境、動植物還有我們人類自己。所以雖然《道德經》可能沒有《莊子》那麼貼切於道家的精髓,但卻是對道家精髓的總結。

道家說的是人與自然的關係。

3、法家講究的是功利。有了功利之心,必然是有想做之事。要做成某事就必然要調動資源。

所以,法家講究的是擺佈資源。他們善於抓住人際之間的矛盾去促成某事,善於利用規律之間的漏洞去做成某事,有的時候為了目的甚至願意創造條件去推進。法家之目的在於做事,所以本質上和儒家、道家、釋家也沒有衝突。

4、墨家在於發明創造。他們利用自然科學的原理來創造器械,所以所以他們注意的是部位與部位之間的銜接,並思考如何改進。所以墨家的人務實,因為他們從來不關心天地人到底是什麼,他們只關心怎麼樣才能讓自己過得更便捷,日子更舒服。

墨家學派眾名人物除了墨子,就是魯班。都是大發明家,大物理學家。所謂「墨守成規」也就是說墨家習慣於遵照事務的原理來辦事,不願意突破規律。

5、兵家其實最簡單,講究實力。所以兵家著作要麼講如何利用強大實力震懾敵人,要麼講如何擺佈在實力強大者之間遊走。兵家書籍也不多,無非《吳子》、《孫子》、《孫臏》、《六韜三略》,後來還出了《武穆遺書》。

武聖也就3個,最早是姜太公,之後是關雲長,後來因為岳飛的忠肝義膽也算上了。所以才有「上兵伐謀」、「不戰而屈人之兵」的最高境界之說。

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作為先秦時期流傳下來的最早典籍之一,《鬻子》的思想是諸子百家的源頭,對於儒家、道家、法家、墨家、兵家等思想的形成產生了深刻影響;其中所闡釋的有關道、仁、信、和的理念,對當下的意義也是相當重要的。

7樓:恏乄亖

道家、儒家、法家、墨家、兵家是五個學術派別的名稱,代表了不同的政治主張和意見。在春秋時期盛行。

一、道家:代表人物(老子、莊子)

1、老子

主要思想是「無為而治」。

2、莊子

主要思想是「天道無為」。

二、儒家:代表人物(孔子、孟子)

1、孔子

主要是提倡「仁義」、「禮樂」、「德治教化」,以及「君以民為體」。一是體仁,二是中庸,三是修禮,四是行道。

2、孟子

a.仁政學說。提出「民為貴,社稷次之,君為輕」的主張 。

b.主張人性本善。

c.強調先義後利,捨生取義,養浩然之氣。

三、法家:代表人物(韓非等)

韓非主張法術勢相結合,建立君主**的**集權國家;社會歷史向前發展,力主改革。

四、墨家:代表人物(墨子)

墨子主要思想是 「兼愛非攻」。

五、兵家:代表人物(孫武)

孫武主要思想是「謀攻」。

拓展資料:

百家爭鳴

百家爭鳴是指春秋 ( 公元前 770 ~公元前 476 年 ) 戰國 ( 公元前 475 ~公元前 221 年 ) 時期知識分子中不同學派的湧現及各流派爭芳鬥豔的局面。所謂「諸子百家」,其實主要有儒家、墨家、道家和法家,其次有陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、**家等等。「百家爭鳴」反映了當時社會激烈和複雜的政治鬥爭,主要是新興地主階級和沒落奴隸主之間的階級鬥爭。

這個時期的文化思想,奠定了整個封建時代文化的基礎,對中國古代文化有著非常深刻的影響。

參考資料

墨家,道家,儒家,兵家,法家各主張什麼思想

墨家 兼愛非攻 道家 人法地,地法天,天法道,道法自然。儒家 孔子 關心他人。孟子 仁政。荀子 性惡論。法家 建立起 集權制的封建國家 兵家不太清楚。儒家 法家 道家 墨家 兵家的思想主張分別是什麼?儒家以德治國,法家依法治國,道家無為而治,墨家博愛,兵家慎戰 儒家,墨家,道家,法家和兵家政治思想分...

法家思想的中心內容是什麼法家,墨家,儒家,道家的中心思想和主要思想是什麼?

法家是中國歷史上提倡以法 治為核心思想的重要學派,以富國強兵為己任,漢書 藝文志 列為 九流 之一。法家不是純粹的理論家,而是積極入世的行動派,它的思想也是著眼於法律的實際效用。法家思想包括倫理思想 社會發展思想 政治思想以及法治思想等諸多方面。法家倫理思想指的是建立在人性觀基礎上的誠信觀和義利觀。...

法家,墨家,儒家,道家,兵家的創始人分別是誰

法家沒有明確的創始人。法家是戰國時期產生和發展的以法治為思想核心的一個學派,它是諸子百家中的一家。戰國時期提倡以法制為核心思想的重要學派。漢書 藝文志 列為 九流 之一。其思想源頭可上溯於春秋時的管仲 子產。戰國時李悝 吳起 商鞅 慎到 申不害等人予以大力發展,遂成為一個學派。戰國末韓非對他們的學說...