1樓:賈營華
一.政治
來學研究的意義:自
1) 有助於增強公民意識,提高政治文化水平2) 有助於借鑑和吸取國外政治的合理因素,促進我國社會主義民主政治的建立和發展
3) 有助於提高廣大幹部的管理才能,實現決策的科學化和管理的民主化二.政治學研究的價值:是學術研究,就必須實事求是,排除意識形態的干擾。
意識形態的特點是,圍繞少數基本價值觀而形成了受利益驅動的信念體系,其推廣方式是強制性的,不容置疑和討論,伴之以特殊的宣傳手段,無須擺脫主觀情緒的干擾,也不諱言為特定的社會集團服務的問題。科學研究則不同,它要求客觀、公正、反覆質疑、從各種角度考慮和驗證,允許批評和反批評,鼓勵提出新見解,即使一時會令大多數權威或社會多數難以接受,也不忌諱。
什麼是政治學?學習政治學有什麼意義? 20
2樓:匿名使用者
政治學是對政治、國家及其活動以及規律進行研究的學科。現代政治學研究的主要物件包括了**或其他任何相似的組織機構,例如工會、企業、教會等等。政治學家也研究在決策過程中權力的轉移,因為這種複雜的互動常常引起利益衝突。
政治學也經常與暴力的避免有關。
第二次世界大戰結束後,與社會學、經濟學和法學密切相關的一個政治學分支,國際關係開始變得越來越重要。隨著時間的演化,國家關係或國際政治的研究方法也已經與政治學有了較大的差別。
政治學比較其他學科更為複雜的一個原因是,政治學家本身往往是政治過程的一部分。他們所建構的框架往往成為其他政治觀察家,例如政治專欄作家、具有影響力的組織、政客或者是參選人的最終選擇之一。
政治與經濟的複雜關係可以在政治經濟學中體現出來。政治經濟學是政治學與經濟學交匯的地方。
當歷史學家回顧歷史並試**釋歷史時,政治學家試圖將其運用到當代政治,並預言未來政治的走向。
在西方,古希臘柏拉圖的《理想國》和亞里士多德的《政治學》被認為是政治學的創始之作。在中國,先秦的諸子百家都對政治學有精闢的觀點並有豐富的政治思想。歐洲資產階級革命時期,政治學更是有很大的發展,馬克思理論就認為,政治學具有鮮明的階級性。
3樓:舸
讀政治學的最大的感悟是可以讓自己擁有一個的看世界的角度,可以讓自己站在巨集觀的角度看問題,不會極端和偏激,不敢說所有的政治問題,但是還是有一部分政治問題能看出利益博弈的得失和原因的。
4樓:匿名使用者
政治學顧名思義,就是研究政治的科學。而政治在本質上是人們在一定經濟基礎上,圍繞特定利益,藉助於社會公共權力來規定和實現特定權利的一種社會關係,因此,政治學就是研究這種特定的社會關係即政治關係及其發展規律的科學。。政治學的規範性活動的核心是「應當是什麼」,也就是我們通常所說的政治哲學。
由於政治哲學不能回答現實問題,政治學家們便企圖把政治學發展成能解釋和回答政治現象的工具,於是就有了政治學的科學化問題。政治學原理涉及兩個方面的知識:政治分析原理和政治操作原理
學習政治學一可以倡導政治學的學術精神,在普遍的學術規則下重朔學者的人格標準,強調價值的客觀、立場的中立。二是加強自身的人格修養,培養正值、公正的價值觀念並且用這種觀念來觀察事物。三是人們認識、把握和分析政治現象的思想基礎,是掌握政治學、行政管理學各方面知識的理論基礎。
5樓:便祕
《政治學原理》是運用馬克思主義政治學基本立場、觀點和方法,尤其是***建設有中國特色社會主義政治的理論和方法,從客觀政治現實出發,對於政治的本質及其發展規律深入的分析和**,並把它概括歸納、總結上升為的理論形態。政治學原理是對於政治及其發生發展的內在機理的理論論述,而不是對於政治現象和具體形態的一般的、簡單的描述和陳述。它主要解決的是政治現象「是什麼」和「為什麼」的問題,是人們對於政治的理性認識和最高層次的思辯。
同時,政治學原理是力圖闡明一切政治現象的特點和規律的共相,而不是對於現實千差萬別的政治現象的分別分析。《政治學原理》是人們認識、把握和分析政治現象的思想基礎,是掌握政治學、行政管理學各方面知識的理論基礎,是行政管理專業學生必須學習的一門骨幹基礎課。
6樓:小蛋格格
哇噻我當時的政治學課就光聽老師講故事了,聽著聽著就睡著了,做夢的時候還在想,要是小時候媽媽講故事能講這麼精彩的話,我肯定每天睡眠時間在15小時以上。。。。。。
學習政治學的意義
7樓:匿名使用者
(一)準備從政?
政治家是一個刺激的職業(權力),有挑戰性(權謀),也是一種危險的職業(腐敗)。在中國社會,當官是最成功的標誌。衡量成功的標準:官銜和權力。
公務員是一種平庸的職業,但是準時、有榮譽感。
(二)為了知識而知識?
書生就是好奇,想知道更多的事情,滿足求知慾。作為一種謀生手段,雖然收入不高,但是安靜、超脫、閒適。衡量成功的標準:
著作、學生。當然,有些具有社會活動能力的學者也能夠進入**從政。
權力和權力分配是政治生活的核心內容,可以看到,它們決定了人類社會生活的基本安排和基本原則,所以決定著社會是進步還是倒退,是文明還是野蠻,是繁榮還是落後的問題。談到政治,會讓人想起錢權交易、黑幕、暗箱操作、權力傾軋、政治狂熱、革命、暴力,也能讓人想起自由、民主、平等、權利、正義。在古代社會,我們要麼做主人、老爺,要麼做僕人、奴才。
到了現代社會,我們可以在主人和僕人、老爺和奴才的兩元對立關係之外找到自己的位置。我們看到,歷史上出現過法西斯、軍國主義的野蠻,看到過各種權力鬥爭的殘酷,看到過長期的大規模的內戰和相互殘殺,看到遊行示威、罷工、政變、革命、冤假錯案、文化革命,等。我們希望改變這一切。
人們希望改善自己的生活,組織一個更好的社會,所以一直在研究政治。
那麼,政治生活可以改善嗎?現實主義者認為,國際政治的本質歷經千年而不變。儘管很多人並不願意相信這是一個真理,但是還不能提出有力的反駁。
但是不可否認的是,國內政治的確在發生進步,人們在不停地**,什麼樣的權力分配更為合理。合理的權力分配,與社會的文明和進步是密切相聯的。愛德華•卡爾認為,健全的政治理論應該既包含烏托邦主義也包含現實主義,既包含權力也包含道德價值觀。
對這兩個問題的回答,關係到社會的進步,文明的繁榮和昌盛。中國的政治學十分落後,和社會文明狀態的落後是相適應的。中國人關心政治過頭了嗎?
是的。但是在錯誤的方向上過頭,在正確的方向上遠遠不足。自從五四時期提出科學和民主之後,這兩個方面我們都很落後。
中國是一個高度政治化的社會,具體表現為(1)權力本位或者官本位;(2)政治經濟文化高度合一。但同時一個奇怪的現象是,政治又是一個十分敏感的話題,政治學研究一度還被取消。
政治學的任務很艱鉅,也很困難。愛因斯坦認為,物理學比政治學容易得多。他的意思可能是,人們**「是什麼」的知識,相對於**「應該是什麼」的知識,要容易一些。
我們可以通過政治學找到以下知識:
共同的政治理念,使我們更為和諧地相處。在國家內部和國家之間,政治理念極其繁雜,各種主義層出不窮,造成衝突和糾紛、流血和戰爭。政治研究可以幫助人們形成共識。
合理的政治制度和規則,即什麼是公正和正義?如何平衡平等和效率?如何消解衝突和野蠻?
這些問題沒有永恆的答案,因為隨著社會條件變化,就需要不同的解決方案。政治研究可以幫助人們找到符合自己時代特徵的答案。
《政治學》有哪些歷史意義
8樓:剛榮
西方政治學的歷史發展西方政治學最早發源於古希臘,創始人是古希臘思想家亞里士多德,其所著的《政治學》被公認為是西方政治學的奠基之作。從《政治學》開始,按照歷史順序,可以把西方政治學的歷史發展大致分為四個階段: (一)古代西方政治學 公元前5世紀,地中海沿岸分佈著數百個奴隸制城邦國家,這些城邦國家的形成和發展,打破了原始氏族部落社會的血緣關係,瓦解了人與人之間的宗法關係,較早地建立了權利關係和契約關係,促成了城市文明、商業文明和海洋文明的形成與發展,這些都為西方古典政治學說的產生提供了沃土和搖籃。
古希臘的思想家柏拉圖和亞里士多德正是在這樣的背景下,撰寫了《理想國》和《政治學》等著作,開闢了政治學研究的新領域。
亞里士多德(前384~前322),古希臘思想家,柏拉圖的學生,代表著作是《政治學》。他考察分析了150多個不同形式的城邦國家,從倫理和利益的角度,研究了國家的基本理論,即國家的起源、性質、目的和任務;研究了國家的政治制度劃分的原則,並對各種政治制度進行了比較;研究瞭如何建立以及管理國家等問題,奠定了西方政治學研究的基礎。具體內容有:
1國家的形成如同雌雄結合,是自然的產物,「早期各級社會團體都是自然地生長起來,一切城邦既然都是這一生長過程的完成,也該是自然的產物,這又是社會團體發展的終點」。「事物的終點,或其極因,必然達到至善,那麼,現在這個完全自足的城邦正該是至善的社會團體了」。所以,在亞里士多德看來,國家是自然形成的至善的社會團體。
2他認為倫理學研究個人的善,政治學研究人群的善,國家這一社會團體的目的在於達到最高尚、最廣泛的「善業」。他指出:「政治學的善就是正義,正義以公共利益為依歸。
」「城邦以正義為原則 正義恰恰是樹立社會秩序的基礎。」3政治權力的分配製度即政體決定著城邦的異同。亞里士多德對各類政體進行了區分和研究之後,認為君主政體、貴族政體與共和政體能夠照顧公共利益,其差別只在於掌握最高統治權的人數不同;而僭主政體、寡頭政體和平民政體都只會為統治者謀利。
4最好最易於實行的是共和政體,特別是以中產階級為主體的共和政體最為穩定。5政體發生變革基於人們對「正義」與「平等」的認識的分歧。寡頭會認為基於財產多寡的政治權力不平等是正義的,平民則認為基於人身自由的政治權力的平等分配才是正義的。
6私有財產和家庭是人本性和城邦的性質,不能取消,但要避免財富的兩極分化。7城邦要實行法治,並由有公民權的人輪流執政。 亞里士多德時代,古希臘的奴隸制城邦制度已面臨著嚴重的危機,所以,亞里士多德的任務在於努力維護並竭力讚美城邦制,把它看作是至善的化身;同時,他又在盡力尋找一種能夠挽救奴隸制城邦的政體,認為以中產階級為主體的共和政體是最穩定的,力圖以此化解兩個極端的矛盾,維持國家的穩定。
由此可以看出,西方古代政治學說有這樣一些特點:1它始於對國家問題的研究,因為它是以城邦國家作為研究和分析物件的;2它強調政治的最高目的和價值取向在於特定的倫理道德,因為它認為政治是研究群體的善,國家的應然狀態是至善的社會團體;3它維護奴隸主統治和奴隸制國家;4在研究方法上,柏拉圖和亞里士多德有所不同。柏拉圖主要運用哲學思辨的方法,並且把政治與哲學、道德、教育以及家庭等問題糅合在一起,在他看來,政治學就是倫理學;亞里士多德主要運用比較分析的方法,通過對150多個城邦國家的比較,研究了不同的政體型別,並開始把政治學與倫理學分開,使政治研究的概念趨於系統化。
所以,在方**上,以柏拉圖為代表的哲學思辨研究方法和以亞里士多德為代表的實證比較研究方法,奠定了西方傳統政治研究方法兩大傾向的基礎。
政治學與哲學的關係，“政治”和“哲學”的區別？
儘管存在著哲學與政治學分離的現狀，但是在更普遍的意義上，我們看到的更多的是應然與實然研究正從對立走向統一。無論是普遍性還是特殊性，都不應該被簡單地否定或者替換，因為二者既存在各自作用的合理空間，又存在彼此連線的過渡地帶。科學與邏輯不應是簡單地佔領意志與價值的解釋空間，而應嘗試解釋意志與價值產生及發生...
馬克思主義政治學的研究方法有哪些
馬克思主義 政治學的研究方法有 馬克思主義政治研究的基本哲學原則 馬克思主義政治研究的分析途徑和基本角度。馬克思主義分析政治現象的基本途徑和角度包括歷史的 經濟的 階級的和利益的角度，在此基礎上構成了馬克思主義政治學的歷史研究方法 經濟分析方法 階級分析方法和利益分析方法。注重客觀事實，強調調查研究...
去法國的巴黎政治學院讀研究生很難嗎
給你研究一下 去的話沒有那麼簡單的 七 法國留學具備哪些條件？年齡在18 26歲之間，研究生及美術 服裝專業年齡可放寬 大專以上學歷，高中畢業生需要有高考成績470分以上，和大學錄取通知書 身體健康，無犯罪記錄。具有承擔法國留學的經濟能力。八 到法國留學需要辦哪些手續？符合赴法國留學條件 申請報名參...